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仁爱0 [* v; s$ \# G: Y7 {
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的., ]: G& [3 \! @; U
约翰福音 15:13
& _+ K$ p' G0 N I/ w% w你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令. o" K8 j; T z& X
约翰福音 15:12/ Q% r" V6 p3 ?% Y
- s9 _/ ]9 p, E, L6 R0 k9 N4 n你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
4 Y$ q! U. B! m& g3 b! b# l: `约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.8 {; p; e. p2 n
马太福音 19:18-19$ H. v" m. @# A" M
5 y; r2 w* Q) n& K有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."4 Y* N3 g' k7 l5 s
马可福音 12:28-34
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$ K3 u/ b: K$ g i. n4 H神就是爱.
% s+ j% t# p |: o' N-约翰一书 4:16) z9 `: U0 |) C" N I3 G0 e
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
; _/ A# V4 H1 m, [. u& y- e; G-约翰福音 3:16
! e' }& d5 z& h% R为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. / `& f0 ?7 C, I8 I
-罗马书5:7-8
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# m# f' X" x2 o谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
% V6 B) b7 e/ M c9 J6 M/ g- b# h8 P然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
N+ U' X- ^+ T. N$ C-罗马书8:35-39
# U8 b5 O. p. z我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
! T2 ]# W5 P, x* c: ^-罗马书14:7-8
2 q+ Y w& O5 W4 T' l+ e我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
6 q3 r$ o( |& A7 J; q-加拉太书 2:20 / V7 U, F7 C8 z4 H6 E% p* r, K
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
* ?6 o. O5 _- _, j# t-以西结书 34:15-16
# g- k4 ^/ c& \8 J+ q) g* o$ X耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.9 `+ `) F: j; s' Y
-诗篇34:18
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6 W- p3 Z, I$ h8 W( i我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. % K9 \) ^4 ?: T7 t3 b6 R
-诗篇31:7 $ J7 p8 _4 D1 Q
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. : z- s7 B0 R7 ~4 ]. N7 R) F
-诗篇145:185 A: q; _- m/ m8 P1 g
6 A- a" T# r" h' _你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 5 m4 h6 K- E. V' P' y P$ t
-彼得前书1:17
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& u: M5 I3 o8 v- I; h愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
, g3 u8 S7 e% u3 k6 a+ D-歌林多后书 1:3-4
6 ~4 C/ ^$ Q7 _0 ~5 t) P我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 2 }/ N4 f; }0 N
-罗马书8:28
4 U1 i: ^/ j, @9 o耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
# I! o* ^' A2 N1 b6 P他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.2 m6 ~- v8 S5 s) s- U7 \" D
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.9 y1 c4 o( \) L$ y9 N
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.7 h3 ]: q" b. m a1 B/ |
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.7 C* L/ v8 N3 D3 L& I
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.' `- c# I" o1 G% R8 ]; p
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
! l, Y: r3 R* ]+ j我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. 7 |( ?) A9 F+ X; S" V1 b
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. . r+ X) U5 N# n5 t* G! `
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. / P: b$ J* q* p- |+ N. o
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. - o# f. P' t2 K3 }
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 1 J+ y: c1 D3 Y
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. / }) Q3 H/ F- E5 r4 b0 P1 l
我们爱.因为神先爱我们.
9 l' r# Z7 _$ c8 `; U" U-约翰一书 4:18-196 {* ?6 R( @9 J, Y9 Z
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.. h0 c' N7 ~. T, u0 Z! `3 C
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 1 m' k$ q& {: ?& o. B3 B
-约翰一书 4:11-12
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( r: x P! V& A' [耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." ' X9 M3 t" R# }* K/ ~7 T3 P! p
-约翰福音 13:34-35 / `0 h7 w% u& c0 @# _
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
" O/ r7 x4 [# K& { P-约翰福音 15:12-13
" Y: \/ ~ }7 S$ H4 N1 ?时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 8 I; _: k+ ?, L) @
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 9 R. R H% _% j9 x$ l/ [
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 6 H( N" `' t. o1 O# m2 j
-路加福音 22:14-20 ' F$ G3 a; U1 t+ p, _2 l# W& m
爱仇敌4 x1 l4 H4 w4 n( g8 P* i, P& l
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
( I7 T) C% ^7 E- x2 L马太福音 5:43-485 h1 c0 N0 p9 L
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行./ Q% p$ J) v/ U" I* S- K& T
, g2 p2 z; x& L' j/ S$ Z你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.( i, t5 t8 G3 E8 u
路加福音 6:27-35
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/ d5 ~; F! y9 R你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.8 \. W6 L/ e- j" E( Z0 C2 M9 y
马太福音 5:38-42 r, A' ] ]& K: W7 Q: ^
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
0 ]( T- b( q2 `; b' ?% P2 k! A( l路加福音 23:33-34: h1 D4 `; \/ k! a7 O3 r
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.3 [' o- e) ]9 J* Q8 H7 S
马太福音 18:15-17
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1 Y. o& Q6 O, ^! c$ X' k使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
+ G& G! g( {3 z0 Y2 F. S( B马太福音 5:9: C8 T2 M4 `0 C
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爱邻舍
- k1 t8 F- f0 Q+ u+ t, T3 h* h% i, \有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"' J+ M \2 n9 s' O
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 7 e! E0 @) y+ A* ?
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
. h0 B, F7 D1 b* G% S; S# D路加福音 10:25-28
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" }0 u, H3 a+ j& s有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
8 M: q! B. M' p5 g, _1 y/ u路加福音 10:30-37
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, b( q, n% ?- R' k你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
. [$ S1 a0 b4 O4 o马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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