如何对待观点不同的人

高潮

58# 高潮
使徒行传 16:31  他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
Onesimus1970 发表于 2010-4-6 14:35

4 c- Y( |$ T- x+ L他们是谁呀？他们说的，和神说的，谁更权威呀？

smallhill

哪不见的，基督教认的错都是好几百年前的事，等几百年后，中国政府一样会认错的，也许还不用几百年，几十年就够。

在认错改错上，基督教会比 XXX ，比现在的中国政府，确实是值得尊敬的。
* f; j+ H3 ~% g; |* |& T: L
扯远了。
# Z& ~7 k% V# A4 D+ M
我虽然不信基督教，但我很佩服教会和西方民主社会的知错改错和不断完善。教皇保罗二世好像曾经拜访耶路撒冷，就十字军东征，向 ...
Mike_Wan 发表于 2010-3-29 20:47

Onesimus1970

59# Onesimus1970


这个又是旧约与新约有矛盾的地方了。如果遇到新、旧约矛盾时，你一般遵循新的还是旧的？
: a! \. H! ~! E1 i2 x喜欢公平 发表于 2010-4-6 15:16

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。

smallhill

明显已经有很多律法都已经不遵守了，就象安息日不工作。
9 s3 i4 X1 [/ G) S! Y! D7 `既然不遵守耶和华的律法，那么可能被耶和华赦免你的罪吗？
就象你不守法，打算花钱买赦免一样。
至于耶稣，就是一个人告诉你不用怕犯法，只要信他，你就不会坐牢一样。你敢吗？

基督徒不是不遵守律法，而是说我们不是靠遵守律法得救。Onesimus1970 发表于 2010-4-5 16:55

喜欢公平

新约、旧约都是神的话，是没有矛盾的。
. |. f7 S2 k2 V3 b; c% k: F& EOnesimus1970 发表于 2010-4-6 18:21

! T3 o& s3 ?/ b9 m% I6 ?% G旧约说该孝敬父母：
1 k1 a6 z' w# ~: W  a1 }/ y0 _' \- @
! @; o7 |$ Q! G$ e7 B' u+ _, Z, k    〔出２０：１２〕“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，
得以长久。”
  ~+ k, a: D8 R% S; v, m4 Q# C; m- j    〔利１９：３〕“你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。”
% j* p9 q' a: p4 }+ P& Q+ L    〔申５：１６〕“当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得服，……”
    〔弗６：１〕“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬
& B' S4 l9 V& u. @) ^父母，使你得福，在世长寿。”

新约说不该孝敬父母：

    〔太８：２１〕“又有一个门徒对耶酥说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲
4 l3 S/ T- ]) ^  E' C) O! t, l  G; q1 V。’耶酥说：‘任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！’”
+ K! ?) }* X" u6 j7 ^2 i    〔太１０：３５〕“因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆
婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”
$ U2 X0 P$ n" J1 a% D    〔太１９：２９〕“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿
+ P. k* X5 o  |女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”
    〔太２３：９〕“也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是
天上的父。”
    〔路１２：５１〕“你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃
是叫人分争。……父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母
! L; H8 q/ {8 k' a& y! l  G亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。”
    〔路１４：２６〕“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
( b  c, v1 g( P) s  b+ B9 |: [、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒”

Onesimus1970

65# 喜欢公平

你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。

高潮

65# 喜欢公平

你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

可是偶越读得多，越觉得圣经邪恶呀~

smallhill

大家都选择性的读圣经，观点不同，读的章节就不同；
不过人家引用的都是圣经里的文字，按你们的说法，圣经都是你们应该遵守的，不知道你们基督徒怎么看。

65# 喜欢公平
/ r6 S+ g8 ?5 o$ c  e1 J& x/ P
你把你引用的新约圣经多读几遍，你就不会得出新约告诉人不要孝敬父母的结论了。
Onesimus1970 发表于 2010-4-7 20:16

Onesimus1970

68# smallhill
读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。

; F/ }3 ]6 @1 ]/ m% a9 {读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。

高潮

68# smallhill
都要坚持，慢慢读，重复读，你会更多明白圣经，也更多体会圣经的滋味。
! P* q( H9 _- i5 b5 |# aOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

/ o3 `. l( `1 v5 _你读到圣经里说，耶和华屠杀婴儿，你心里是什么滋味？

smallhill

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
: T% [+ c: ~3 ?7 J就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？
+ x  |) J8 O, l: K2 G' ^

" I; o) X" w4 P7 h9 T2 Q. K读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
3 k" J" y5 ?$ l4 \, e5 z8 g3 @读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

Onesimus1970

其实还是一样，无论你读多少遍，你还是看不到圣经的矛盾，或者就是忽略这些矛盾；
; Q! o* v9 l  [- t6 h" O就你们这些神父，需要旧约的时候，就把旧约的十诫拿出来，不需要的时候就看不见了。
十诫里有几条你没有遵守呢？
: G* P) B; k6 b0 x" I
smallhill 发表于 2010-4-8 20:05

9 U% D; ]+ y; M# {1 s: j严格说来，一条都没有守住。
$ W* q# F9 [/ \7 s& ]
雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

高潮

严格说来，一条都没有守住。
& z# p7 y5 m6 @! D
雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

! A7 u2 b7 e$ N1 l$ P偶全部遵守了~

smallhill

所以基督徒无所谓是否犯罪，因为对你们来说犯不犯都一样，所以无所谓。
" y: b' l: J' B8 f

严格说来，一条都没有守住。
  r3 ]! b3 a. O8 L) Z5 h6 _
雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
! H8 Z/ {% o$ U  l2 U. SOnesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

smallhill

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
神的话重要还是暗示重要？
: E4 Q* u9 q/ G1 i. I

严格说来，一条都没有守住。
! U! K' c3 {' \7 ?8 x
, y: w) m% ]/ |3 }雅各书 2:10  因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。11  原来那说「不可奸淫」的，也说「不可杀人」；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。
4 Z2 O/ r8 h5 s) W& P3 A. {Onesimus1970 发表于 2010-4-9 22:15

Onesimus1970

连神白纸黑字写下的十诫都不遵守，却去追求那所谓的神的启示？
神的话重要还是暗示重要？
2 p% }4 D/ J1 x0 b! U8 `" m( b. ?- _, l
% C6 ]7 d8 }8 i  p1 p+ p
smallhill 发表于 2010-4-9 23:57

# @4 B. e5 J  W神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。

喜欢公平

神的话就是神的启示，已经明明摆在我们面前了，现在是你我是否要信耶稣还是不信耶稣？这是问题的关键。
# v6 G) }& K- c" ^* x$ [5 l% `4 eOnesimus1970 发表于 2010-4-10 16:59

. t) y' H" j! D. H! ^* R' y; X我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
' w3 k# H" y2 l9 \, |不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直至达到成为国教的巅峰。

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68# smallhill
读圣经贵在坚持。俗话说，书读百遍，其意自显。同样地，读圣经没有捷径。
7 Z  r& ~, G9 Y& l; f( @3 |
读圣经也不应该选择性地读，要坚持，即使是不太明白的地方，读来没有什么趣味的地方，都要坚持，慢慢读，重复读，你会更 ...
2 u. y+ T& p5 q: L+ f1 sOnesimus1970 发表于 2010-4-8 15:43

你好像也是在选择性地读，还选择性地理解哟。{:3_92:}

Onesimus1970

我还是不解，你为什么不说信耶和华还是不信耶和华呢？
& `) y/ }8 a4 f9 t不是我有意要挑字眼。我读圣经的时候，总是觉得新约旧约的行文方式不一致。我感觉新约是当时的教会为了自身的发展创造的产物，当然，他们最终是很成功的，直 ...
喜欢公平 发表于 2010-4-10 17:54

) Y9 X# ]4 Z+ Z& [6 u' }% `约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」

6 R+ C& o! x1 N# J- f' j提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。5  因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6  他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

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约翰福音 14:6  耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。7  你们若认识我，也就认识我的父。从今以後，你们认识他，并且已经看见他。」

提摩太前书 2:4  他愿意万人得救，明白真道。 ...
Onesimus1970 发表于 2010-4-11 15:29

你不是说三位一体吗？且圣经里明确说了，上帝的名字是耶和华。且你们新教也称自己的特点是人人都可与上帝直接对话（这是我最喜欢你们之处）。信上帝就信上帝，为什么不说上帝的名，却只说道路桥梁的名？再说，约翰就是教会的负责人之一，他那样写，不是为了教会的发展壮大？

浪里黑条

问题：如何对待观点不同的人？
7 M5 c' e1 A( i; g# F回答：拿砖头拍

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问题：如何对待观点不同的人？
7 e3 c- R% M& J+ P+ `: C回答：拿砖头拍
* C' V6 p$ Q8 u& Q+ U  P. o" W6 Y浪里黑条 发表于 2010-4-12 12:29

0 h' x- I; S+ S1 U8 q; C4 @$ g3 ?黑书记太仁慈了，老耶教导基督徒，对异教徒要灭绝、剪除、治死、用石头打死！

Onesimus1970

81# 浪里黑条

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% b! v" b* W2 o% n7 U

! \" M4 F/ c/ [; N1 q' p老同学再复习一下？
micher 发表于 2010-5-25 00:33

5 H+ D; Z3 Y* ], K6 x5 m

Onesimus1970

85# micher

9 [+ q1 J' Z$ [
" @7 z) n( u* _7 r  @/ K严重同意。