 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享' V0 P# O. n" a- k
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7 d; A2 k8 C; A5 n我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
; }7 T4 k7 q) M+ e由于对心灵的规律还理解不深刻,
, n; `: j' }5 r; l, X/ @4 U" U因此常常对因果报应存在种种疑虑。 0 m6 y4 ]7 ^1 i' y7 J! S+ |
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: $ V) } X& m9 N9 p
「因果报应到底成立不成立?
9 o9 P# X; }+ u3 q$ O- B如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
( j( Y, h& y$ {% i5 m, ?6 q- b J' R而那些恶人却活得很好?」
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师父很慈悲地看著我说: 5 ^. P/ Q9 c/ s1 d3 b; v
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
$ b2 x5 |) Z7 L# Q不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
0 I. \( r0 b) I' h就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶, j+ S0 X, b" P
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 {+ e9 f+ @1 x+ u
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
3 Y5 Y7 _: t- r6 w% @% x说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
5 }1 ~1 ~) D/ y4 M/ ~7 d5 c而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
- ?: S) @) p5 n: Y一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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g S( ?: K9 R9 Z* ?* B# D我不服气地说:
& F7 g: r( W% }. q1 `! v- P4 V「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 . s4 n: Y5 ?* t* ~
4 M/ W+ ]# o3 W師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, + @! h7 p; M* T- X7 U* f) L% v
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
5 n: t/ Q1 @; X一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 % P7 _$ ]2 K5 d7 G5 m! `
7 v! V5 K1 p; I8 B0 c: c, L+ q n' h6 K我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
% x$ k- x2 j/ L: R& ~住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
) Z _; H+ L" t: N/ {8 k因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
! A0 `2 `2 E9 m3 U0 |' f9 P* o社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, . z, Y Q J% Y- v8 y6 ~- \5 C
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, ( D/ @! }1 ^% ]/ m: ]) F, k1 t6 [
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
/ g6 a$ y' q2 Q% l2 X5 c, S+ A我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
* J7 y4 O5 q) }# |( `& v. J1 G我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, * C5 d& }( i0 R5 e+ H
并和颜悦色地对我说: * I' C$ t8 ?9 i! k: Z8 y
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, # i9 Z1 m T# Z, R
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, $ `1 U# O& `: j' G, H
只是面积小了一点而已,
! Q0 Z6 C" `- j- k你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 6 ]* g9 P, q$ H1 b1 O* C( I
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, 4 {. P* Q1 `' d, l9 F+ M" ]3 G! l
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 1 N& j& a+ K) b
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, $ [( E1 ]1 y% R$ {9 J% z3 a& w n
你就根本不会因为这些而痛苦。」 6 N) M! T% z- X: l& S4 w9 U
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「社会上一些根本没有文化的人发财了, ; I+ H: ^% l0 x
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; : H& |- [6 [3 _' |
$ D: [' F1 G/ P2 v W' I/ k你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
9 \4 y* Z u! X( G. R, _这是傲慢心,傲慢心也是恶心; ' Z8 L9 ~& H: p M( u, c
" q1 G8 G6 Q* Y" y6 f* `4 l认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
( N# ?9 E! _3 D# }" t; c2 Z. g因为有文化根本不是富裕的因,
3 Z% V0 u, X' m1 Z5 s: k* J+ d; V前世布施才是今世有钱的原因。
( U M0 }8 v, C3 o2 ^0 e愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, ) M$ P: _# c$ r" }( P3 l3 }) Y
这是没有包容心。虽然是你的家人,
: U+ l# [ }1 h8 ?) M7 K他们却有自己的思想和观点, , H: s& l4 ]/ D, v$ d; V# N2 E( R
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? $ m- b6 u5 @1 Y6 h% `
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 ' \# V) x/ G8 ]7 I# H6 x' U
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 0 b! J! ~6 `" c7 o/ M
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
9 Y1 h3 M8 ~; X% [7 c3 L这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
! C/ K4 j! B1 ^所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
6 @, ~2 H1 ~7 m+ ~8 q& I, T如果你能将内心的这些恶彻底去除,
( _& N3 Z, w! [; _那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
1 |& _/ p4 W1 A6 l, f* _, o/ K1 K你应当想想你根本不会饿死和冻死, * j, M, v c7 R. `; g
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 ) \' V+ S6 U/ r0 C+ l
你应当看到,人是否快乐, 0 O& u! R/ N8 j" U, g
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
% V+ y% I6 {9 W( M0 v5 a7 ?' U \把握生命的分分秒秒, . \( H% u% G6 z; `
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
1 v$ j- ] A; G你的心就会渐渐快乐起来。」
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. |' J B: D1 d: Y7 U, j# b「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, 6 t. e6 s. r8 E0 o
要希望他们能够具有更多的财富、 T0 ^# }" [' p: @* h- F- s2 H" r
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; & H. a" V# J4 M' ]6 r$ {
别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人!
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) p$ y4 o* t; ?9 ~9 @而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
) t: K! Q" }2 x8 F [8 i- A这是嫉妒心。 ) d' R5 c- d9 z
* C, M' j. C, p W; @嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! $ D9 t; y8 d; `* M8 F4 N2 F
要用随喜心代替嫉妒心!」 * y( Y. u' f4 V
h3 L9 |5 L+ [% X2 E& o$ M「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
# R& [* F- i9 i3 `& p, @2 E这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, ! H2 h+ X- k8 H% |4 S3 A5 `
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
( s5 H; K2 u9 G6 k0 l2 M2 T7 O( g8 C因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 ' c/ e" P- q" z& ^) e/ Q
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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1 c5 b7 t3 J9 @6 Q7 \此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
+ J5 @6 a2 `! {0 z一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
+ K; R$ l1 ` Z' S+ X心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
! E8 W8 M5 t! G7 a/ c; d内心才会感到充实和安乐。」 0 T! X* I& Q7 ~
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3 M7 w: { A8 d& v; x: D「前世布施才是今世富裕的真正原因, 9 _2 c: E3 p3 Q/ R. c+ |) w
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
" @1 D( c. X+ C* i. r# a2 _将’种瓜’认为是’得豆’的因, - |0 p( F' m6 q- T# y6 _# L# a7 y
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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- W- [& j/ F% Q- n% ~1 [ e' _: v一个人只有勤学佛法的智慧,
+ [+ M( G1 {* k h& F: w; Y真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, ; g/ a0 n+ q, m) q2 \0 f D, w
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
2 u# t' M$ q2 y! N+ b. N才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 / B6 @% h. J* \
9 F0 o$ O+ @" m! o8 g9 M% x「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
; M! N* \9 n8 r4 {7 G( L2 A* ?大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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* J- f' G0 N; i( b5 j. N一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 0 f) J# c9 k4 K/ K( H( A
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, 4 I# a7 i& q5 j: O* A: X7 I: ~- g V% ^
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, - c- g' d6 r# R, @) x+ f
却不要贪图或强求什么。 2 ]* j: _0 D9 p9 H& O
6 i1 @; x2 s% q如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, 6 ~( Q7 G* s: r- f$ ^
这个人怎么会有痛苦呢?」
; s( j% u8 f, O5 o- @$ H
0 [+ j P; h x; f; S7 K师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 : H& Z2 M6 W; I" w2 C3 s2 U- Q, @
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, % N* t8 R2 i0 W* _5 p" g+ Q
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 . |1 x2 i3 [& j! H/ H5 C/ d, c
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? 1 k5 a/ q5 F; b ~! B6 I% W0 \
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
( ?; K( o! I2 t' t我可能永远都不会知道自己内心的恶! 3 ~4 X8 m) E6 U
& A1 @7 y) V3 n/ d3 K* p$ L- n愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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