Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
( ^; _) n9 ~6 l5 O" y0 t& `) K由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
  v' a) W5 o2 [  v* \1 P  q% ~5 O8 ?如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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2 x- S! G% y6 H师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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5 D" {1 U$ y, w$ K如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
2 M( O# n7 F" F% q9 m& N而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
- w3 z( M3 t' y( z一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
3 M) J' [9 I/ x7 n% j「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

3 R2 M/ Y2 K. C0 J+ Y) v. a我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
) w. t* g5 C3 H7 C因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
& ?4 d! J$ x( l6 x. T) y我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
8 {$ v& a4 L7 r( y* e; ?我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

; M5 Z% l& U$ V/ n# M. K; [师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
1 D9 L* ?, P5 d2 p4 ^! R并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
) d5 M; W7 g1 D# U# }4 m. s* W0 q你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
$ d' W* s6 g8 N2 [% z. c6 E你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
, u3 Z, s1 Y5 y$ H; ^; T' O$ `可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
; r0 G* j; b2 Z  h) x$ ?0 w, c1 Y4 A所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
( \: n! B; f5 ^! O4 c1 v8 D5 S如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

: J5 b4 P3 [  Q: }「社会上一些根本没有文化的人发财了，
4 K0 [, z1 X, h. F2 n. M你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
+ N3 G/ J7 a* [) l- s$ Z& |' a这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

4 J1 Z' {; `! m% f「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
+ C, X' Z3 k, w: s这是没有包容心。虽然是你的家人，
$ z+ L* [; ?: {  T/ H3 v他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
% ~* i7 W; ?& C: ^; N不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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3 v) O" E4 ^: n. |9 j5 g3 \5 }师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
5 q; D0 ]. U, r. E+ O  f3 @傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
* i) n4 D( f! W$ d- ^. g3 j- {1 c- f那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
" A& N- z  A" c. R. H, f/ S不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
$ F- G  z  O% ]你的心就会渐渐快乐起来。」

4 H) A. Y* D' ~) z3 j% P% _「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

: z# G& Z* v- p) V! x而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
( x5 I& K3 d3 K0 g& e" v$ G9 r这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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3 o" D. k8 X. ]2 {( N- D2 H, R, F「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
$ f: n6 U3 l5 J$ X8 O- |8 ?5 t6 }3 m这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
( |  A# ^1 [# W4 s因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
& l: l# z; ^9 p所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
8 G9 I* L) S# m& J" d一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
) J; \$ U. j% B5 T内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
1 _; d6 R* i0 Y8 w〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
- O6 f2 W$ ]8 }1 w$ U( S将’种瓜’认为是’得豆’的因，
2 C$ \4 d# K/ w* K# x1 C) ?" O将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
1 I  H' Z' A; v  u知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
( j4 r; a7 Q# b* b* j  F才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

+ H* K/ O/ z8 J. J「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
5 \8 r) `, }. T, {$ R7 a. U$ G" Z却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
# C  n$ h. y6 B$ v$ F2 z这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
5 s/ T! [3 w. ]& v4 H我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
9 v1 x9 F4 m( M. C, R# Q3 b我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
: t, I* n) @8 V$ E  |1 }感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
# N+ R/ n0 I, A- }# ^) t% S+ s- R
$ |) r! I$ _$ U8 Y& M, z; e愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。