 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 / n8 _; {4 [7 @" v6 V+ i, v3 L
7 D( v$ a4 o& @# w3 ~1 u. g圆智行者:2010-09-18
6 p. ]' E9 ^ x空间周沙界,了空心何在?. k t0 m+ s% S/ h3 o
等空无边觉,全体即如来 Q$ ? W1 m6 @, d8 v4 T* v' R7 E
3 j: c; `* d E% O- |" n% c A
白莲花回复圆智行者:2010-09-18( D/ u$ T5 X) O: G5 i3 w* `. G- [
非空亦非有# P) ?' e' w, K" U# X. p
无觉何来迷
/ o/ D( Q! c8 P; Y( L非佛亦无凡# v/ w5 {( _$ p7 j# Z
随心应所见 7 `" V1 m8 q2 m' q
1 n3 `9 M- {" i5 K* T8 }
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
+ w* S x: n4 m5 K( Y* E觉无原性空
5 [6 M0 b9 {0 r) S6 J& O. C觉空两相融3 i% }* a! l; |4 O0 ]( I
性本原觉空: b+ k) |* _9 d+ u# c
无触心无动7 K2 a& u9 T5 R u x5 Z
- H: O# {$ K+ K# q! i( ?. G' R
白莲花回圆智行者
- T+ E+ x* j/ F* p( m无处不藏尽,有无皆本在。
5 b8 N5 y% I* P/ U: S7 ?无觉觉不尽,如来如何来?
8 }8 o3 s# X j! J! R# o
- L z+ E' A; |% u2 P7 o圆智行者
) R, q6 W& R4 _' m所谓随与动,实乃迷妄用,
; s( c( B) [0 N% H- w/ g触性既本空,随谁应何踪。( O h2 _4 c3 s2 g2 p5 B
' k: Z, \& B5 p( v$ ?白莲花:
5 t K* S& b6 m# W真空即妙有,见相即见性。7 [" k4 M5 @4 T/ A
枯灭死顽空,即下无此应! M1 e$ c" l) _' l
?# ^1 q6 H( O& d `* |7 P8 f
圆智行者:回复
; R1 [! a2 i; N3 Z0 |9 V* R真空非顽空,绝影亦绝踪,
1 B* a% ^) x& N( J l* f8 D本来无生灭,无物谁枯荣?( L7 G6 a" V# \8 {, r& f4 E
2 N- |, w6 D1 q" W$ h+ N
圆智行者:回复8 f$ u! f0 N5 J; B7 |' j2 w
真空即妙有,妙有非现有,
i* ?& l; \- l7 \: x, u不能离四相,着幻永漂流。
' c P* k# E6 d9 H+ a8 u# g真空非玩空,无影亦无踪,
' ?" Q- b( w* t6 X+ i J& e2 n7 A+ z不生亦不灭,本性何枯荣?6 X* Y/ c3 j5 \1 R1 w5 H- k. | c+ Z
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。. `! a% T+ D" T- L4 f# v
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。; G; [. Q9 Q W
0 B Z+ {' `7 M/ m& |白莲花:
5 @4 D0 [! e. c8 s6 Y$ B7 K6 o言空道妙有,何离当下心?$ e/ X. N4 W" E% w, V
随缘应无住,本来无增减!- x; i& O4 Y. s6 J5 R+ [2 a
空色即一如,有无本相同。
$ v& g+ T* t! q昔言无一物,今又拈手中!4 R/ G( x% X8 Q
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?" f/ k) l( p7 u9 n$ K6 z
若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
) N; P# E8 K' K相由心生,心灭体真。。。真是什么?
* _8 \$ E4 q# @0 N; s贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!7 B3 T D/ w! Z0 `( G& `
+ k8 M/ S8 z+ X破立立破何时休! 驴年马月难出头!
# A x+ x! p. ?+ S色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼! w- P+ R3 {6 {& {- t" \0 L
, v& y- F) Z+ o7 @
圆智行者:
+ ]0 `. b1 K& b# G色眼好境相,睹暗不如狗。
( { |! V% u; g) M9 d4 ]3 L9 D若你同蛇身,何谓脚与手?( q% b& f& K- k" y& @- V, `( D
众生堕迷幻,皆因执我有,
3 l. k; D/ k: `; z0 ^" ~世间生灭法,尽向死亡走。2 P7 n( `) t! s& \3 V+ C# q& r" `
缘起本无我,何物能出头?3 C6 i+ s* }, N% S" s
觉者知迷幻,缘了万事休。5 n% O" q. K; ]
5 n/ w0 _' _) u% d+ L) d7 D# z6 F
圆智行者:
, }% r5 k+ q, p" S" K& {2 S佛魔皆如幻,本性无二般,
( `7 {: Q# y( b1 n! T" }彻见无一物,六根尽归元。7 Q) F! b/ o/ T! Q" l0 r
天下本无事,神用原等闲,
+ h4 z3 u; n! j2 e U7 [幻习不自知,犹非知解汉8 N3 r- a& g+ m( K) j
1 R1 }1 ~, w* v7 s0 o2 L白莲花 # w" h$ Q) U$ G0 {, b
佛魔本一家 迷惑不染心1 h; J0 O% E% l/ c+ `* Z; x8 v
本性无相见 分别即是二& n* i& }& b. ~9 [% M- _* p+ q6 e" c
见相即见性 无见无不见
3 c B1 J Y6 y3 x# a" o* c$ Q六般神用通 眼闻懂不懂?
, b) z; {' D3 l9 D) o" {) @ b尔个知解汉 却笑他人幻!
8 t W( I% T) r% w# I. L# n- q+ W1 X0 P
白莲花
`/ H- `2 H+ U狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
4 E/ ]0 s }' k, ?# N; m# d2 ^我抬手来他提脚---会么?呔!/ n) }% Z5 `; u8 t; [
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
; }4 L# ]0 o/ |: s9 K) i' k1 z不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!9 y7 j1 a8 A. f
; o0 B3 e5 v' z+ q; k2 r3 f圆智行者:9 F% N; }, b' O/ Q3 Y- j1 |$ P
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。7 @$ g; C) ^' u* ~9 a( c
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
0 k$ J! j' T9 \不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
& c/ h0 w" u7 i; W
* g) t' r6 k* @9 h! r6 r G: H圆智行者9 J. \9 L2 C- m$ T C, D
幻习不自知,犹逊知解汉。9 s- p& q4 X9 E; Y& n, Z+ g. A1 @. t
好笑懵懂辈,无知还说禅。
C) d: g5 z% P- \* z' n& @7 s; ~: I2 w0 e3 w8 q, P1 Y2 K( N) s" o5 U1 n
白莲花
+ n9 k( g' i Z) H: Y汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
/ B3 C E6 [7 {2 D, `7 ~/ |. ^6 L' _ 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
4 E* v* D# A2 H; p, f5 {. u藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
; ?% X" l& t( F% a0 L/ r+ U" ^$ S) |3 m+ J8 Q" x- w, [: E+ k1 q/ c
圆智行者:2 n% Q3 ^3 s8 e; r- d( u4 n# J+ z
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。1 ^8 [( w) j1 F& S1 z8 P
( e" j4 e) r* {- H6 p2 g# B4 w! o
白莲花:( n. [8 K$ f' ]8 T$ a
叼着石头还不松口?!呵!. T, {7 K2 `& Q
t, D) K/ I: |, h+ b
圆智行者* q) c- B" u5 ^
狗眼瞎却。- X/ ]& N8 t) O# E" l/ R- [1 ^
w, h$ E5 ^% O9 V8 A( P
白莲花:
: _" U* z! k& p5 R果然吐不出象牙!嘁! |
|