 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
今天教會中一個普遍的觀念，告訴我們上帝將為我們預備終身伴侶，這觀念也包括了如何來為們的終身伴侶禱告，祈求上帝為我們預備一位最好的。甚至當我們的弟兄姐妹在情侶關係上觸礁時，我們也會按著這樣的觀念對他們說﹕“上帝會為我們預備更好的！”
- u" { w# D2 v v1 W- E' t
4 v7 q* ^- c% x+ H! \3 g" P3 U
4 q: t( s8 Z: z5 h: z$ N* m( i" Q4 c6 K0 H; q% ~# t
究竟我們說﹕上帝為我們“預備”，這裡的“預備”是所指什麼？在這一個普遍的教導，是否有可能受華人傳統的思想或迷信觀念所影響？4 I$ Y8 g, a1 L! z( W7 O* @
8 z9 j4 g( ?+ T! q J
9 I* I6 |2 s! Y
/ g; a \3 p# h+ o# `當我們用“預備”這個觀念的時候，我們是在說明什麼？對於這樣的討論，我們絕不是在做不同文字的推敲，我們乃是關注這個文字背後的基要觀念，究竟我們所強調的觀念是什麼？我們所傳達的信息是什麼？錯誤的使用詞句，就會產生模糊甚至錯誤的觀念，所以，詞句的使用必須忠於觀念。
* P: v" Z% ]9 C1 n, h5 o3 Q/ q& E4 S! g
0 k! n4 a. } |9 c
3 P; n4 I0 G/ r, d* Y2 j& X以下，我們將針對“預備”這個詞句所可能產生的觀念，逐一的做簡介的說明﹕
9 C0 Q/ B: I/ j- M' a3 p4 Q0 m0 \9 M0 Y( j9 B
! x, O- p0 X+ d* n
: C7 K8 O/ }5 y, Z, e 1. 「注定的觀念」。
% \+ l2 a. w. N4 k, {
7 {9 U, R+ Y5 D+ \
/ w* E" w$ _ H- d2 W
( m: B) _$ A6 [0 `“預備”在這裡乃否是指注定的觀念？我們是否是指上帝已經事先準備好有一位固定的伴侶？在這樣的觀念中，說明了我們的伴侶是注定的，固定不可改變的。明顯的聖經並不支持這樣的觀點，注定論並不屬於上帝的神學。
! t1 A2 v$ {8 |8 T% ^4 k7 S0 ` @0 a6 G& L
' t& l3 U9 N/ R4 r: [2 r5 T
( ?9 F0 u! s3 a# {& p 2. 「緣份的觀念」。/ I0 `6 \* z& x; @* F! @
2 L R, s0 l, V
+ S2 K& N) P3 q
0 W$ v' P: z6 r( u% G1 y我們的“預備”是否在說緣份的觀念？倘若無論發生什麼狀況，最終還是那位。這與緣份的觀念就很相似華人的有緣千里來相會，無緣見面不相識。同樣，緣份論背後那種冥冥就命定的觀念，也不是聖經所同意的。% _% [' m" }/ w! Y
2 ^2 E5 I2 o0 a6 W: x& c/ H, d
9 k- _3 v! Q- Z# s3 Z! D
( b1 ^- d! E$ R$ I( {" [
3. 「選擇的自由」。
* f; p% W, h9 H# j9 ^1 D+ F3 _: N9 ` g3 ?. D4 Q
) t+ L/ Z& l' w$ \6 B9 n3 X( q2 y
) h3 [" v; V( U
上帝會預備的觀念是否表示人將沒有選擇的機會？人有沒有選擇的自由？或者，人有沒有選擇的責任？究竟是上帝不可改變的對象，還是人有責任性但非固定性的選擇。
3 I& p% G' u {7 a
" [ H2 y1 y+ h d" q& B, o
* e" ]& e1 S6 M3 P) Y. {2 i+ E& a0 p) q8 l. f
4. 「被動的配搭」。
, Z7 |, ]0 K* }. z+ s, P8 P4 U( N
/ }- _( K& z8 K' F7 A4 J( y8 J' }) r. g2 |* q
人究竟有多少自由？完全沒有？還是完全由上帝採取主動？上帝一定給我們最好的嗎？祂有沒有主權給予我們次好的？（這意思是上帝乃是按照祂永恆的，美好的旨意來給予。）若是如此，人在這樣的觀念又扮演怎麼的配搭？除了表達順從的態度，人在婚姻的事情上，無論成敗好壞，都必須承受自己是有責任的事實。
9 A$ j9 y, q% }+ H& {/ D8 N; V
`& o' u' M; S
2 w( E$ X2 |! z- d- Z8 r* ~2 ^1 P/ K4 r" U& ^& o
5. 「禱告的模式」。 O# F. [; \1 g& q R- o
# V& H1 T5 T& j/ F0 M- y1 g$ i& g * F( M8 D% }# v$ |" K3 j
1 E. x7 E+ a. K7 J! G2 i! S- V0 z我們要如何為我們未來的伴侶禱告？是祈求上帝預備一位合適的人選嗎？還是祈求上帝幫助我們有智慧去選擇一位合適的人選？這不是文字的不同，而是文字背後所採取的觀點，我們必須用正確的文字來清楚說明我們的立場。因為觀念的緣故，我們禱告的模式也改變了。若是前者，在婚姻中尋求上帝的旨意就是為了尋找上帝為我們所特別預備的。在這樣的觀念中，人主要考慮就只限制於如何單單依賴上帝的能力，依靠祂給予特別記號。問題是，這樣的禱告只限於婚姻的範圍嗎？生命中其它的範圍可以這樣禱告嗎？
) ~& l9 W' b" G7 R7 M- ]& A
& g( a/ ]$ `7 u7 O0 w
; L' O) n% y, Z6 L' W) K
- w: P7 K, f. Q: l! F從以上的觀點，我們可以發現到“預備”這一個字眼和句子中所表達的觀念，是有產生錯誤神學和信仰表達的危機。既然，我們實在的神學立場和所要表達的觀念不是“預備”所能表達清楚的，那麼，我們是否應該考慮放棄使用“預備”，或者謹慎的重組我們的文字和句子？
9 _& V; l( F$ h. h
. B6 B' B5 a# r h( P. h+ r . b* m m- Q% M
& [+ G+ k5 x0 q3 D* S5 O
+ \7 N* K6 b, ^7 u
) R9 U1 c8 k, h) R
( M& ?' E+ S# F* L% G( n, y4 M" q
** 相關閱讀: 上帝論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-15 09:32
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
