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1. 異教、異端、與宗派5 y1 m4 X4 n' e( m+ I
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(1) 異教是指基督教以外的各宗教，如：佛教、道教、回教，…等等。) P: |& w) V8 X$ x$ q
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(2) 異端宣稱相信耶穌基督，卻有不純正的信仰，如：安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。% n/ I8 g' c8 M8 r0 k
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, B" p |- @3 s2 n% [! f+ B (3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別，如：長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。$ R6 w# h" L" }, ^
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2. 基督教會的核心教義) {( p8 |3 ^6 Z& y* ^6 G
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基督教會的核心教義區分了正統與異端，也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括：耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。
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* m8 o6 g3 U+ J0 v3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。 m" b4 ]6 q7 o+ D, D8 K
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2 f# I5 v( N1 j3. 宗派的由來% |2 c# P4 g* L V: v# a
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; Y' I' Q, h5 f6 Z- @6 A( i+ y
' \! Z2 J$ v3 Z g$ |0 C4 V6 p 每個宗派的肇始都有其獨特的因素，或為偏重某項真理的詮釋，或為強調某項禮儀。如：6 q. I! N- C+ k, _0 i+ D3 u
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. g/ f' e" M* y7 F 馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會，在德國設立信義會與路德會。之後，加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。8 m. V9 G; F* S- \7 x7 x6 P
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" e9 p9 B$ q6 l 浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式；並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義，因此不主張嬰兒洗。$ X& L* d1 \5 F: ]0 |. L4 [( t
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- v; a& n; u, a# H/ R 英國弟兄會始於十九世紀，為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣，而自組祈禱相交聚會，追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。
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宣信博士原屬紐約長老會，有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會，側重宣教。( v8 g+ l9 ? } u8 e
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" d5 l0 s/ s2 Q2 Z5 G# U+ ~4. 宗派也有存在的價值
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* }' {* W$ ?. T 有人對宗派的批判較嚴厲，認為宗派是人意的結果，屬血氣不屬靈，是撒旦分裂基督身體的方法。固然，宗派在成立時可能掺雜著人意與私心；但不可否認地，宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在，使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果，達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外，宗派也可滿足不同性向信徒的需要，使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來，使人見到上帝完備的恩典，認識上帝的智慧，歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納，因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。
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( `3 ~9 B. V" h& F四、基督教會信仰的三塊試金石
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( Z% ]8 V" b5 d4 L3 l& e1. 三位一體的獨一真神觀
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創1:26 照我們形像 按我們樣式造人
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' j& N" f* _+ Z/ g c 太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗
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2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人
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4 W, X1 R- Q H, |# } 約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的- H D% K/ M& ^9 {
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林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了
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3. 因信稱義是人得救的唯一途逕/ Z1 r: E9 C: A, L
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弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信 % D1 K. W& H- o
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6 H+ o; F5 L) { 羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人2 \: @: f7 ]5 X* A: [6 Q
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' m" Y6 U6 I* D# O, B$ u) F** 相關閱讀: 宗派總論 |
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狗仔卡
发表于 2010-10-12 08:51
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发表于 2011-2-17 13:24
