 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 ' A, F8 @4 G) b: R8 k; K0 c
5 F( i1 o f Y2 e% t7 C; X, Q% Y- c圆智行者:2010-09-18
3 X# T5 k# s! ?* a R2 R空间周沙界,了空心何在?
! L& p" A+ u8 V7 v4 t等空无边觉,全体即如来
. D. Y. _) ]2 R
& x2 l& z. ^! o+ e+ B; d白莲花回复圆智行者:2010-09-18
' I! n% Y1 P, o+ N" f# A0 t# R非空亦非有: o/ N" n% o3 Q* ^/ P
无觉何来迷
6 D1 O1 z" C- I7 C: z非佛亦无凡
4 F+ U# {6 {7 Y. y( `* p' I' C随心应所见 1 x6 M- \% d; B9 \/ W0 B$ N( q
! E7 H: h* @- j* V8 m) m白莲花回复圆智行者:2010-09-18 }6 _) u6 }; u% n+ S0 X8 r) }- b
觉无原性空
7 T& \2 O* z& { C& V觉空两相融' }/ L, k. h4 j
性本原觉空
$ z2 b! v$ G& K4 Q( E9 W无触心无动2 f2 Y; V5 h" T2 F- A& a
. P8 J* a' C, g4 E9 g; l4 i0 k" ~" U白莲花回圆智行者
! H1 |7 [' E+ Z+ k) C! I: s无处不藏尽,有无皆本在。) Z( e! Y$ b% U) I: N; u" F
无觉觉不尽,如来如何来?4 v$ @* A6 l! B8 } V$ q
& U8 C: B+ |7 T
圆智行者9 q$ g0 ~$ N: E) W
所谓随与动,实乃迷妄用,
5 n+ u0 h' W8 o: p: S触性既本空,随谁应何踪。
) I5 F' E2 V- Y0 m7 Y. O& u8 g
- D2 R( |4 R+ o9 J白莲花:( M- z5 S- y5 V9 z, Y
真空即妙有,见相即见性。
. D: _% i( ]9 y2 B+ m6 Y, ], Y( r枯灭死顽空,即下无此应5 Z: S3 _ v) u5 l3 J% r
0 @, ?! a% B7 K; A. ^ {: k$ x" e圆智行者:回复8 b, n: Q" p& X' q
真空非顽空,绝影亦绝踪,
5 s! M" I: \5 N T/ x; H2 p7 h本来无生灭,无物谁枯荣?
6 v% d' [4 g- @$ S. E! p) } Q0 a0 X' B3 p
圆智行者:回复
/ Z8 g" H* _; t$ A$ q9 e真空即妙有,妙有非现有,. Q4 x& q( [ c- W3 E8 Y- _7 V) A
不能离四相,着幻永漂流。
+ P7 ` W0 \3 E8 E2 f. J$ w真空非玩空,无影亦无踪,% Q' {! _. P7 Y2 Z T
不生亦不灭,本性何枯荣?
, u, J/ b2 ^* R5 B) c一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
2 h9 V) @- |& P2 B& k/ X相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
8 M& U, o* s! W3 w( ]" p6 m) |, ~: } _
白莲花:; R- H3 H% J: O* D6 h
言空道妙有,何离当下心?1 w- |$ b0 d6 }8 f
随缘应无住,本来无增减!( {, K" n6 A# u+ e4 o. E4 [
空色即一如,有无本相同。
* g9 m3 Q# j: `( H2 A昔言无一物,今又拈手中!
6 s( w! _4 Y* M8 r% n4 A7 F6 h: @. K一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
2 ~1 b$ V# M; F& z2 M若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!3 E1 Q }; ~5 |7 B9 w
相由心生,心灭体真。。。真是什么?
9 T5 E7 k K8 s" v, V贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!% C* Q1 Z$ b6 v& m$ ^
; F7 T- {8 N" J [8 C/ @, m
破立立破何时休! 驴年马月难出头!" d$ M. n* p; d1 p. a7 o& [( d
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
7 ^0 \; `) Q7 X4 \ D
& Z, K5 C S1 n# u圆智行者:3 u9 `) N0 v9 }4 w/ p3 w
色眼好境相,睹暗不如狗。
2 K% M8 r2 m o( E( v5 _: x若你同蛇身,何谓脚与手?' C# _6 T9 w$ \6 ^, b4 s" d% j, x. L
众生堕迷幻,皆因执我有,' ^) G1 g9 L/ P |, }3 [0 ~% Y
世间生灭法,尽向死亡走。 e- |+ `: \% s! Z
缘起本无我,何物能出头?$ E. O9 E5 W5 w. A* x- a: r4 f
觉者知迷幻,缘了万事休。7 v0 z6 H9 q5 ]
, l& V4 O% s& c/ Z
圆智行者:
0 Y# r5 ^: N3 J, O1 }. ]: j+ }佛魔皆如幻,本性无二般,- N2 n8 g f1 I, F5 P. e k+ Q$ o
彻见无一物,六根尽归元。
# M7 H% D% a) X天下本无事,神用原等闲,4 @5 D# }# s' Q$ E$ p U
幻习不自知,犹非知解汉# m a# t/ @0 {6 f
7 x9 i" ]& t$ Z( E6 c白莲花 " o* Q# E: V1 P8 _1 n& C: Z/ ^0 W
佛魔本一家 迷惑不染心9 m) O% r, E4 {; s; A; @. W! Z% U
本性无相见 分别即是二. h/ @5 ^( R9 z) j( e i0 U) d
见相即见性 无见无不见
4 @1 v6 M5 R% n P" j! }六般神用通 眼闻懂不懂?
$ P, E) s8 P* c: R# k) Z尔个知解汉 却笑他人幻!
$ G; X. p& Z9 T, [% u* d) K5 c
白莲花" r: }: n- `1 G6 o" I
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
" L) l* ?0 E% `# @5 v% x$ Q/ o) e我抬手来他提脚---会么?呔!+ c$ e- U7 V- }! ^
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!2 ]* u6 D2 G* r# N8 W( S. H' c
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!$ C( C5 ]& P6 J* W! X
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圆智行者:. D' ] O) K$ m j+ ?
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
2 }# b5 Z: Q( ^* |9 t4 b# }. B p你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
, M* G [8 [" ^% O3 v不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
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; i( B% Q! r2 }+ _- N* E( g% U& e, P圆智行者4 ^7 S. D6 E$ ^! |/ F
幻习不自知,犹逊知解汉。
8 C( z% B! o! ?/ v$ m好笑懵懂辈,无知还说禅。, [7 h u8 [6 m
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白莲花
0 C W) m7 x1 L9 [7 o# R0 `: Q汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。9 W+ _' v. i3 f# @; |6 f
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
* @) ]+ `# i* W$ E, p) E藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
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1 d+ D" D0 t8 O! D" L# _: ^圆智行者:
: y1 C6 {% L0 F' R! g知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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- k, g3 H- o. j- K( [0 v白莲花:
# g: j2 o( w7 B6 ]( n叼着石头还不松口?!呵!, M! i7 n9 O8 ?% N
$ Y8 F6 V7 B v' s$ [9 @圆智行者
8 I! } @! v) N. p$ T0 }狗眼瞎却。
P) ]" J& ~( O0 L2 s9 Y6 e8 b1 b4 |* S" h! E# w) \* u u" n
白莲花:
# ]2 X9 ^* l4 }4 l1 k果然吐不出象牙!嘁! |
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