 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑 ! o$ d* _7 Q) X9 {( b
! u7 E, }' k( B9 }$ S* V这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧
; p7 D+ j% c, s5 S6 g. p* ~http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
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5 s9 S) u. s. J# E" L2 k, i我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, $ ^; |& m1 [6 U% g
由于对心灵的规律还理解不深刻,
% g2 M6 p+ p/ \! F" G因此常常对因果报应存在种种疑虑。 * C$ Q, K+ @5 L1 n3 H. d- E
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
0 y2 r* V* ]/ l" ?+ p9 `8 b9 t" x「因果报应到底成立不成立? ' x# t6 f9 W5 e9 m1 J: Y
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, , H$ i; Q! O% U0 B/ }
而那些恶人却活得很好?」
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师父很慈悲地看著我说: + i$ j% A% N/ z. Y4 B
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
0 F# g& B( t" h7 T4 m$ Z不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
5 W* r# c2 Z$ E4 ^' f: i2 L, D就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 1 A6 @9 a1 Q- I4 o
% z' k7 {3 _$ k8 K4 Q如果一个人的内心已经没有任何恶, / H8 A) _" c2 B$ Q
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 / N8 \) K/ |5 x6 V9 l
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
( R4 i6 S( y" o8 ]" q% \( j$ n1 c; G说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
4 O3 _. |% Y# R而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 # B* x A- i+ u( M
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 2 i. D5 \, H" @4 S6 I4 s/ q
2 q0 \ }$ u# w我不服气地说: . h$ q3 t3 S9 N/ M- _( [
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 2 _8 N0 S) d/ p3 ]+ w9 h
4 K$ J( ]* |6 i8 }師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, " m3 Y8 X5 H( V2 H& O" e
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
. q# _" E. t! _& m* C |# [* R3 \一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 % q _. Q, l4 e, A: }
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, 9 f5 n# G" \9 T% X2 T& h
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
# r# d) k. i! U8 E( l6 l1 X因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; ) \" M0 q0 U( V$ v2 E; ^
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
/ Q$ n+ Y; A8 U- @我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
: ]/ G! e1 Q' H9 E! }) ^/ F' Q每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
4 f# [! O$ g' @1 P" Z3 d" g我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 1 p' ?. I3 j( T" Q1 ]1 Q
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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) D1 N) C3 ~8 m9 o& [& u K( Y师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
/ k! f0 h/ m+ {& c) \ Z并和颜悦色地对我说: 6 H) [* C+ `3 F# R3 F
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, . I1 O$ H( A, `" t! w( v$ [
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
' D0 j3 e+ k3 K3 x \2 _只是面积小了一点而已,
8 t& L J. Z( \1 ^; ^+ V0 t6 K( ]你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 2 D9 p2 O' P3 u: u7 q
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
& N. s* A1 n y/ Z# i+ i所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, & V3 m% M0 f( {; y
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 5 Y3 R# e1 c! r! ~% ^% Y) H
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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" a% U9 v3 z' B8 y5 X「社会上一些根本没有文化的人发财了,
. M. o6 Z* b; X8 [4 h6 u你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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' a) Y" s/ @4 M! p( b你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
- Q3 D* c7 |* R8 M5 w2 v& i这是傲慢心,傲慢心也是恶心; 9 |, f M& X% g9 `! w
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
) V, x$ {" R) {) L# u因为有文化根本不是富裕的因,
5 B$ D# G: Q7 A8 K' M# H+ ~前世布施才是今世有钱的原因。 g/ I) G J' ^4 @/ W
愚癡心,也是一种恶心!」
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. V @3 I2 c9 Y3 v9 i「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
& J- C+ \/ [! o* B- z这是没有包容心。虽然是你的家人, 1 s9 U+ q2 M, K9 D
他们却有自己的思想和观点, % A, W- V/ T' ~5 B* F' w
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? ( A& b& i" S4 e% \# x
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 4 \" ]1 p. A! w' V: s h
& N/ k9 ~ `5 z" B师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, , c; \1 u. u, U- r
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
& K+ N2 {4 V) H5 T+ i, ]. G8 P这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, 6 A# r. w: @4 S. `6 I1 g
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
# ~& x* d1 K. d. l( R- W0 x如果你能将内心的这些恶彻底去除,
2 {9 C/ v x/ d9 Y, }4 ?那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」* a5 M* C2 E, b, \3 `. c
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
+ P F; h/ z! }你应当想想你根本不会饿死和冻死,
3 y% b, ^6 G4 Y! k4 C而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 - L6 h$ K' m; w
你应当看到,人是否快乐, r% B! C+ C6 A! v7 A- B5 w- W+ ], _! n
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 & F2 ~" t: k) B7 u- s
把握生命的分分秒秒,
; u3 r3 H8 v$ }0 z& h用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
6 N2 r! \; ~( }你的心就会渐渐快乐起来。」 & h! \: @1 N1 d1 C* p
& j3 | C) H5 M A) c「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
, o0 e7 l! ]9 v要希望他们能够具有更多的财富、
! g: c4 j2 k5 b% g; v5 ] r拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; % P' S1 p$ b$ z8 U9 s% a
别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人! b- [9 _3 X8 }+ q5 E5 \, y7 F; [, N
$ o+ T* T# A( l) F& w Q/ ^6 J而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
9 ^: z5 j5 L# W( c! |) S! g8 B这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! $ v4 K' C' m/ M- x
要用随喜心代替嫉妒心!」 6 V/ j" y; ^" G$ P* I9 d
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
( C* `+ d6 B0 y4 W这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, ( C9 R5 x( p4 O
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
4 f. F, ]3 A7 f! g4 W5 ^4 X+ f: R因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
; u2 O# k; Y5 d所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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" {: r8 }- o* t此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 6 b; `, ]2 u5 I# } o2 \9 F
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, . U; `! u$ j* Z7 U
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
1 Y7 ^7 I2 @$ c3 I1 e内心才会感到充实和安乐。」
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( q' O1 W- Y+ I, O2 E: Y「前世布施才是今世富裕的真正原因,
! e2 Z' F; f" B4 X% G! f〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
4 D. U3 P$ ^7 z# a! c2 k将’种瓜’认为是’得豆’的因, " _$ Y* Z9 H: l3 F
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧,
* ^9 b5 U( s& O* V, R8 W( w& `( w真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
9 v7 i# g, I* {% c! o4 r2 z知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
- q# e( I" M/ D8 d% g: t才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; 4 a* \. h. s! N4 J1 u
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
$ R9 L7 j7 i# _6 }言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
0 e- k) K+ [; c' ?6 ^; w要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, y' Y0 m4 \! ^4 |3 l
却不要贪图或强求什么。 ! \ L5 f" T7 p p7 c: g
( q9 \2 H% t; b, I2 _+ i& x: h/ [如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, ; T: n4 [, r; h; A# f
这个人怎么会有痛苦呢?」
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% w9 v; `/ g& c3 A! G师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
) `) S" i* X" f, M! F d我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 & f# F. ]/ P. X3 l9 W: C3 s
T) q% C1 ^4 ]3 q2 n, I$ n4 n我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
6 Y$ u8 J$ ~/ J2 T我才知道自己是怎样的一个恶人! 6 s* e3 r* q# X, v" s Q) }. p
# S( x5 i5 j. |% q因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
0 W' W: }3 n/ L# D7 N: q; M如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
" Y' q1 l, W) Q" n0 q% j/ N感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
" s6 F( a' `9 Z. }. }5 C% b. r我可能永远都不会知道自己内心的恶! 3 |6 l- q4 o$ r0 F A( `) E
# X; f* D8 b5 s w; p愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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