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 事实胜于雄辩 原文链接: http://blog.sina.com.cn/s/blog_499e99000100kcr8.html7 `! t8 @: l0 f. A* ]' ~' Q
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我经常见到一些人滔滔不绝地向别人炫耀自己的修炼成果,尽管我没有对他们明说,可我知道他们的所谓成果大多是“虚幻”的,经不住事实的考验。# `, h' q# O. N: I
/ c% V3 |2 T; S3 W: ]9 ] 有人经常说自己修炼得身体发热了,那你就在寒冷的夜晚身着单薄的衣服静坐。如果到你静坐结束时,身体一点也不感到寒冷,反而是由于修炼而全身温暖,甚至有一层微微的“汗”从体内透出。这样才说明你的体验是真的,否则为幻。- ]6 K0 t5 I( ^
% k' Z4 f5 O, s, n8 D7 Q 有人说修炼得可以与天地相应了,那么当日月交合时,你自然会有真切的异常强烈的肉体感受出现,即使你没有静坐,也会有强烈的热珠在体内自然呈现,如果这样你的体验为真,否则为幻。 }) \- k( O5 }- s4 |
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有人说你见到性光了,那你就应该有“虚室生白”的体验,也就是在一个黑暗的房室内一下子变得通亮。当“虚室生白”时,不仅你能看到,别人也能同样看到,那就说明你的体验是真的,否则为幻。
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; v& h, n# S3 ?. l5 c 有人说能够进入很高深的禅定状态了,那么你就会有在闹市站着也会“身空”的体验,也就是只一个念头的转换,人就可以很自如地进入了无我无他的状态,如同虚云老和尚“煮地瓜”时入定一样。如果你能做到,那就是真,否则为幻。
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8 b- @: r' I" ^8 Q+ g; c 如果你感觉修炼到可以给别人讲经说法了,那么你可以试一下不用开口,只用眼神慈悲地看别人一眼,让别人顿然心生“慈悲”,无言胜万言。如果你能做到,则你的体验为真,否则为幻。3 K6 ~" X% f, Z6 l& ~ r) c
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有人经常说自己会出“阴神”或者是“阳神”了,那么你可以试一下,让神识出体到一个陌生的地方,将观到的情况记录不来。随后,你真的到那地方去实际考察一下,如果与“神识”观到的景象相同则为真,否则为幻。9 X, U, s2 c# ~# h6 L9 ^# S+ C7 c& S; }
+ y6 Q' f( A+ R+ V# u 有人说自己修炼出内丹了,那么当别人冷不丁地拍一下你的身体时,你的“丹”自然会从丹田处如一个炽热的“珠子”以最简洁的路径自然地去抵抗外力,那说明你的体验是真的,否则为幻.2 a5 s* {! E4 z! ]2 b0 ?, C
5 B! m/ T; w9 R 如果以上指标太啰嗦的话,那就用一个简洁的指标:如果你可以连续几天及至十几天不吃不睡且能体力充沛、精力旺盛、气定神闲,则你的修炼有成,否则为幻。
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" X$ c% b' z' F' Y! u. g 一个病秧子是没有资格谈论修炼有成的,连自己的身体也没有调理好,修炼能好到哪儿去?/ M+ T! U) T7 E5 Z* H
8 ?! t8 `+ N2 ]' G& S4 a/ ^5 y9 p 修炼是否有成,最有发言权的是事实,事实胜于雄辩。
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