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" }. O$ G$ \" H6 G2 V! ~問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?. ` [& X. J2 \6 R
3 E% m2 A, U& C6 D0 K4 _/ O$ m答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;" p7 r: z, g1 m5 C0 {& v- q: c
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;, i: {" G# z! N* h, g7 G
. b$ M, m$ M$ l3 b(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;; i7 s9 P$ c5 A6 b; [
( M: B! _ b4 N5 N5 t' F# U(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。: R- Z# v) j, M) \) X8 W
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7 m# \ p j+ p/ Q[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 7 B* a V) D3 u: {
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5 l5 e U! H# s. {問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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答:這些成員的責任乃是:
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(1)為他們禱告;
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(2)向他們行愛心之事;
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(3)與他們和平共處;! }3 `7 n1 F: D, ^5 l
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;) ?" i% I, I# G3 v& m/ w
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。$ U7 ]) V5 M4 U% N
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。" m) m% \3 B: N" j& M/ X
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+ X! j( _' {5 Z& f8 m# @+ y[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。! ?3 g, ^9 j( v$ s5 Z( L# Q0 K3 F
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。4 M: W; I$ e% }9 ~' [ V& z: F
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) H. [ F$ f$ i9 J[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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(參見林前13章;猶大書3節)。 ! M2 w4 `: _! y$ U4 W
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' C2 G m+ C+ I( [7 H) y問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? 9 g/ k& D0 b* ^ ~! k0 H+ b
- j) z. a* e, y0 R 答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;% j, [3 m0 d+ Q1 X, d, i% ]9 z
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(2)得勝的教會。
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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. J- V. _) x4 b* C+ {) r答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。* G% V0 |7 S4 C
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 / H0 `4 z5 S& G0 x" ^
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6 x* x' C$ B; l, t7 t問:得勝的教會指的是什麼意思呢?! z0 k4 P% w/ R+ @0 M7 H
3 U; W# U2 K4 y! r7 _1 z4 Q P答:得勝的教會,乃是指:- G7 h# Y( c |7 X! C3 L
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;* C R3 M0 n# u4 ?& \2 o1 w
9 k t9 w! P0 d6 i) d: g8 e(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;; p$ t" L1 f' z \* W. [
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;# ?8 Q4 S* _1 C
9 x/ s# z# L5 b(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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% g+ c- Q$ Q4 i! ?[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。( N- ~% a+ G9 U6 Q0 @, j T
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。; P! s) |7 j3 R" Q: C+ B4 [
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. ]# S# E! p& @+ D- n& c* A F(參見啟21章、22章)。
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: l# a {3 ? b* t4 F問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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. I# o+ g5 m+ ?! ?7 e& j答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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4 Q9 ?( n6 P* e; i0 c(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。1 |4 Z; W/ C3 M# |. K& W7 L
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。4 z2 j, a/ ~0 d; ~' z) O! u7 d
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 2 x% J0 y* T6 L* G7 p: W+ k3 r' I
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* C( r# Z' a N% E# o% C 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。% L! h9 ^. S% } a5 G2 o
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