三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

5 s$ [( k; `* V7 y3 l圆智行者:2010-09-18
# |. f5 {7 l' A/ V空间周沙界，了空心何在？
# L& u8 R, }, a7 f% g5 c等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
3 ]% S2 k3 r: ^# Z5 E! F无觉何来迷
" _$ \. v6 K! q非佛亦无凡
; j+ d, o3 t' u0 r随心应所见   
2 \' h# _) T* S7 d" Q2 [) x
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
+ r* V2 F8 N5 {1 d觉空两相融
- L. z8 x1 D6 W7 ^5 ?; p4 v: e, t性本原觉空
无触心无动
! G6 @# T. j6 V& c
白莲花回圆智行者
8 O0 s) A& d  ^+ l无处不藏尽，有无皆本在。
8 f# D1 B  i1 O1 b9 q( z无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
3 q) j3 C  p. k7 x% K0 }: I+ k触性既本空，随谁应何踪。

/ C8 ~# K/ F; r9 h4 G2 D' u* j5 T7 J9 x白莲花：
/ K, H- X2 [1 J& a- a, ]- G# K真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
: Z; ^7 A7 W' ]6 C
圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
( }( v. h9 ]5 ?& M5 J: y不生亦不灭，本性何枯荣？
, Z# f4 Y) [5 U, n! \% J. J7 E一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
  C5 p* j" q3 G- s" D9 \2 }
白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
+ _6 V0 r" e6 c0 O随缘应无住，本来无增减！
2 {" K7 \6 y5 m" n; {% q& f1 {空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
: t4 O5 b3 t, j' v若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
5 i8 p, k* P7 P& ~0 T: k相由心生，心灭体真。。。真是什么？
; N2 Z: q, T$ `, o  `贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
8 W( u& m. e# \, @% B5 Q
$ v1 ^1 {/ p; p% i* M" s' N. i7 f0 C破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
( C$ o! y; R# B2 k2 S$ J色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
' Q6 |% e4 e$ s9 W4 n( h( ]1 E* P  l& R+ ]
圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。
* Y3 j0 I2 U. f4 r- b8 ~
圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
: Q& r/ m9 d+ `) O幻习不自知，犹非知解汉

9 z" m4 a$ f) U* y' \8 @白莲花
8 ^* X. [) i/ j4 Z) D% Q佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
& N) V* h. d$ o4 M' t
5 G( B. d- i- l白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
. y; Y- T1 F$ D: G我抬手来他提脚---会么？呔！
6 R2 M" g% M3 O无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

; x# E9 ~. V" \! w圆智行者:
& D& ?6 ]* |& J+ _你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
. y+ O" |3 t$ Z+ c2 ~0 ?  o& Z- n9 v+ B不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
6 e! n8 R- \& v4 S% \, `8 X1 {, N
圆智行者
4 Y; b- c: T% x: }幻习不自知，犹逊知解汉。
" Q# t0 W/ o& Z; Y- Q好笑懵懂辈，无知还说禅。
3 |7 E0 O* V" e1 D; Q+ a6 o
: ^( Y6 i2 ^& g+ J& }9 Z) m% `白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
1 w0 K5 l( K) y, V4 M    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
+ {' r' o4 S$ v1 I藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
' P! M: H" A( X& P
0 j: N8 {+ Y0 I# h6 k  x5 y圆智行者:
( o2 M2 _# P( @7 I知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
% ^1 F$ N) H& [! a5 R6 f- J
( X$ {* ~8 _9 [1 `- V4 _白莲花：
8 Q1 W6 x$ `9 w& T. `* p: Z% X% Y叼着石头还不松口？！呵！
5 V' t# R4 W; J
圆智行者
狗眼瞎却。
' s* K1 \+ a* s1 E
3 `; L) p6 b; v$ I白莲花：
2 I+ y1 \/ U' b' u果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
- q6 Z9 X7 W, w( H- i
白莲花回复圆智行者
无为无不为
/ T5 q& ~* }) V请问我是谁
秋天树叶飘
) r# ?. G4 T+ E0 E嘴巴见到没？
嘿嘿！

3 U$ o$ U$ n) H7 ?, D# W- U2 t. y圆智行者:
# m6 G% }  r& k  n5 G你没把“无不为”错当成“有为”吧？
2 G2 h! }& e/ h6 `' M5 b能说说其中差别何在么？
" B& F/ t  F: l
白莲花：
7 |/ D/ @5 ?. l) @6 I4 M色空空色相映成
空色色空何异同
* }5 R1 y4 z; L. N( l佛祖菩萨本来意
* |' ?+ C" j' B& k  [- M1 Q8 y狗子和蛇岂两种？
! j. F  C" s! y: e& h
( ?9 j1 b+ `5 ?" a$ q! y! n网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
+ S. B2 X* {+ h2 Y& z9 t: [哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
  |, r$ ^- K: l9 u& e+ G
' d- w3 A, V$ f& X0 I白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
3 ?) L3 y4 c; o' g$ W' f, [, E想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
) n+ v& n) |' L7 Y入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
5 o2 n% `3 D2 @, G耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
: J+ f: ~5 U' o- Z4 P十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
& {$ n' W# y# l+ Z2 h偏执迷有无，难透色和声。
' l1 h. L& ?1 t; @1 I执着真与假，坠落无明坑。

9 i0 L2 b; @7 Y" e, Y) ~道即道也，无道可说，怎办？

0 q7 W% @; m1 H+ z7 @4 E
8 \) [) N' v( C9 ^圆智行者
1 L2 \1 n! G6 f佛魔皆如幻，本性无二般，
7 b  S- \, _) F1 N# Z6 m彻见无一物，六根尽归元。
  j! T; j7 O& c5 x& l% B天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
) Y& R8 ^% D! d。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
, j0 _' M/ \6 |无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
, j2 X3 E- {  @' N, c& Z* W4 h无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！
" M; H9 B* K; y' o9 P
圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
( z, J5 ^. W9 ?: a" T1 m好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
3 S5 Z  }- y4 V- L: i回
迷妄自无明，所知障不通。
9 n% k1 q$ b! V# P4 o4 X( M笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
1 D1 m8 F  v3 l7 G0 }
! r% w: A! A! c3 a" H5 ?% v圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
: F" Z( T2 E$ Q+ L。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
; I+ k" Q( u  {8 {+ s% U处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
/ f5 `; p* ?* o# s自视过来人， 实则昧欺瞒。
) \( H& V4 h- a& K( K5 s行在迷途中，  颠狂不沾闲。
1 T# y! `9 K4 u9 @$ ?
你我即相一，无一时如何？ 道！


  G- J) P  f3 K! P3 h圆智行者
7 p4 F0 a& u2 A& y  e. I/ z6 b一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
; k+ n1 S7 _: X1 x。。。。。。十方缘:
) }. ^) d* k* O" @4 O回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
% m1 Q; f1 b( v  @* y6 d! V1 O春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
) g6 k- h: K& m% U* H. e) c- I% t. U/ L/ f8 C
2 F" E# F7 J% M* y+ ^( A
圆智行者
空色有无谁心见？
/ i: i  @" l# \8 P. \( _明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
5 ]1 S; I, n" _) d- N  O。。。。。
& s4 V9 M3 u2 v6 W" G; H十方缘:
回
识见峰顶末必真，
1 [! g4 D% U4 ^. f朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
0 Q: N& ~' b8 K7 C; y, x昨日黄花无须寻！
6 X/ S! y% \# S3 [5 G7 w/ y$ O% i
6 W+ L0 L, |$ p7 P9 L# g问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
; W5 H( x( w0 \) l。。。。。
行者果然瞎叫唤！
2 k, C& W9 g5 D; P
圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
. ~4 E" G8 X: w( V" F能说说其中差别何在么？
' K+ H* B; Y* H* x。。。。
. M9 y: g2 d! O4 N7 I3 l* D9 p8 E。十方缘回
有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
- A  W5 x! S; |' W- q顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

( w& S% P" x0 i. Y" v放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
' J! j! K3 |8 Q/ r# B5 v7 U9 o* V道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
9 ^' a  W; s" x' ~, D, `" s6 G5 V( X
/ F' f5 X) C. S1 L  p顺应无住 自在！
, C  Q8 c+ }- g7 R' M$ m/ a即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

喏，喝茶！