Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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  C. l4 m+ w/ s% o- S9 J- h; x" T我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
+ j7 M! f* O& Q0 Z( V由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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& Q: A& ^5 M8 q6 h. y4 _我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
& L$ B2 K- W" f而那些恶人却活得很好？」


, `' o) ]" P9 g1 _% G1 r" Y师父很慈悲地看著我说：
( V7 f/ r! Z& M' e8 q「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
3 R- @2 _9 l. i5 j, ~不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
! H# B0 u6 {' N' z3 Z0 {+ f7 D就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
+ m7 K  V" C9 h/ z/ g& w说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
8 {5 K9 a  U0 |7 j3 A9 r4 U6 {# i( f1 P5 C而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

) [: a9 r1 e" G: z. B+ ?- d# i我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

0 G1 z, |6 @; ^, [# h4 U$ x師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
) C$ n7 j9 L: a! f6 O( [6 y9 D說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
0 z, x2 O9 m7 r9 z9 w" W社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
) ]3 w9 |2 y# `' V1 W8 S我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
9 i4 f% {3 T$ f9 J; Q我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
8 g$ s. v  v* B3 |, j0 Q/ N我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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/ E; ~4 _& ?' H! g师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
) Z* K7 j' ]5 S7 n/ }  W/ q5 B/ V「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
  d9 t& D/ c3 r0 ], n7 b* d" t; k你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
: E" S, s) r3 e5 e3 d9 }只是面积小了一点而已，
0 U! d/ C: F' \0 o7 M2 m, J. A你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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  b; U' \6 u) G8 B+ X' B「社会上一些根本没有文化的人发财了，
1 O5 b1 n  e+ P- W* U/ h你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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. \6 y# G+ s! C: Z% U& G认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
7 e/ t) `6 B9 U& v  s3 y前世布施才是今世有钱的原因。
3 h7 ^4 @* X7 a0 F9 w; W$ U愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
, S' h: X! F! G- `6 L' }8 R这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
  I# F3 h2 a( l' K" [# x不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
( c3 M8 u/ T+ J2 B这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
  W. u% p8 D- l2 I- [所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
. `, v. T$ C* r7 K. ^+ Y1 T如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
$ e! |5 U* R# x1 T你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
+ P7 V4 u7 l; G要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
5 ^9 ~- g9 P, L: N4 w别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
" ^1 m* D3 ~( v  s5 q+ q这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
+ a* K( S7 x5 p要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
6 s* `  k1 u% `8 B这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
  q) J# q! b& x& n+ m因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
& z  |5 b& L/ E& U4 S所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
: L! z1 W  H  L8 ~/ o心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
8 G( i/ |1 [4 a1 q4 N& l; U内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
0 r- C% B" o2 n" v+ A将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
9 r1 t3 Z; ^1 x  u+ s) ~( W真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
3 _3 m9 M' T6 d9 l* Q1 S. T- m/ _7 J  q知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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6 E2 Y. o$ s7 W. e一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
* g9 T  |5 {0 J) q8 ?/ H6 Z1 W言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
) I4 z1 m' c) v/ h要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

4 b5 d- T8 N( I; Z如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
+ ~4 g$ z6 v0 a* S( D  E这个人怎么会有痛苦呢？」
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* T4 S- N  C5 F师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
& \! \# ?1 h( Y; k4 N我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

; ?* Z5 \, [! K' W+ f$ D因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

: l! l3 K6 ^1 t5 D8 z& N$ K愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。