如何对待观点不同的人

高潮

58# 高潮
使徒行传 16:31  他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 14:35

4 ]1 \2 [5 T" `' P0 m+ u  W他们是谁呀？他们说的，和神说的，谁更权威呀？

smallhill

哪不见的，基督教认的错都是好几百年前的事，等几百年后，中国政府一样会认错的，也许还不用几百年，几十年就够。
; |, a5 n/ _' O; [2 G: u

在认错改错上，基督教会比 XXX ，比现在的中国政府，确实是值得尊敬的。

& L% E3 D/ e/ E扯远了。
+ T2 q- p: N" b- z
我虽然不信基督教，但我很佩服教会和西方民主社会的知错改错和不断完善。教皇保罗二世好像曾经拜访耶路撒冷，就十字军东征，向 ...
6 V4 z" |& R9 A- R) EMike_Wan 发表于 2010-3-29 20:47

Onesimus1970

59# Onesimus1970
* Z: A& N+ M$ X' O8 }

% m: T6 T. I, c( w) @这个又是旧约与新约有矛盾的地方了。如果遇到新、旧约矛盾时，你一般遵循新的还是旧的？
# z1 f7 l1 |6 j  g7 X4 O喜欢公平 发表于 2010-4-6 15:16

. m* v" U& i4 a; m. f" G5 _新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。

smallhill

明显已经有很多律法都已经不遵守了，就象安息日不工作。
: f+ x$ _* ?- ]既然不遵守耶和华的律法，那么可能被耶和华赦免你的罪吗？
就象你不守法，打算花钱买赦免一样。
, x, I4 a  n" d; I/ P3 ^至于耶稣，就是一个人告诉你不用怕犯法，只要信他，你就不会坐牢一样。你敢吗？
0 a9 Z1 p2 j$ J# \5 Z  o

基督徒不是不遵守律法，而是说我们不是靠遵守律法得救。Onesimus1970 发表于 2010-4-5 16:55

喜欢公平

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 18:21

旧约说该孝敬父母：

2 V3 D. M4 H8 e' h. c- c    〔出２０：１２〕“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，
得以长久。”
    〔利１９：３〕“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。”
+ H% u) F: g. B4 j* D* Q    〔申５：１６〕“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得服，……”
$ n9 f4 m# _4 q+ K    〔弗６：１〕“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬
% d+ C3 c- o# B, b  u父母，使你得福，在世长寿。”
. }" S6 m. P5 ?
6 S: ?- K# x  ], ~$ l4 H/ T新约说不该孝敬父母：
/ l. j0 K1 S& c. A* ^# w6 ?: _
( a1 f* _  F4 }1 Z; }    〔太８：２１〕“又有一个门徒对耶酥说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲
! K2 T1 B3 D  V% p4 E1 E7 m。’耶酥说：‘任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！’”
    〔太１０：３５〕“因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
% k$ m- r6 Q$ i% |婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”
( T! g' s. m) r( \% S* H' k    〔太１９：２９〕“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿
女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
8 J3 P& w7 b/ b( `) b* @6 {    〔太２３：９〕“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是
# z7 H6 V5 D: A" s$ v7 r, W天上的父。”
    〔路１２：５１〕“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃
是叫人分争。……父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母
* S  O4 p9 c3 m% X0 C亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
0 r1 h" a' C5 M: b# W    〔路１４：２６〕“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”

Onesimus1970

65# 喜欢公平

! h: u3 t, v' a) t- G你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。

高潮

65# 喜欢公平
/ {* a" A/ n9 f: G" I  X! }  W
你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

* z3 Z% a- t; g$ m5 Y可是偶越读得多，越觉得圣经邪恶呀~

smallhill

大家都选择性的读圣经，观点不同，读的章节就不同；
1 q3 T' ^. H- j: ~不过人家引用的都是圣经里的文字，按你们的说法，圣经都是你们应该遵守的，不知道你们基督徒怎么看。

65# 喜欢公平
5 C% ]; c7 b  Z, O4 ~3 [6 k
你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

Onesimus1970

68# smallhill
; |4 g& E9 j  Z6 K  ~读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。

读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。

高潮

68# smallhill
0 n( S8 |- ?0 o$ l2 q5 y都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

% w+ t; |7 [& G% Z3 R你读到圣经里说，耶和华屠杀婴儿，你心里是什么滋味？

smallhill

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
' Y, V1 d- y/ K3 H  x4 \十诫里有几条你没有遵守呢？

! h" v) ]" d+ y读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
( ?. n5 ^" d8 b! F% J& m9 |& aOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

Onesimus1970

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
( M$ o: P! T. o$ ]7 @) A) x十诫里有几条你没有遵守呢？

smallhill 发表于 2010-4-8 20:05

严格说来，一条都没有守住。

雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

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严格说来，一条都没有守住。
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雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

! w, S8 O2 K' z2 M/ {偶全部遵守了~

smallhill

所以基督徒无所谓是否犯罪，因为对你们来说犯不犯都一样，所以无所谓。

严格说来，一条都没有守住。
; Z% ]2 L) Z5 b' C
4 \. `! z5 Z3 F: H雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

smallhill

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
0 E+ f/ I; e4 k2 c2 A神的话重要还是暗示重要？
( O" t% x: ^1 L) O
& f9 ~1 {4 w# b

严格说来，一条都没有守住。

6 N7 Y% m9 B6 G6 b1 p$ Q$ R3 r雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

Onesimus1970

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
9 x4 s! x! ]; _! H神的话重要还是暗示重要？
. l. [5 }. T1 U1 i6 [
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1 R9 P& k' q- m& N+ `1 u% Esmallhill 发表于 2010-4-9 23:57

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。

喜欢公平

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。
Onesimus1970 发表于 2010-4-10 16:59

9 t8 _% i7 z+ J/ q我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直至达到成为国教的巅峰。

喜欢公平

68# smallhill
读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
: E2 d' [- f$ w9 p
/ W* i9 s9 u! n% i% u读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

5 B$ P, X6 Y8 g( M3 J4 a8 U你好像也是在选择性地读，还选择性地理解哟。{:3_92:}

Onesimus1970

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直 ...
4 @2 c( G9 v& A% ?7 E# f喜欢公平 发表于 2010-4-10 17:54

约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」
0 O/ a$ I' b+ W5 R- J
+ O- f: A! u: E: S  T5 u) P提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

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约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」

提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。 ...
! F7 o0 n- u0 b2 _; pOnesimus1970 发表于 2010-4-11 15:29

你不是说三位一体吗？且圣经里明确说了，上帝的名字是耶和华。且你们新教也称自己的特点是人人都可与上帝直接对话（这是我最喜欢你们之处）。信上帝就信上帝，为什么不说上帝的名，却只说道路桥梁的名？再说，约翰就是教会的负责人之一，他那样写，不是为了教会的发展壮大？

浪里黑条

问题：如何对待观点不同的人？
' \2 r3 f: J6 D0 c  n回答：拿砖头拍

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问题：如何对待观点不同的人？
6 w# Y8 O" Y4 s& r3 l3 j回答：拿砖头拍
浪里黑条 发表于 2010-4-12 12:29

4 I8 I$ P; {$ z0 n黑书记太仁慈了，老耶教导基督徒，对异教徒要灭绝、剪除、治死、用石头打死！

Onesimus1970

81# 浪里黑条
( j$ F7 B4 f1 g
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84# 孤舟蓑笠翁


老同学再复习一下？

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84# 孤舟蓑笠翁

3 v. Q0 k% w" l" i
老同学再复习一下？
micher 发表于 2010-5-25 00:33

Onesimus1970

85# micher
) {9 L6 o: o+ g4 }  ?
8 |8 F& J. A  X! b8 ^! X/ Q  L
严重同意。