我又看见一个新天新地

路德使女

启示录第21－22章
0 J  G- a" d1 |, I+ l1 R恰克 史密思 牧 师 (各各他教会)
6 I; }8 E8 s& h- H, ]我又看见一个新天新地，因为先前的天地，已经过去了。
* ?" ~0 ]* A4 L, q（启示录21：1）
现在，我们已经在千禧年以后了，先前的天已经过去了。彼
0 ~1 i( m; m. Q' C得告诉我们先前的天必有大响声，废去有物质的必被烈火消
化。
神以说话的方式创造宇宙，当祂说出宇宙存在的同时，祂说
出一个科学上的难题，因为祂一说话物质就存在，祂将质子
和电子聚在一起，在创造物质最基本的单位一原子时，神将
% c) X2 _( ]3 y原子里的质子紧紧地结合在原子核里，祂违反了物理学上电
4 B: ?" m# r! Q的定律，也就是库伦定律。库伦定律说到，正电与正电有强
烈的排斥力正极之间也有强大的排斥力而这排斥力有令人震
撼的力量。
原子弹便向我们显示出一个原子真正的本质，原子弹的爆炸
4 l: Y1 N9 k1 p& j2 i是由于原子中的。原子核受到一些缓慢移动中子的撞击，因
而破坏了原子核心，中质子间的精微平衡，使得质子从原子
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核中释放出来，当质子被释放之时便会有超大的能原和力量
0 Y# ?* g! t+ n/ q; S6 C被释放出来，你便会看见这超大震憾性的能量被显现出来，
" h. a! K0 H& J; D8 M当原子中的质子被释放之时，这能量与维系质子在原子核中
' I9 j: W. h6 d4 }6 _2 `的能量是相对等的，将质子维系在原子核中的能量与原子核
不稳定，因而造成质子被释放的能量是相对等的。
; d& i  l- B0 Z! y现在，神用祂的力量维系宇宙，圣经上告诉我们，祂是利用
; }* P9 l; ~+ H祂的力量创造诸事，而万有也是靠祂而立，也就是靠祂维系
4 O  `. |+ }9 B- A在一起，要让整个物质的宇宙爆炸，废去，祂所要做的只要
放松祂维系的力量，这宇宙就会自然地爆炸。有形质的都要
, ^1 l. o' B* E7 U) y/ T) C9 y8 _0 s被烈火消化，诸天都要在火海当中，整个物质的宇宙根据自
然定律，就是质子与质子的互相排斥，整个宇宙都会在眨眼
之间废去。
神在以赛亚书第六十五章里说：“看哪，我造新天新地，
( M6 v& P2 `6 [6 F以前的事不再被纪念，也不再被追想。”我们不会在新天
2 d$ F6 z7 d2 p3 N- f5 Z' _( j/ S地里无所事事，然后突然说：“哦！回想当年，我们在地上
如何如何。”神会将我们脑里库存记忆的DNA分子，就是血
氧核糖核酸分子，完全除去，让以前的事，不再被纪念，也
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不再被追想。
5 Y. Q  J$ k: f6 B因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。（启示录
21：1）
对你们喜欢冲浪的人，感受真是不好，但我相信，神会给我
9 ]9 w# P8 I4 w6 x1 I% h5 t们这些比海更好的创造。
0 Y$ \. Z. ^, |8 j. e6 G  \我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了。
就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。（启示录21：2）
这新的耶路撒冷，将会环绕新的大地。我相信新的耶路撒冷
会像月亮一样在轨道上环绕新的大地。它的尺寸和现在月亮
6 ?9 Y, p7 |$ n. `% ~$ N( `的尺寸相近，它是一个立方体，不是球体，每边有一千四百
! B" R( P) I7 o8 o+ z' Y英哩长。
如果我们未来可以在三度空间里行动来往，你知道我们现在
$ u# p; l' u1 f' j' K5 q是住在地球的表面上，但如果你有一个以一千四百英哩为边
! C& ]7 \/ G, t1 X4 L9 q8 U6 g的立方体，而我们若能在三度空间里行动往来的话，当你拿
起笔和记事簿，算一算在这个立方体里有多少立方英哩，这
是一个很有趣的事情，更不用说的是，如果你们每一个人都
挪有一平方英哩的空间，如果我们需要更多的空间，你所要
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做的只是将你的天花板往下扩充半英哩，你会将你所居住的
空间增大到一倍半。（译者注：刚才所说的平方英哩实际是
$ S% n3 {+ s: b立方英哩。）
我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人
间。祂要与人同住，他们要作祂的子民，神要亲自与他们
( D. e/ Q7 `3 e  b5 n同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死
亡。也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去
# I& n) u& [) _* ]了。”（启示录21：3－4）
# e  h7 O$ T# W6 Z! K0 F3 @; t不再有身体的疾病，也不再有软弱，不再有疲乏，也不再有
困倦。
坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了。”又说：“你
要写上，因这些话是可信的，是真实的。”（启示录21：
. @2 S6 i) r& L# n" v) g5）
这听起来好象在作梦，不是吗？听起来好象一个童话故事，
几乎不可能是真的，正因为在未来会这么好，同时它让我们
2 a# y$ O8 d1 U# Z+ c难以想象它的真实性，所以主在这里附加这点说：“你要写
上，因这些话是可信的，是真实的。”神在这里再次见证，
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# n+ K' g, @* y# J6 ?4 A% g8 X' L% X祂所宣告的真理。你可以相信它也可以信靠祂。
祂又对我说：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛。”
（启示录21：6）
9 [0 y2 G. z; @经上称主耶稣是为我们信心创始成终的那位，祂是初也是
终。（希伯来书12：2）
“我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”（启示录
0 Z* f% W+ d! w- w& ~, N; Q21：6）
主耶稣站在圣殿台上，高声说：“人若渴了，可以到我这
里来喝。对井边的妇人说。” （约翰福音7：37）
“凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不
渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
（约翰福音4：13－14）
$ d6 @' y5 D4 g: `  z: D. z. [! S6 C再一次，他呼唤那些干渴的人说：“我要将生命泉的水白白
* d7 Y9 F* w) X7 L赐给那口渴的人喝。”
“得胜的，必承受这些为业。”（启示录21：7）
“于是王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来
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& o& W" Q4 E, L$ X3 H# q承受那创世以来为你们所预备的国。”（马太福音25：
$ o$ |0 X- v0 i2 Q, m+ `5 H+ i34）
6 O% p/ V1 t+ q) H5 a圣经上告诉我们，圣徒将承受那荣耀，这在罗马书8：17中
告诉我们。
既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。
（罗马书8：17）
我们将承受神所创造的新宇宙，这都是我们的，要让我们与
7 h( U; \% A  j, I( m) p耶稣一起享受那完全的丰盛。
% i5 d- m$ p. i  g. q我要作他的神，他要作我的儿子。（启示录21：7）
亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，这是何等的权柄，何
. Y( B" |" a: I等的祝福。
5 ?  A' t* h$ S& }, N% _9 J9 o/ p“惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术
1 B' r2 _# W' ?$ ]; J1 U) w的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺
  S2 k3 E3 O; W的火湖里，这是第二次的死。”拿着七个金碗，盛满末后
七灾的七位天使中，有一位来对我说，你到这里来，我要
8 n/ O" O, _0 [) \' U将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。（启示录21：8－9）
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下面我们提到那盛有七碗的天使们，其中有一位已经在十七
章里启示约翰那大巴比伦宗教系统的灭亡。现在再一次提到
那七位天使，其中的一位，拿着七个金碗。
" ?, N8 R" f8 ^- `- \盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：“你到这里
) f* s1 [5 w" F5 m, C7 P来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”我被圣灵感
动，天使就带我到一座高大的山将那由神那里从天而降的圣
城耶路撒冷指示我。城中有神的荣耀，城的光辉如同极贵的
4 |( `9 R7 Y: R/ N& o宝石，好象碧玉，明如水晶。（启示录21：9－11）
在这里你看到新的圣城，耶路撒冷从天而降绕着新的大地，
在他的轨道上运行，那样的五彩缤纷和荣耀。
有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使，门上又写
着以色列十二个支派的名字。（启示录21：12）
所以在圣城的居民里，包括在旧约时代的信徒，就是亚伯拉
罕和神借着他们的信心，称他们为义的那些圣徒，也包括新
' B* d) D# q2 j8 o, Z9 U4 y. P约教会的圣徒，这是以十二根基使徒的名字作为代表。
& j6 c% [& k3 `& K3 ]8 l# ^东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。城墙
有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。对我说话的
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拿着金苇子当尺，要量那城，和城门城墙。城是四方的，
/ G* M2 p# _% F6 s2 v9 S6 z长宽一样，天使用苇子量那城，共有四千里。长宽高都是
$ [  l. _  U+ z4 W' i一样。又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共
有一百四十四肘。（启示录21：13－17）
0 \) r8 n9 |- y2 J- W2 w一肘大约有十八英寸长，就是45.7公分左右。所以，城墙
- d) z( g# \9 a: ~  ^7 t7 [的高度大约是216英呎或是97或98公尺左右。
墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基
是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉。第二是蓝宝石。
0 L0 q; O6 |1 N; ?7 j0 ?2 i第三是绿玛瑙。第四是绿宝石。第五是红玛瑙。第六是红
2 M* s7 G9 V* b  u6 W. [( K+ H宝石。第七是黄璧玺。第八是水苍玉。第九是红璧玺。第
十是翡翠。第十一是紫玛瑙。第十二是紫晶。十二个门是
十二颗珍珠。每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好象
明透的玻璃。（启示录21：18－21）
我想神这样的设计是为了告诉我们在天上和在我们现在在地
3 R" d3 D# J" S# }3 X$ X上的价值是不一样的。在这里我们以为有价值的，贵重的东
西，人可以为它而死，为它而偷窃，在天上好象它没有什么
太多的价值。天上的金子就好象我们今天铺路的柏油那么普
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9 f' u+ l3 e7 B  {4 X  Y遍。
5 o( X6 X; K  R+ m3 q- a# G2 u我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。
  r0 L& s! d3 D# p2 g& c0 j7 ^: m8 G2 x（启示录21：22）
在这里我们不需要一个圣殿，因为我们随时随地都会遇见
神。祂与祂的百姓同住，当你能随时遇见神的时侯，你不需
. m6 t  d  u- D$ a7 I1 W和神有个地方会面，祂住在百姓的中间。
( b. C# q8 q2 R; X那城内又不用日月光照，因有神的荣耀光照。又有羔羊为
$ h* v5 X4 @- ^5 }7 f" S' T城的灯。（启示录21：23）
这荣耀洁白的光，就是神的荣耀，也就是希伯来之中，神的
“Shekinah。”
列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归与
那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列
, X2 f' d) B  s5 ?, B国的荣耀尊贵归与那城。凡不洁净的，并那行可憎与虚谎
之事的，总不得进那城，只有名字写在羔羊生命册上的纔
得进去。（启示录21：24－27）
所以不是每一个人都可以进得这城的。
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神在新的大地上，会创造一个新的秩序。这是完全有可能
/ s9 K! U' _& [的，你不能限制神。事实上，没有证据证明人是神所创造的
第一个存在。亚当是神创造人类当中的第一位。至于神在创
造人之前，有创造其它的类别或是有其它智能的生命，无人
能知。在我们以后，神还会创造什么样的生命又有谁能知道
呢？神有许多奥秘，还没有告诉我们，而发现神的奥秘在历
. C  d; _9 h# O# l$ b史上是一个荣耀的时期。这些奥秘就是神还没有显示给我们
事实的真相。
- C0 M  k) P# |& w' `1 F教会就是一个奥秘，直到新约时代，神才启示教会的真理。
保罗说：在歌罗西书一章二十六节：
* z) P) r1 |: G: W/ w& ?5 f/ I  ~这道理就是历世历代向旧约的先知隐藏的奥秘，但如今向
祂的圣徒显明了。（歌罗西书 1：26）
这就是教会的奥秘。
所以，将会有荣耀的事情。将会有列国和地上的君王，要在
/ B0 P" L2 i7 V3 b& R) Y) u* Y' w5 a3 j城的光里行走。我们将与主耶稣一同做王，将列国的荣耀献
与祂。至于是怎样的新秩序，怎样的新景象，纯属猜测，没
5 Y8 u5 [! y9 E( b7 L有太大的价值去猜测。但当我们到了那里，发现新秩序，新
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景象时，一定会非常有趣。在这里我不多加叙述。
第21 章
天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河。（启示录
8 ?$ p0 r: ~5 \; V! |22：1）
" v' @4 m; \  |9 P; }你知道在那里一切都是新的，为这一切经上提到的事，在今
天的世界是不存在的。
- X  p9 |( d7 o: W  e明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。树上的叶子乃为
. v! K. n% z' ^" K, Z+ A医治万民。（启示录22：1－2）
所以，在这里你看见一棵非常有趣的树。当然，我们人类常
% m5 ]. A0 I# G2 V在树木和植物上，通过调整基因来做一些许多有趣的事情。
  M9 G2 m' M/ u1 S; O- G/ V/ a我们可以制造出不同的杂交品种和不同的抵抗力，等等。
( M; M; E6 F. c事实上，在以色列别示巴大学，已经制造出一种蕃茄苗，这
! m- p' {* B9 T& m; R& N" W, J0 L种蕃茄苗可以用盐水灌溉，却会长出有不咸的蕃茄。但是谁
知道呢？也许未来他们可以培养出一种蕃茄，在收成时已经
. [* p5 h9 ]$ J- ^" }. B* D有咸味了。现在他们已经用地中海的水灌溉蕃茄园了。现在
他们利用基因代码可以做很多事情。其中一件新的事情就是
, Q# Q$ R! n( Z培养一种新的桔红色的鲜艳的无籽葡萄。人能操纵并使用植
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物的基因规律，实在是一件很好的事情。
当我还小的时候，我们住在美国加州圣他安那的北大街。我
们有一棵树，上面有加州种和西班牙种的桔子，也有柚子和
6 ?4 t% K) m' n! O柠檬，所以，在年中的一段时间，我们可以摘西班牙种的桔
子，在冬天我们可以摘加州种的桔子，其间我们可以有柚子
7 K  i6 p' S2 k5 w$ _0 J5 M3 K9 P吃和柠檬水喝，这只不过是把不同种类的果树嫁枝接到另一
( B+ b2 @# p; Z" X) H( p' O  X根枝木上的结果。现在你可以看到一些树，上面会结桃子和
油桃。这真是有趣的事。
5 l3 l* c6 I2 l, y神将会给我们一棵结十二种果子的树，每月都会有果子成
熟。这真是一棵好棒的树。我是一个非常爱吃水果的人，到
时我要看看是否我可以向神要到几棵这样的树，种在我圣城
8 c/ ?$ j- _3 m; X. [9 J$ d, [; [里的庭院里。
树上的叶子乃为医治万民。（启示录22：2）
所以，在树的叶子里也有医疗的功效。
以后再没有咒诅。（启示录22：3）
你记得，地是因为罪的原故受诅咒。
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“地必会为人的缘固受诅咒，地必给人长出荆棘和蒺藜
来。人受诅咒，因此人必汗流满面才得糊口。”（创世记
7 C: W4 p( |0 H, |# B3：18－19）
( s* r3 V, e8 S8 Z6 p但在这里告诉我们以后再没有诅咒。
在城里有神和羔羊的宝座。祂的仆人都要事奉祂。祂的名
字必写在他们的额上。（启示录22：3－4）
“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（马太福音5：
1 Q! w8 ]  P8 h9 y) \3 k7 A& N8）
祂的名字必写在他们的额上。不再有黑夜，他们也不用灯光
8 k9 _. {: w& K" P日光，因为主神要光照他们，他们要作王，直到永永远
远。（启示录22：4－5）
很难相信，不是吗？那就是为什么立刻他接着说：
, y5 ]1 k. b1 E5 A. w5 O9 h5 q“天使又对我说，这些话是真实可信的。”（启示录22：
9 ]; a3 D: l& c* R# i1 A$ N6）
这听起来几乎好得难以成真。听起来令人震撼，要喊
“哇。”所以主所说这些话是真实可信的。由于我们猜疑的
  K. i8 d2 i/ ^; v14 of 25
" L" A6 o$ E- b本性，很难相信神会为我们成就这样美好的事情。所以，神
: Q! P3 g+ D! E1 `8 ~7 D再一次证实他所宣告事情的真实性。正是因为我们觉得要和
主耶稣基督在祂荣耀的国度，在新的世界和新的时代里一同
: N: X; B( _! H! ~掌权到永远是何等的不配，所以，主在这里向你保证，祂所
& J; c3 c' j- b" T, R说的话都是真实可信的。
主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快
成的事指示他仆人。“看哪！”（启示录22：6－7）
现在主是在同约翰说话。
6 A* m0 S+ H+ {8 A“看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了。”这些
事是我约翰所听见所看见的，我既听见看见了，就在指示
. V- x' C, s7 S* U我的天使脚前俯伏要拜他。（启示录22：7－8）
约翰曾这样做过，天使要他站起来对他说：“不要做这样的
2 t4 Z' M! a; I7 o事”。但约翰完全被震撼了，他被所受的景象彻底翻倒，他
! b. {% f& ^3 p/ E+ S对这位告诉他这一切的天使感到无比的震撼，所以他倾倒在
他脚前要敬拜他。
, }8 @! k" k( G3 N. u$ m3 F他对我说：“千万不可，我与你，和你的弟兄众先知，并
那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜神。”
7 L  i% E; i# w9 m8 Z, {6 h2 h3 r15 of 25
（启示录22：9）
再一次约翰犯了一个我们人常犯的错误，那就是敬拜神所使
9 F8 q' t% U$ r3 a, p& x$ p用的器皿。天使说：“千万不可，你只要敬拜神。”
+ k* d/ [* c  z& t; \5 O# P# W他又对我说：“不可封了这书上的预言。因为日期近
了。”（启示录22：10）
( w" i3 U, s0 V. o8 j你还记得在但以理书里，有话对但以理说：你要隐藏这话，
: E1 ~7 ]8 d) f. x: h4 A封闭这书。到了末日必有许多人潜心研究，知识就必增长，
所以，要封闭这书，直到末日时，到那时他们就必明白。这
个预言并不是为但以理那个时代所写的，在这里，天使却对
约翰说：“不可封了这书的预言，因为日期近了。”要让
. l; A6 P6 H6 J$ e( V这本书继续被打开。
7 V# O0 @# @7 H- l* K: ^因为书上记载的事已经发生了。有趣的是，有人把启示录看
为一本封闭的书。“哦，那是一本封闭的书。你不需要去研
读它。没有人会明白的。”这是因为他们不愿意尝试去研
) o" c' t* ~: v, L0 u读，或者他们试图将书中所记载的事都灵意化，如果你这么
做的话，那这些事都变得毫无意义。所以如果你只是单单的
) j$ D2 f: x+ u: s+ k读它，然后说：“哇，”去接受它所陈述的事实，不加一
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  J. J/ F: Z1 Q# J1 W+ \2 P8 f些，也不减一些，你就不会有任何的问题。一旦你试图以灵
意来解释加给一些奇怪的解释，那这本书就变得非常难明白
了。
, \" e7 e0 _# a4 x; e  d“所以不要封了这书的预言，因为日期近了。”（启示录
22：10）
“不义的，叫他仍旧不义。污秽的，叫他仍旧污秽。为义
' C7 ~/ S5 ?" _. N3 Q- C* ?的，叫他仍旧为义。圣洁的，叫他仍旧圣洁。”“看哪，
5 `) j) s+ p) z8 d' U$ Z) N" p我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。”（启示
录22：11－12）
因为，我是神的儿女，我不会为我的罪受审判，耶稣基督已
经担当了我罪的审判。成为神的儿女，我就会得到永生。这
是神的礼物。我不能靠我的努力赚得。我也不配得，这是神
的礼物。
你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是
; T* S0 c- ]. E' a* ~& T  e神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。（以弗所书
" y6 v' j' J, G1 r+ c' u1 \2：8－9）
“神所赐的”可以翻译成神的礼物，然而神会照我在地上所
, @* U1 f$ z# R& R17 of 25
8 u5 N% H# r6 p( r1 d5 ~启示录第21－22 章
做的工来奖赏我。在天上会有不同等级的奖赏。
至于永生，是神的礼物。我不配得，也无法赚得。我完全不
配得，只是借着相信耶稣基督，单单地相信祂，神就赐我这
样的礼物。相信耶稣基督是得永生的唯一要求，而神也给我
2 Y# j2 {7 |# Z  j信心去相信。然而，当我相信主耶稣以后，我愿意服事神，
我愿意将自己完全献上服事祂。而我为神所做的一切事，我
都会因此得奖赏。只有在纯正的动机下为神所做的工作，才
. [6 X  ^) b* l2 U# Q, q会从神那里得奖赏。
# ?7 b- N$ B; G9 v很多今天人所做的事是不会得奖赏的。你的工作只是显示给
  n* W9 k# v* \* q' Z8 K8 U  K3 X人看，让你出名，让人说：“哦，看哪，这人真是圣人。”
7 N5 d: _8 W: D" z% W而你做事就是为了给人这样的印象，你会学习在合适的时间
闭起眼睛，将双手合起，同时学习怎样用公义的声调说话，
  P+ n+ S- {5 n: k9 O目的是让人和你在言谈之间觉得你和神非常亲近。这样的行
1 h( l' _* h  |4 f+ T为和动机都是垃圾，你不会得到从神那里得来的任何赏。
1 V& K# C$ D4 s" |# E+ S8 {“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看
8 h0 C8 M2 {& y6 M3 ]. G见。若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。”（马太福
( k4 L+ n; T; Z1 O+ u音6：1）
8 h! D1 W9 K' j' j  w18 of 25
0 {& u: {: M: h启示录第21－22 章
所以你们祷告的时候，不可像那假冒伪善的人，爱站在会场
里和十字路口祷告，故意叫人看见，每个人经过旁边就会
- Y* N1 G8 k) ?2 Y, |说：“哇！发生什么事，看他真的是一个属灵的人。”主耶
稣接着说：
“你祷告的时候要进入你的内屋，关上门，祷告你暗中的
父，你父在暗中查看必然报答你。”（马太福音6：6）
当你施舍的时候不要大声渲染，也不要手无足蹈地大唱哈利
路亚。学习做事却不让人注意到你自己，主说：
“你的光也当这样照在人前，叫他们看见你的好行为就将
: P& I$ ]1 `$ d6 m; M" D% \荣耀给你们在天上的父。”（马太福音5：16）。
$ ^4 V- b8 G- L6 j5 B5 C  u; [% N因为只有在纯正的动机下为神所做的工作，才会从神那里得
* U3 ~* ~  f2 {  W奖赏
所以主耶稣说：“若我们做事是故意要被人看见，要得人的
( a$ z2 \, a# S- m) b荣耀，我们便已经得到了我们的赏赐。”所以我们要非常小
心，这是真正的危险，一个狡诈的危险。
4 b5 O- q, M% B7 G“所以我必快来。赏罚在我，要照个人所行的报应他。”
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启示录第21－22 章
（启示录22：12）
你记得路加福音十九章告诉我们，有一位从主那里领了一锭
银子的仆人，他如何回到主的面前说：“主啊，你的一锭银
. a8 U5 @, \9 t7 L9 {子已经赚了十锭。”主人说：“好善良的仆人，你既在最小
/ i/ I9 c; w  `3 u& C3 F) o; m- i的事上有忠心，可以有权柄管理十座城。可以进来享受你主
人的快乐。”第二位仆人说：“主啊！你的一锭银子已经赚
了五锭。”主人说你也可以管理五座城。”后来又有一位
$ @) r7 @+ ?, k0 l8 Y& {说：“主啊，你是一个严厉的人，没有种下的还要去收。等
等我知道你会回来向我要你给我的一锭银子。所以我把钱藏
在地下，现在就在这里，我把他包在手巾里，好好的保存
# D( B2 I5 g. s3 Y; q+ P着，你现在可以拿回去。”这人的结果是很悲哀的，是没有
奖赏的，主耶稣说：“看哪，我必快来，赏罚在我要照各人
所行的报应他。”
8 O0 n2 D: p1 W/ |  L$ n! K“我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，
我是初，我是终。”（启示录22：13）
这些话：“我是阿拉法，我是俄梅戛。”是父神在启示录第
一章做的宣告。现在在这里，主耶稣对约翰做同样的宣告。
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' s; g% f8 I+ o. P9 Z7 j启示录第21－22 章
6 [5 @+ Z' X* L那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，
也能从门进城。（启示录22：14）
主耶稣说：“我就是羊圈的门。”（约翰福音10：7）
0 `' O# R7 \( Z0 l+ {城外有那些犬类，行邪术的，淫乱的，杀人的，拜偶像
的，并一切喜好说谎言编造虚谎的。“我耶稣差遣我的使
) `. S+ _' y9 m  H7 j; X者为众教会将这些事向你们证明。”（启示录22：15－
+ U/ `9 @" q0 q  ?8 A% _) y0 Y8 M- L16）
所以启示录是为众教会写的。主耶稣向众教会差遣祂的使
者。
“我是大卫的根，又是祂的后裔。我是明亮的晨星。”圣
灵和新妇都说：“来！”（启示录22：16－17）
神邀请你来分享祂永远的国度的荣耀。
圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口
4 f- |5 N) V9 {1 A" u$ Q6 N渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。（启示
录22：17）
生命的水是开放的，而且就近可汲，请你自己饮用。
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4 ^- E- s0 E4 G: J( q/ u3 L启示录第21－22 章
2 z" X" a! {8 T+ o3 G% y我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加
4 y. x, R9 K8 h" n2 Z添甚么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。这书上的
# b& L: W7 t' e预言，若有人删去甚么，神必从这书上所写的生命树，和
3 U3 N3 Y: v1 i圣城，删去他的分。（启示录22：18－19）
" {$ p; N% `' @) u  m在有这样的警告之后，我无法想象还有人有胆子随便篡改启
示录这本书，或是随便乱翻一些东西进去，或是乱翻一些东
# D' n5 J# F" V4 t8 ?西出来。我无法想象，谁会有这样的胆子。那就是为什么我
% Q& B& @2 e( D% l按字面意思接受这本书，虽然我有时不能完全明白。我按字
' l+ o# W7 U) F+ }面意思来接受，也按字面意思来教导，因我不愿意犯这加添
或删减的罪。我宁可按字面意思解释这本书，即使是错误
的，也总比按私意来解释所造成的加增或删减的错误来得轻
微。
/ S' O  i% _2 `8 [- P/ a/ j换句话说，这本书是不允许我们随便删改或忽视的。我们要
做的就是相信而且照著书教导我们的去行。启示录第一章
说：
8 T! }  l. ]- i2 Q) r) Z6 w“凡念这书上预言的，听见又遵守其中记载的都有福
了。”（启示录1：3）
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启示录第21－22 章
所以这就是这书的目的，是让我们念的，是让我们听见的，
是让我们遵守的，不是让我们来争辩或争论的。
证明这事的说：“是了。我必快来。”阿们。主耶稣阿，
我愿你来。（启示录22：20）
! ~! O8 T$ T) I* g当这书写成的时候，大约是一千九百年以前，那时候主说：
“看哪，我必快来。”但主啊，已经过了一千九百年了，你
# b8 {6 `: l- W( N! o  i怎么还没来呢？彼得说：
/ `! G5 Q! _9 x7 R! ^1 z, }/ U在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：主
) n; n6 @" L0 C6 v/ R; ^4 A要降临的应许在那里呢？因为众列祖睡了以来，万物与起
: m! Z* b" |: Z3 F# y6 {初创造？时候仍是一样。（彼得后书3：3）
; w! V/ I3 j7 b& ^; Y! O5 }) l5 l# p; y他们的意思是说：“你们知道吗？你们这些笨蛋，神已经不
在人间。”你们真的又蠢又笨，你们还会相信耶稣还会再来
: o9 A1 ~3 r; {  B: X# ]的应许在那里呢？世界不是一而再，再而三地周而复始吗？
人类历史决不可能有祂降临所带来的间断。
  R/ M# N6 D  d! }% k但彼得说：“神并没有把祂的应许上耽延。”（彼得后书
; j; T% W4 Z) j. F4 ^3：9）这应许就是指主耶稣再来的应许。好象许多人觉得
祂在耽延，但彼得说：“你需要明白不可忘记了，就是主
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启示录第21－22 章
: D& y5 Q+ S0 r$ C! B; P看一日如千年，千年如一日。”（彼得后书3：8）
我们说主说祂将要再回来的应许已经将近二千年了。但主的
( W3 d0 H" ]; s/ I: J9 [& ]回答是“我只离开了一两天之久。”看来我们应该赶快儆醒
等侯，因为主说：“是的我必快来。”（启示录22：12）
祂为你再来有多快？我们不知道？但我真诚的相信，主再来
的日子是非常非常近了。在何西阿书里面提到以色列好象会
死去两天，但第三天神会让他们复苏，他们会活在神的面
" O9 n4 T2 p4 K4 u' z2 ]& D前。同样这里一千年如同一日，一日如同一千年，因为在过
4 S/ ?; h) D3 E* B去两千年里，以色列这个国家看起来是死的，因为以色列是
亡国的。但是他们现在复国了，何西阿的预言已经实现了。
所以我们相信主来的日子已经近了，就在门口了，我和约翰
  g, `- m" F. B" v一样，也会有这样的响应，说：
阿门主耶稣我愿你来。（启示录22：20）
, ?* S2 _  n" B  F( F- l3 X喔！我的心是何等的盼主再来和建立祂的国度。我何等渴望
看见主掌权做万王之王，万主之主的新世界，新时代。
  M( ]5 `# G. j. z约翰最后一句告别的话，也就是整本圣经的最后一句结尾
, r2 B4 g6 A  K/ C0 ^. D- ?0 `语，何等的合适。
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' c5 u* G$ V& F6 G' Q8 B1 A7 v- }愿主耶稣的恩惠，常与众圣徒同在。阿们。（启示录22：
21）“阿门或可译成”深愿如此。
这句话美不美？这是以何等荣耀的一句话来结束这本荣耀的
书。单单在你我身上留下神的恩惠，或者说主基督的恩惠，
我愿主耶稣基督的恩惠降在你们身上，得享祂的安息。阿
门，深愿如此。
' {! Z1 K% A+ b$ D6 r请我们一起来祷告。
主我们感谢你的恩典，借着恩典你在光中赐给众圣徒荣耀。
谢谢主，拯救我们脱离黑暗的权势，除去我们心中对你的背
逆，给我们一棵爱的心，有信心的心，主我们愿意服事你，
; {9 @: e) n& U$ S9 F: U9 ]2 ~! T因为我们爱你。主，我感谢你赐给我们一个新世界，新时代
的希望。在那个时代里，公义将掌权，主耶稣也将永远掌权
. t% ?4 u, F6 S8 X& l1 ]就像阳光普照大地。纵使这一切还没有实现，但主耶稣啊，
我愿你快来。阿门。
你不以为我能够带领大家查完整本圣经，是不是？我也以为
, K; _+ Q) v1 W. z' {' Y1 w我做不到。感谢主赐给我们祂的话，是我们脚前的灯，路上
的光，是我们生命中的力量，让我们远离罪恶以及自私的生
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3 O& W, ]% V' P, Z7 k6 W启示录第21－22 章
命。“你的言语一解开就发出亮光，给与生命。”我们是何
等地需要走在神话语的光中。
我感到十分兴奋，就是我们有可能从新开始，走回创世记，
在那里看见一切开始，也让我们看见主从始至终是如何地做
工。现在我们将一切事结束，我们已经进入未来永恒的时
( `+ I0 ~% A( l8 ]代，太阳已经消失不见了，而在未来永恒的时代里，神要向
我们彰显祂在耶稣基督里向我们存的爱和怜恤是何等地无限
和丰盛。我们会永远永远地与主同在。所以我们现在将回
9 _, _- j% \) h1 z4 u去，再一次从起初追踪人类的叛逆和这叛逆对人类造成的结
5 p$ a1 R6 R, A) k2 I3 m9 X果。我们也会再一次看到神对人长久地忍耐和无限地爱。当
' N6 a- [5 j# A) Z我们看见祂彰显，祂的计画，同时吸引人接受祂的计画。最
1 M/ y) P- _% F, x- Z8 R& ~! b终让我们能在祂恩典与爱的国度里与祂一同分享生命的丰盛
直到永远。
( B. G8 c# ^* F愿主与你同在，也愿主祝福你，愿祂预备你的心，当我们再
4 n( k1 G( X) s" I2 }  y8 e& s% H* T一次预备重新查考整本圣经。我真正相信这将是我们最后一
4 ?! O, P& k5 O' m  {: i次查考一起学习认识祂的荣耀旅程。

路德使女

信耶稣, 得永生!

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