 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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作者:景朝阳
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“鬼饮食”一词,众辞书均不载,应是成都的土特产。老成都所谓的鬼饮食,
5 O$ X# z# `2 _' ?! G系指夜深人静,街上饮食店铺均已关门睡觉之后,尚散见于街头巷尾的小食# y$ g, u S& c& B8 [
摊、小吃担。至于路断人稀之前,收堂较晚的抄手摊、汤圆担是不配称作鬼饮! U; e5 S8 ^; E+ b, D ~
食的。$ A G" K1 }- l0 T6 w3 U6 h2 r% I" \
解放前,成都人口不多,文盲不少,怕鬼的人比比皆是。当时的政府极不1 B/ U: P; E$ E6 h$ S
重视市政建设,全市多数街道没有路灯。一到晚上黑灯瞎火,很是怕人。大约
7 U% H- V3 R; J; g3 I/ U在晚上11点钟后,全市大街小巷便空无行人。这个时候,正是那些抽鸦片的- a- ^/ Z# z% { z5 Z0 C
烟鬼,搓麻将的赌鬼,嫖妓女的色鬼饥肠辘辘,该吃“加班饭”的时候。个别
9 r4 ], b6 B( Y" p2 W$ G有头脑的小贩,瞅准这个机会,备些简单的小吃,乘机掏这些人的腰包,赚钱
; o8 M- [$ @$ K" B3 J' d; f养家糊口。而那些饥不择食的“饿痨鬼”,此时是没闲功夫挑肥拣瘦、讨价还+ z$ P6 y$ W1 R2 A
价的。所以低档食品往往能卖高档价钱,促使小贩牺牲睡眠甘心为“鬼”服务。, C+ h" r5 \' b: Y
由于鬼饮食只供少数过夜生活的人享用,自然买者稀稀,卖者寥寥,全市
3 W. F$ J) O5 C$ C- J! b不过屈指可数的几家,品种也极单调。最常见的鬼饮食是烤椒盐粽子———搪
, m' L4 M* A4 Q瓷面盆里烧一点煳炭,盆上架着一扇铁丝网,网上放一些早已煮熟的椒盐粽6 h# J; ^* d+ _$ E( p$ V: ~5 Z
子,让盆里的文火将其烤得外酥里糯,吃起来十分爽口。昔日东门九眼桥一带,
5 d1 }0 c4 A% q5 m# V每晚都有一个中年汉子,挑着一付沉重的担子,迈着一双疲惫的步子,拉长一- s/ p, A: k" L o* J1 j
副凄厉的嗓子,一声吆喝:“椒盐粽子啊……热的———”他人影摇摇,烛光' T+ g& q7 v8 S+ a0 F
昏昏,活像从莲花池(旧时处决犯人的地方)逃出的幽灵在大街上徜徉。那氛
7 ~' G1 u3 w* |1 z0 g; ^8 X围,那场景,足令胆小者心寒半截,更使鬼饮食充满了鬼气。
$ r& O9 G/ W3 x" P2 m1 g 常见的另一种鬼饮食是卤“帽结子”。这是将猪小肠洗净后挽成一个个的
6 j& d7 X/ ?+ @( s- P2 p5 M肉疙瘩,类似瓜皮帽顶结子般的食品。由于卤得火巴软,油而不腻,香鲜可口,/ L5 Q! D* W; Y! j
很受“鬼”们的青睐。懂行的用筷子夹起,边吹边吮边咬,细品慢尝,越吃越
' k, c. X, U! {5 \- R, A香,越吃越想;不懂行的夹来一口咬下去,滚烫的油汁喷出来,烫伤口腔,哭
7 M* L+ ?$ i1 e$ q% K; d爹叫娘。而今可好!昔日被称作鬼饮食的帽结子,在阔别成都人数十年后,随0 A ` i) {; B
改革春风又重返蓉城。双流一家小吃店,已推出这一古老的食品。只是白煮而% \$ R7 ~0 ?5 D X: Q
未卤,失却了旧时的风味。7 G/ ?( c5 ?" ]1 w3 D
如今,鬼饮食已被“继承发扬”为搅得四邻不安的冷啖杯、麻辣烫、串串
9 n+ d" d& V, l: `香、啤酒坊……鬼气虽少,瘴气多多。猜拳行令,夜半歌声,扰得居民怨声载1 p: Q# P2 l" B2 M4 i
道,成了一种新的社会公害。成都鬼饮食,已到了有关部门进行规范的时候了。
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