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发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
6 k9 o8 e L. z0 y2 k" h8 w标 题: 追求永生 (原創, 二稿)
5 e v5 X; s7 M. |9 A; a- c发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)4 Q( V4 E7 Z! K+ q1 f
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許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很# A! n9 ~; A) [7 {, c# a1 N
值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督* b2 P# }/ K t& N! F7 I1 g
教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永
G! b3 j8 z& C) r生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像% y9 L; l! _4 q2 ]
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?; A! S- _' d+ c, S0 T
1 P- {, M. r3 ]/ c: n- L' Y3 Q因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做
6 p$ L" z, y1 Z些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱8 R; M( u. Y, i6 e3 J
這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。
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# }; E' ]7 Z b假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得8 s9 m9 B) [, E5 v% m) G! d
你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生- k( H7 g+ J7 @+ o
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是/ S4 M' B( o8 E# w
會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都4 d* t5 b) R8 {& B9 _; ^
不記得的再造人。7 a* M3 j$ a8 G1 [: c
% d; o* l" l; [: n假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進
) x( {% ~) A+ k6 R; U" X不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了8 R [# Y9 a# C! O
天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。
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9 n" p' `9 w! n假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)
- t% w6 i9 s6 v( w5 z% H2 u在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。
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5 a3 ^: C" V: B8 E- ~) Z如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。# ^$ l! N9 r! V3 P
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好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,
1 Y+ h4 S! A9 f; l進了天堂了, 然後呢?
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8 X2 P- Q( x- {2 b: k5 `7 W你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,, e. U/ c& h7 L2 r' H, ? _9 R2 S
你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕, W0 A G8 K, w/ P: d4 A
在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們8 K: t, r, ^% B& ]0 S0 M F
嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在
( s0 `# t$ g C/ L哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?* Z2 _7 v' W1 C! ^
在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
6 _. P# d% A- i% \4 H到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個& R' O- Z, ~# P, f# G- |2 s
永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個 ]* m; y! o& R: U% f
結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓
4 G( x$ _) ~( D7 ~% H' \- e+ ~你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,
/ x' S- p! R, b1 N8 d5 S大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。! d6 U) p- ~, m# G7 m
$ J9 T( k5 T6 H$ ^" b7 N, E也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生
/ g) y `% N- D& U# {2 t沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
4 T, q' n4 K& \3 S9 L+ f5 |1 e陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你. O) {" S0 N& ?5 A$ l. s
會不會受這影響呢?/ |; i1 R) [9 D9 E
; j4 _. X1 ^) j7 }除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力- r- S9 ]" U+ V" H, |5 n" D& ^
努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然) B8 k) n3 u J/ c. P; J1 }7 M' N
按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,, k" s* f5 f. Z# `2 v2 V% _
你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生7 I \+ y. [7 G% p7 Z
的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?
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+ f0 Z$ S' y" J好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體
: g& C V+ p; J; S2 x# R% P- V嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像
" r' r4 C& I) u' B( R& M了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果
0 v# L# s# k' H# g, @還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生+ ]+ T# N* h/ d; q. [4 E
應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定
9 Z) C& Y+ y) {8 K$ g' ?$ B對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些4 f# h( ]& G/ F$ V
俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了4 W- S0 g% ~. e, y+ l6 @
嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也
9 Z3 I6 F+ Y: N8 L, d! z% P* X不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念
0 U Y( H$ J3 R# Q$ a2 N都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力. P0 e& O4 ^% q+ ?) g
都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?
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你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,: E' d/ v8 D( G+ ^5 B, @! W
有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得, d3 |& I& y" P* q6 n4 z
如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也' S$ W) D8 Y8 @- F2 e
難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些9 l7 A% d. _ a( }+ B0 d- U
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中- `! e, ^0 o7 M3 \) Y' p
是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?
+ U$ @- X9 Q; |2 M8 S永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導
! p$ \# O, Z: t2 L! Z# Y$ M愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣( i* Q: G& n3 [2 Q
的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?' r4 e( }( S+ Q* {, m/ R
2 s, z' T/ p# K- E: p {6 e6 E8 s你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神# [) \0 D9 ^2 g5 e/ U& f) t- D2 y1 h
已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,
, @% J$ m' Z2 g9 `4 h/ A) ?8 o不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用7 R9 s5 Z8 E5 B4 X
作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。; L& l* [7 w: c1 v
# C- [4 z8 \6 N6 L2 U那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對4 x( G1 h0 o9 k/ P- }* z3 ]2 _
人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美
( H. [+ L6 ~4 h+ L一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在6 r2 d1 n# h* C% l7 N* z. E
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要
# N$ g6 [- L$ s H7 K- g醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也
; x: _% Z" x T5 H可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,0 j% {5 u @" } u
沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。* K4 r6 r# G* L
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永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?
8 a* d8 ?) T, z9 v$ a首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都
( W: l3 @, Q# T* V% G5 I可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不) v( f) @0 M+ V- X7 q, f9 x G
著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。* A5 N8 _% ~/ m: X
那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活& ^$ A) I* i7 i
中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道
4 b" _' E1 g4 v1 x+ R0 W# w醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半
E3 n4 m% W% s7 e/ ?的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有
8 F# Q$ W( I1 Q. y1 {8 F3 w價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生
- @) s7 ?7 Z8 [# a3 c1 [中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
+ ~. M) D. E5 t+ a4 a" S" Q( Q同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的
3 T- s5 {8 O5 ^, z; E! U0 c,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,
* N; v* j4 S* ^5 I' T* J4 c$ `7 ^以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識- e! {' _* P8 p2 o: E" s
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。2 y- X& C5 X- {4 j2 f7 N
) V; E- x' p1 n) |5 `3 l6 M6 c- X另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,* N/ n! @* i6 z* [
一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會5 t( W- _1 G ^& B; F) V2 e
學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,3 J' w$ l9 ~& B2 W/ [
想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,0 L8 \9 O: Z1 W% V1 K( a- g
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
, h! C# S. N6 k: D. g `, m他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的
9 e7 L7 M$ R' h; w" ~成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,* O0 v% p7 {# L+ V5 E
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,4 A) ~( e( B) c7 @- r- U
如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究0 K6 ]5 X3 u$ B
這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難
+ ]' J: p# m$ y U& }5 M4 \的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,
; B. }- j% ^0 d' _9 Y& j( X你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理' ]# J7 N7 W( G: i/ C3 Y3 k1 z
在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎? }- v, W# r- h& Y
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創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。' Q+ a. m6 r; x' k5 y1 u
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文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,
3 p5 N( t! F0 \6 \+ ^5 {去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴
$ x% |- N; n! s f2 c! R圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有
# F! D/ d2 D N1 q7 ^比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題; P0 `2 |5 r7 T( u- H4 V. P3 {
而已, 而且很快就用老了。, j) z8 ~. I# Y1 f3 J8 Z
/ I. _, C" Y* U2 Q* C還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,
% {" ~( O/ g8 p% {- o! L# }/ a真的就是為了玩樂?2 D& r( ` ~" X$ a
# H* W4 P7 W# @: n2 p天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,7 r( o. b1 v" f8 T" O8 I9 C
既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,
5 E6 E/ E$ e& [明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天
f4 k! E9 a& |; x# o$ a @. n再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中
5 d$ v0 C- |* Q' t: T我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,
9 d* S9 l+ r, K5 L& ~( e我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
% z$ r) I+ t6 ~這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是5 T, e& Q0 C& ?( v Y
很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以
) e* ~4 H1 O: ?3 ^拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品
' s$ [) N1 J" x/ M7 g& y$ u好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠- j9 O+ s1 L4 s6 X* s; V1 P5 K
不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?
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z9 X+ ]3 j6 @; S8 I9 V9 [- i- m人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來
* ]. l6 o2 p+ c5 k1 \" X3 \/ ^見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中' ?4 e7 T) g* X) s
這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,
' {/ c( U& X3 C% ^ T) n沒什麼值得說的。; v6 @& J/ _/ r- t6 M( U
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,1 C! Z' }- c. `. x* |" k8 W( U: J
還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來
+ V" l8 P& T/ I8 u, J2 y, k, T w問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少
9 `# O* I, }' { O+ b- V/ \問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間4 w- D$ h) d" Z; j' n/ e9 E: t1 }
來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有6 U7 _1 i u2 y
無數個一億年等著你。4 A3 q6 V) e" ]& N7 r% @( z
4 x/ o5 p. Z) c; C4 x- @% G' z你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到# u5 T* T8 K6 w
什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
. O5 K6 Z O* c" d! E0 j你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然
+ B! [- t5 G/ O9 d f, B解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生
G8 j9 M- l6 ?4 y. I7 A6 ~是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。
# _* C. H1 `! E4 I* K+ }1 O4 i如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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0 e3 r0 F/ @& V% e9 B聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病, t0 ~1 ^$ V d* G; L# i% f
死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),, {4 ]* o/ K( y2 b
但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到
1 d @. P5 E' ~- p6 @的承諾吧! |
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