Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
. ~1 P$ n& f' J3 J因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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% @7 g3 E, B4 o, t+ W# K/ ]我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
1 N  }. g* y. Z; z, y0 F! J9 i& [; l「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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+ V$ A* g- v3 f1 t) m) R师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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( Q; D& r. C( e1 u) ?所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
! V+ P  f! n. k" q$ ]说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
- k% e; u% X  p7 t而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
$ N9 j7 I/ P" |  g4 f: k一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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: U! i1 }1 @" s* s我不服气地说：
9 A+ K; p9 d7 z: ~4 l$ i「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
$ ^7 t7 z7 C' E) N, B8 B* A一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

4 ]0 F  ]0 |/ j我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
4 n) c" @7 n0 o+ r6 T$ `住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
# t% v" q5 M% Z- t; Y7 \因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
2 w- C6 |, T7 d6 v社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
( B( H) e& \0 u( y我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
! ?" q. N! n: T我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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. U$ O& A, `  Y- Q( B, i师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
  S3 h- ~' W8 @# b1 `只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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" Z& ~8 r8 }, T7 o9 T; _「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

9 v7 O! Z. X0 f3 g7 @( P你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
+ o: j- Y/ a' y: {  O) q) `这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
8 {! k5 A3 S2 M- y% G1 T4 D! k愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
3 I2 x+ s0 A6 ~5 r7 N他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
6 ]6 k7 a9 v1 ]" H; ^2 C傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
/ i7 f( K; @8 j) e/ c所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
# n* |1 A/ U, D; ~" h, h如果你能将内心的这些恶彻底去除，
: _: l& C( M! V那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

. l! f/ M9 Z, M9 O# t3 I「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
, p' |3 P& {' ~# s. y3 i而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
, d& g2 h5 i8 Y用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

6 n; h0 ^1 p: z1 ]/ u「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
% P4 s( |1 m! t+ ~要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

1 d0 Z- C/ H  Z- Y2 J. Q0 k8 c% ^0 |这样的人才能称得上是一个善人！

( q  T4 z% c* v0 R而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
/ q& P2 u2 W7 _/ {/ i这是嫉妒心。

9 U  C5 v; R1 m2 A: ?% w! S; W嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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/ L8 g7 W( w3 U「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
& m6 O  _5 @1 S5 m这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
0 |! M8 z8 ^+ e% j0 g$ r因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
/ \7 {+ H+ l; v心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
8 S9 E+ l7 ~. I& y8 b+ \: Q内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
- ?6 t( w, b0 f! A( _7 B7 U将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
3 N0 r$ F8 Q5 h2 a3 w真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
: z) T) l# g+ A% n知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
5 r- j" s% W9 o# X: m才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

& m7 d( d" K* U- E( S5 L一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
4 v0 `6 x( M5 h1 o$ E2 I3 _( n, s言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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; V+ ?& [' N  S* N如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

- a8 {  t4 g2 F3 t6 F1 B师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
9 L  k; @! q! v我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

6 M2 V9 M5 b9 I; o1 a我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
6 H& X) }& [3 M1 P我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
0 m4 O2 M7 W' Y7 p' {" P$ \如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
0 q6 ?& r% Z; y感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
' r! f5 n2 c( \- _我可能永远都不会知道自己内心的恶！

- l% }2 N' v# _# ~. }愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。