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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 6 q1 {- P/ r5 _5 Z
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圆智行者:2010-09-18 & E8 L/ N8 f! U M3 C
空间周沙界,了空心何在?+ h* V" s9 | o) ~0 |
等空无边觉,全体即如来
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白莲花回复圆智行者:2010-09-187 b3 W l) L9 z+ T- p1 f& m, N0 P
非空亦非有7 I* B2 J- t. ^7 G6 [* c
无觉何来迷
) a7 y" r& w5 I5 n非佛亦无凡
/ R1 Y6 d9 a5 O) _3 F: @* X7 D随心应所见 $ P! j" r1 P0 U9 C
7 T; z0 J8 d' Z+ k+ ~白莲花回复圆智行者:2010-09-18
; y& b! c2 d% W- H" t" w# P觉无原性空2 K$ p0 V. H$ h
觉空两相融; w" l0 ^2 t5 }4 h# s, s6 v }' H2 m: k
性本原觉空
w: m; R" U% x6 G/ q无触心无动$ M0 n. ~( E; b! E) d
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白莲花回圆智行者% t3 f9 }5 s; e8 ]4 I
无处不藏尽,有无皆本在。
3 D+ t, r6 S& N k$ {无觉觉不尽,如来如何来?
4 }! E) l" p; W6 M3 L* Z
8 @- M. ]- O# P% d# m' m, t2 M# r圆智行者 k% }6 P6 r* L: U' V. P
所谓随与动,实乃迷妄用,2 C% W Z8 p1 `+ J Y; F
触性既本空,随谁应何踪。! _, V; u9 ^1 p) z
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白莲花:
! E, a' ^7 R6 e z. ^- m& s真空即妙有,见相即见性。
: h2 J: R4 ~6 q6 b, F( A枯灭死顽空,即下无此应
9 ^/ C5 f9 z6 x/ V) |% T8 x3 p' g
圆智行者:回复
6 g. }6 w3 y6 _真空非顽空,绝影亦绝踪,& U! C' u2 k! _" G8 T) `4 f0 L
本来无生灭,无物谁枯荣?8 k" l! V) \2 _: U( B
' S( X5 k0 Z# f. V. X
圆智行者:回复
- x2 t' f7 S E2 C4 r真空即妙有,妙有非现有,6 A1 k1 D& A: G$ t6 \# e
不能离四相,着幻永漂流。 2 c+ r/ `% [ D& u/ ?
真空非玩空,无影亦无踪,' C/ G& n5 ] E& U' l0 a! Z
不生亦不灭,本性何枯荣?
3 b# P0 K: v( F. k) N! n( \! E I一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
) L, h. o8 ?; H0 l" `' h7 C& s相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。1 q4 F1 a& f& K$ @ k" Q
$ Q5 {8 T. L% u, M* M* r' [" G白莲花:
( F* Z- a' s, J言空道妙有,何离当下心?% J: ]3 W2 x$ B) g, U
随缘应无住,本来无增减!6 B1 d( D+ u" m0 w8 |, m' d
空色即一如,有无本相同。1 S0 d# |" d6 ^1 U
昔言无一物,今又拈手中!+ S* G* g* o1 x& l
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
: n) W7 }- P1 U& _; x+ Y& c若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!/ d# i6 H* \1 P% u" J! y
相由心生,心灭体真。。。真是什么?
) D3 b( T$ Y6 D0 k- K3 L9 y贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!2 f7 p: \. Y8 ]/ G% W- T
& e7 m# A# {' c, e' T% r/ o
破立立破何时休! 驴年马月难出头!
: x; Z1 t( I; Y& Y5 X色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!4 B7 Y5 B0 J l( W4 m3 d" [( S
- ]0 c) d/ g8 V M圆智行者:! K4 j. i1 t* ?3 o5 R! z2 w
色眼好境相,睹暗不如狗。7 @ R% o! x7 \7 l v1 ` \
若你同蛇身,何谓脚与手?
2 v4 ~$ U7 v& k" ?众生堕迷幻,皆因执我有,2 |! W+ W7 _7 P* c; G, U& k# a
世间生灭法,尽向死亡走。$ d. ~* I {" w$ I2 E+ ~9 k
缘起本无我,何物能出头?; _6 R" ]# k7 s6 B
觉者知迷幻,缘了万事休。
) i: l# E- o6 w* Y- C+ M# O( Z! R. [/ S! }
圆智行者:
7 P& [& D& ]- d: h8 l$ x8 Y+ x7 @* Q佛魔皆如幻,本性无二般,- H, u2 n2 V: a; r4 O }. G
彻见无一物,六根尽归元。/ I% k! ~3 ^8 T" q- L& H
天下本无事,神用原等闲,. }' }% b$ {1 g* X& ~
幻习不自知,犹非知解汉
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# D( a/ j/ t' m. x2 J白莲花 ) k0 O( ]* g' U
佛魔本一家 迷惑不染心
' _! j; c% ]3 s本性无相见 分别即是二( E9 W+ q' c* Q0 v# ?& r6 @
见相即见性 无见无不见
M; i h: H/ f) C; V0 r! V3 B六般神用通 眼闻懂不懂?
* z D; y. Q3 o( K O+ W/ I尔个知解汉 却笑他人幻!
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6 s! g% ^# z! P; p& ~2 i& S4 \6 k4 ]白莲花* U3 `' L5 ^) N+ b/ `3 W( i( U
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈) ]* T* B+ C" [" Z; e+ q
我抬手来他提脚---会么?呔!6 u" ~$ v/ }& X5 O
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!; R# W! [! b5 Z- S
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!; u9 b- `6 ]+ w3 }- X3 V
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圆智行者:
7 I4 m5 Z4 M8 e5 l; f你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。+ e1 r9 [4 w2 o/ C( f4 I0 ^+ f( A4 V0 q
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
( ~$ }, A, J+ c/ T/ @2 O2 q不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。. t+ _# _4 o3 l% S( N0 C
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圆智行者
) U7 C1 K ?! X1 e( U) y" \幻习不自知,犹逊知解汉。( @6 i' Y% O6 K; r$ p+ C0 t
好笑懵懂辈,无知还说禅。
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7 l6 N$ [1 t$ |$ p5 K白莲花 9 G2 u" N* R! Z, W9 ?, O
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
- R1 {) o( T, v6 o 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!: V1 H3 U0 _$ K; e1 Z# y1 x* s
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!$ r2 L9 k+ ~7 n# T7 d8 d
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圆智行者:
; Q3 P; j. D: a% e4 {, q知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。9 q$ l4 @3 i i
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白莲花:
$ G/ U# E3 l( B5 P& K I叼着石头还不松口?!呵!2 q. k" v3 K5 u9 ~% |+ U6 X
& V r9 d, \8 }3 F! Z圆智行者
5 ]1 F7 |0 p ^8 U( j- T% u狗眼瞎却。8 V" y9 G" L6 E$ j" y
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白莲花:
+ d& H( |$ P! u' ]7 F; d果然吐不出象牙!嘁! |
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