我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

! w8 y( ^# s7 Y9 p这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
% N  k& y' j: E5 }: ~  H因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
8 q8 r% ^5 @4 }! t  O而那些恶人却活得很好？」
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7 H. C6 j1 H+ A4 W3 @6 X7 r: @3 ?师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
2 v! x1 Y- J+ z6 r: D9 X$ j0 r就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

4 a' {" n# F% W  a如果一个人的内心已经没有任何恶，
  o6 s+ Z% e, ^0 D1 J那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
) Z, \$ Q0 |8 v  c( g说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

; B* [$ K' c+ c) w  F+ J# L0 `- u我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

" f3 X, ]1 R1 Y0 e師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
5 c, I  S7 z, x4 i% V說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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8 C' i+ U6 k; u1 Y/ E9 G我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
3 S' C2 a5 s- G% }0 V住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
, c7 C1 q# f4 d% x社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
; a2 W, I' M* o" c+ ?: A我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
, K: V3 ?# G8 j! e3 Q" u7 b并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
, Q! k8 C, M: h  C5 q你就根本不会因为这些而痛苦。」
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5 c- h- h, S6 c8 u, w& c! m% ]$ Q「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
1 e' [) F( o$ E0 t/ P' X4 U因为有文化根本不是富裕的因，
4 [8 `. B- W8 y3 w2 C前世布施才是今世有钱的原因。
5 n' U; M8 c4 m$ y0 g愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
/ B3 h/ M- l7 U6 t4 D+ `他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

5 O: ~8 _$ ?3 A* N* B" Q( b( Y4 _师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
( H3 f4 O& O. a; p- S0 [所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
. S# _7 W0 e' N如果你能将内心的这些恶彻底去除，
+ s7 q" ?- ]2 o0 y8 h" I那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

9 z$ B0 u7 ]+ Q* `3 ^「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
$ s( r) ^$ O, M( W你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
: \5 F1 o  `  A! h, W4 r  A' E把握生命的分分秒秒，
3 \/ ~6 k* U' s  H: b' ]/ Z用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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# Y1 K2 @& ~2 M5 V/ M「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
- \! J5 Q8 q* {* i要希望他们能够具有更多的财富、
5 h+ a" s$ _2 z7 C拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！

! u) {* h' l7 L) v1 k9 L) d而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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4 i' T' m8 d: v0 t! j  H/ z嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

5 v4 U; `* g( J) C/ g- h「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
' N5 Z3 K  z% A5 T: Z6 `; n这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
; p4 W. X1 K' @. F4 q' w4 f人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
* m9 o4 ?! u6 B3 ~所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

8 G$ P5 ]7 p: ]" a此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
5 r# n! Z4 p( a5 Y5 u- C一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
5 C" U  {3 E- m+ Q" M5 w心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
! z# K0 o; w# N% j6 t内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
; x4 I5 k+ v/ V* f6 {' f& c) y将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
/ `2 a3 ^: d  s6 m% S+ o9 h真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
* L. y  Q- l2 }, j! K知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
- u/ N7 v. J; _5 S3 y' j1 y  J! s要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
0 h' p0 w8 P- d( ]3 i+ `却不要贪图或强求什么。

4 Y' H! p6 O& x# B; b如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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  V9 a3 Z  m; j" N: I我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

, n7 P0 u) e7 p$ e8 C& r因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
$ M# E  t: A% q& g2 b7 `感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

- [1 B" p- j4 L9 h愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错