埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 3225|回复: 7

【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded
0 E4 o" w5 ?( ?9 r9 A9 X2 v6 k
8 H; L2 P6 ]! a: i8 S" U韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。4 Z% ~7 ]9 o- V9 G

% {8 W$ {- T* k- `3 v* |这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。- H* y8 x8 ?( R- d0 ~' \. ~5 {

" l6 A6 G2 v% D9 U; V  n更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。1 M  Q- i9 t/ f$ j, E3 Q
$ h1 M1 n; W8 P) r
此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。
7 G( _/ ~7 R% J2 u+ ~6 t* W0 ^7 C, ~; \5 M  y
许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎/ a: E, A) J, D2 L
网上无真相
; d6 W; s/ g! Z1 G; W* g1 e3 B上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

2 x5 d& Y5 d% A$ G# ]
9 s6 p6 P0 e0 s1 x以假修真!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学7 {' m. k8 W/ U6 S% Y  E
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
- d3 Q/ Y- S, q: ^! f  v8 u! {
2 p) ?8 S; }' G, H玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
0 T, `8 ^; V% _: y+ H9 T/ z
& i( c# [6 X: y3 k智隍闭目回答:「入定。」
# {% F9 {- Y5 N3 o. T/ `3 i7 y6 `( r% x9 [7 T4 u( L
玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」, C0 U% F4 A4 |! ^! V  z
* k- S# s  t8 ~) p! a
智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」
$ ^" c" k( n, T+ b; p1 w+ d( k7 c3 k2 a9 z
玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
& G  S$ f. e8 P6 H; G5 U- F) @, n4 V. a- i9 z
智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」0 G8 ]+ J$ d7 [, s7 ~

3 Y1 Y# g5 u5 j5 ?" I" R. ~8 E/ S) V「曹溪六祖。」: D3 F; |8 A/ i8 z9 \" X7 r
0 b5 R9 ?- P: B: ?& s- x( q6 X
「六祖以什麽为禅定呢?」% @1 }. s0 x0 P# b4 o/ X+ b% a

9 |( U& z% K  N玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
( c* k# y; W: s; ]6 |8 n$ O) H0 }" p: j* T- @+ l, B1 E
智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。7 t; o: b2 k  j$ S1 I! |% y

3 y+ ~% f5 z1 S4 D" o. [到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」/ C7 Y$ i/ }, W$ Y/ ?* F7 |  [
9 i* O3 L4 A( i8 i$ N' u, |$ J
智隍终於言下大悟。. F  D: c! {+ n4 v; X+ A6 y: c
. O. L4 r7 r6 N" e9 C$ u4 _: W
在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎/ l: U4 C0 A7 q$ x$ H
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。" E) r7 l- x4 i: f  p  r
上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

8 r; e1 S3 j8 ~  n- f4 a+ Y
6 c% g6 U. q) S2 q: Q# `" j9 Y' ?我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
+ Y: S+ v0 U2 m$ f  c: C% `9 o$ ~1 A, p6 a, a" M
请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。+ k  e; A* y/ W. {+ P$ l: {( n
1 G( S% G" E1 g/ v" d
这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。8 p) t- j2 R# W) S
  z. E$ }7 }; ]; r
http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:
" {& A- K$ m- w2 \1 [' J! O6 D
- c1 [' K: j! r! d1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。- K7 Y$ x3 r* a% V7 m5 ?- H0 ]: D; e& r& Z
2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。
# T+ g$ k: }1 h7 O/ {& k( _3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。! ~3 W6 V; U0 b! r
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。
: M# R$ a5 z+ y+ I1 u+ _: _5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。
2 c+ i$ g- ~" v& z: I4 \% m6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。6 W0 F  a4 p. k( R, D& k  i* l
8 q$ p, d9 H/ Q. x
阿彌陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-9-22 17:30 , Processed in 0.115046 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表