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仁爱
+ |! {) s+ {* A+ \$ M( |人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
1 y. o' O4 I; ~; i约翰福音 15:13
% C& U, X$ k, N你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.1 A% { w, k0 t$ T2 K- Z
约翰福音 15:12+ i6 U& H$ H+ c b
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
0 O |" F! T* |' b' Y, x& K; E; ^约翰福音 13:35
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1 F6 E: R4 i0 I; \+ |* e$ N& O不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.( e7 d' ]( e1 X3 K. v0 U
马太福音 19:18-19$ ^9 ]8 c+ e$ }$ v
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
" n" V1 ~* e% d5 ?马可福音 12:28-34
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; |6 x/ l7 X5 p& w3 R% P神就是爱.' r* q- L5 g6 h: ?4 H
-约翰一书 4:16
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5 z2 X8 K6 W- A; Q( h% L2 B耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." , C& e7 t) a- R8 c; E j
-约翰福音 3:16
& p4 D9 y0 c# }为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
. c7 W/ E) n6 j4 p7 q-罗马书5:7-8
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# n% t9 N# Z4 r9 h0 W. @, e谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ) i& B& N* D6 e) I, U
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. $ L4 d# R6 G% P! |, ?
-罗马书8:35-39 8 V5 F# A6 O& |! `
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 7 h6 K( g3 Z' p7 w, Y& W( \
-罗马书14:7-8 3 t( {: B: K& r* `7 L
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. 6 z$ `4 z/ P l) z2 _$ R3 ^
-加拉太书 2:20 . y$ W' P* R7 b( h! q
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 6 b+ \. p ^, ?2 C- Z
-以西结书 34:15-16
6 ?6 a* S7 U$ z9 x: [$ p( F8 h耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
# N0 q- b+ b* z, @! m-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
) |$ q$ _1 G: z1 G! y-诗篇31:7
0 x p+ f& Z( P/ \2 X; F凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 8 c1 O6 f- c- ^3 z1 J
-诗篇145:18
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9 F0 k% @6 i7 ? p, C' w) k你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. . I; b, ?: g1 e% }' N8 e8 W3 d
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.3 b0 Z; |+ q. }
-歌林多后书 1:3-4
, t9 T/ y6 x' d) W* s4 V我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 6 v9 d6 t8 T3 I
-罗马书8:28 , I4 m$ z p4 p2 @
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
3 a0 K4 F7 w) a" u: S他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.3 W# \! N$ C- l e
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
# z! I% [' \3 L) t1 `9 ~, i我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
& p) Y: L) D" s+ m4 v6 R在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.1 J" [. b# d9 L! i4 H
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.8 k3 m/ j8 h* C( P) D+ X6 Q! B d
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
! s. c* K6 p1 K' t我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. 0 D8 i. x0 n0 I1 |8 m7 p& G
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. 2 C# G1 o2 w% H( L
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 5 x, c7 U, K% X5 L% ^3 @
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
/ ` g3 n; y K5 ]& u如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. * V; `4 D \0 x3 m* Y" C
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
* x$ Z8 c/ H( ]2 R我们爱.因为神先爱我们. 4 Z5 A2 @1 \ Y8 i) Y, d$ A
-约翰一书 4:18-194 t* j. H7 Y) n" q6 D
^, E# d Q0 p' V亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.8 x0 S0 W$ g& v
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. ) D& {" d% l R5 X, F9 y
-约翰一书 4:11-12
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: l; D# m* O! X* {耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." " ?8 u2 I' X* E/ X+ M. s2 L. X" F
-约翰福音 13:34-35
7 |- |0 [/ T) `, X! f6 M耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
: w# Q" L7 V: E6 y-约翰福音 15:12-13
- k3 i$ j! ?) h' p; ~时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
6 i% @1 L! A; h. s' K" ?0 D! Z. h耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
7 {- \8 h4 _! t又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
( [" k2 g. a( Y6 G-路加福音 22:14-20 ! M8 N( W! A ?: j c
爱仇敌; ~' F0 O5 q! Z% x
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.% k- x0 |! n+ f6 T
马太福音 5:43-48
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9 y+ y* _) u# ]* i$ z7 d[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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' Q( ~8 U# }2 ?3 O% ?$ A你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
" a9 ?- V3 J& @3 l: C: `5 P( R路加福音 6:27-35" @* d- ~, H' a3 ?+ C. {3 T
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.4 `# o, I8 o& _" ?* i
马太福音 5:38-42, n" {, U1 O% F3 D# r9 l; P
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
% l4 X' G5 E' | @- Y路加福音 23:33-34# b' i. y9 p9 H& S' A
0 [; F& B$ d+ [ r! U0 q; I' C倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
0 r8 V$ _6 o* r( J |马太福音 18:15-17. b5 W) L L+ i7 U1 Y
2 `4 P5 p4 J6 B1 z" y. c7 Y使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
# g; E, f* ?! G0 x马太福音 5:9: ^! a/ _6 w" H* n9 l
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爱邻舍( H/ R$ m8 i* N* O/ N+ Y) k/ ~
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"4 ^# E- k/ b, v n
- n) N6 Z/ l3 L耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
' | p) O0 O6 u. Z& H, x$ K4 U他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."/ ^( V. B0 Y8 j7 y, u" i
路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
7 k: h5 {9 Z# o路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."% D1 X$ Y$ S7 x& n
马太福音 5:43-48 |
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