 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享7 P! V A! X# H. r/ X+ h6 V
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- A1 q/ A% @% T/ y( t; U; o, J) `我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
( q" l: v* U2 r9 d+ Q) R8 G由于对心灵的规律还理解不深刻,
; L- F" P7 K& Z& k因此常常对因果报应存在种种疑虑。 ' L, v; T* G2 g1 B+ m e }7 [
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: $ [) _# |. I8 p/ q+ Q
「因果报应到底成立不成立? r o* _4 o+ d* d% R. y4 B
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
( i3 I U' d1 V8 n6 }! U而那些恶人却活得很好?」 5 J$ \: v% m0 s+ V4 S
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师父很慈悲地看著我说:
: Y5 B2 R, G' s4 j Y( Z「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, ; H$ j! L3 S [9 e0 X
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, " N `/ j# g/ }5 L
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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/ X' N& `. C) u+ L5 ?; G如果一个人的内心已经没有任何恶, ! O. }) f- l2 p# M" L* c9 g8 B
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 ! J' ^' Y7 g; x1 I2 v
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, 1 r: c. c4 g3 U( z+ Z" e
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 6 _" u5 E) T/ ^4 B
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 $ w2 W% g9 g/ r( J
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说:
) ^0 R8 n" X7 z. e「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
5 G9 J7 C5 }! |+ l3 Z說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
/ @7 a) A8 ~# \$ \8 p8 }0 D( W- }一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
/ h- V( P- e3 T; D住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, - H9 _2 c/ F7 _ X
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
8 ^. S# M* Z$ J% D! G社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
% h- k. t. W; b我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
0 e8 s' J N. f. N0 h每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
3 T) }9 [" f' H* `, v. Q' y我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, , r1 F9 p1 i0 G i6 @4 o2 ^% h
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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" T9 E, M% x. u( M( y8 E' N师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, / G+ W- x r% Y
并和颜悦色地对我说: 4 C$ z) P% \# H& u" ]& b1 R$ D
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, 8 I; f2 m: B" w) B
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
[; r/ ^; d; ] J- D( O只是面积小了一点而已,
) B o% Y* Z9 y2 W+ v* ~你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 0 G+ O/ g, U, X% h4 h- ]4 g5 z) l; S
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
7 ]( j8 @. T& Y. Q所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 6 d" k$ \% m1 m/ ?7 b
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
6 z9 O4 g# l" u( I* p你就根本不会因为这些而痛苦。」 " T" G; E7 r3 }- m4 t# r+ a7 _
0 k* r$ N& d9 ^5 F「社会上一些根本没有文化的人发财了,
7 E& `0 @# G D! E2 U" I$ B你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; . h% g6 l. r: O& D. [
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
! h* S- f8 i4 R0 g: @, \这是傲慢心,傲慢心也是恶心; + O' T- i1 v {0 i# `. z8 t5 L
* h F9 i8 k3 O* h3 n( e! t3 _认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, ' _; H8 R: Y8 a. h; @
因为有文化根本不是富裕的因,
) w9 M% q0 u" O- @前世布施才是今世有钱的原因。 7 V% _, B# {/ m$ @$ z0 u. z1 F
愚癡心,也是一种恶心!」
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1 J: W" T5 V. J) ^ ?- j, k% \「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, ( W; [' U7 H0 J/ x* |$ g5 B' n0 q: y
这是没有包容心。虽然是你的家人, ) f5 e+ S1 Z' M9 m7 S
他们却有自己的思想和观点, : M2 K( f* b( d" k( x
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? ; b! W" D0 A( f6 f' M
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 8 x& s$ }+ w; `: z3 W8 c+ @- |
9 I! g9 w9 }5 t2 p2 E* v4 y2 e5 s师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
$ U* T/ l, o! r5 V" M傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
( {9 }6 h6 W, E' G这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, ! ^% u+ r5 T% d3 y$ f7 i. s$ v5 O
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 6 U$ J$ I: f7 p0 R
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
7 \6 D+ O/ } \9 l那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」* r X7 r8 v. a D: C+ w& a/ G
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
( ?7 L$ i. D: D+ s7 Z3 W你应当想想你根本不会饿死和冻死,
+ M8 o4 {5 x; G- O& ?6 ?而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 1 z5 ~0 c/ M6 Z# A1 ]( U7 d6 s
你应当看到,人是否快乐, 2 B& r1 f7 d+ \) O
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
' c; E! ~8 k5 X& h' s* s把握生命的分分秒秒,
2 ^& G5 x' ]! H( x1 r, A( w用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, b9 B8 U# L+ |' g. @) [
你的心就会渐渐快乐起来。」
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[6 {5 u1 [. @% [" v. L' Y9 X「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, 3 D8 s, z" p0 r; f% H6 n4 `
要希望他们能够具有更多的财富、 $ s" ~$ M6 j7 c7 g& o
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; * X2 ^) w0 v9 q2 U3 C$ M" P
别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人! 0 ]9 H8 T+ \5 J5 k% T$ p7 l
$ B% L& E6 s3 n而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
D6 `4 U3 t' l- e, q8 K这是嫉妒心。 5 X4 Y" r, x2 z9 e; B& k
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! & y1 _% w# j6 J3 I0 M
要用随喜心代替嫉妒心!」
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. D/ _: L9 F, X) L; ~' ^「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, ; m9 i: M6 F2 M/ V: Y
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
: X1 C' T) ]( k( s; o; I人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, |& b! u- z2 G9 M# l
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
4 {: d+ g7 v3 C5 v所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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0 {1 q q! |! R! V* z3 w此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
/ y0 s; {$ E3 ~, d一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, ; m1 I# [) y* U& B M0 z- f- X8 \3 P
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, % F( s4 [! x" O( g3 X! c) J; _
内心才会感到充实和安乐。」
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& I$ g& v, I x* S' v- S「前世布施才是今世富裕的真正原因,
5 L1 @* @- ]; B& A7 y d〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, 5 N! V, g7 x9 r' Z( q* ?
将’种瓜’认为是’得豆’的因,
' S8 U3 B$ u D5 m# U将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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1 Z. o0 T$ q& G0 m1 X$ r一个人只有勤学佛法的智慧, 0 R& B5 _% y( r9 ?0 A
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
! @7 A/ G ~# b( M, E* T7 v. R' K0 ^: W知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, 5 ], v% C$ O: H) l
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 , _3 E7 G" q1 t: @! @: u2 z+ [
' p3 K Z. u o# y「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; : D# V, E' W8 h5 s. [
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 ' e! O6 \% Z. Y: n0 r H: M
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
9 s" |* U, p i5 z5 ^7 S: s( g要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, 8 A5 j. G8 H& B) h7 L9 ?
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
J3 t( S L# F! M2 _+ e& @这个人怎么会有痛苦呢?」 3 u5 Z- _+ q' ^% ~: z! e+ f2 ]; ]
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
1 S. e E6 t- b/ e我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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% P6 n( A4 N, U' S我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, ; B5 C& c* w8 P: \* o
我才知道自己是怎样的一个恶人! ' t! ]" q! \9 z+ t1 q
( k' ~% a9 S' X4 \& T- V因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
8 D' e; r, d. ]/ q' b" L7 X% Z5 I如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
5 L/ y R7 g% z8 k5 Y感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
& Q* D% ]6 t" K5 U! f我可能永远都不会知道自己内心的恶! & u$ `% ]9 M7 p# o. T; |
1 D" O9 P+ ~9 q愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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