圣经中的"爱"语句

温柔的夏娃

仁爱
' A; F% V% R9 g" ?6 ]6 T4 n人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
) O9 o* a1 d  `) k1 }) O2 G约翰福音 15:13
( g& V5 K. R! l+ `# V你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
/ H# l1 W3 |' {9 J; V约翰福音 15:12

3 w+ W& g  k3 Z, j! R* K: `, F- X你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
约翰福音 13:35

不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
马太福音 19:18-19

有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
% b( C# h' j5 \马可福音 12:28-34

! M2 g" k- ?* z8 Y" C2 a神就是爱.
-约翰一书 4:16

耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
-约翰福音 3:16
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
-罗马书5:7-8

" w$ h( ?) Y) g; F* H, J" U谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
8 R6 K- c- J5 C- j3 z4 x然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
-罗马书8:35-39
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
! A5 |, s' x  `8 l/ Q' I-罗马书14:7-8
  G5 q" _" Q7 {* `. V% \: _( W% o我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
-加拉太书 2:20
, [/ L: n4 _0 D; T) ?4 ~$ w主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
# _7 Y4 i* G6 x, Y) u2 H' i: U-以西结书 34:15-16
+ b3 H1 q, l% Y* P: ?+ [7 J7 F耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
-诗篇34:18
- a: X8 J' e8 _2 J7 P
我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
-诗篇31:7
- f& b# s* O8 X: r凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
) s8 C! H. \3 o( g& v- Y-诗篇145:18

你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
-彼得前书1:17

. [6 y. N0 m; I; t% ]6 ^愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
4 A/ |- E) c' j-歌林多后书 1:3-4
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
) L. |! G) v9 q, u( r. A-罗马书8:28
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
+ P( g4 j8 D: s" @; c: B# E爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
4 ^. E* u* A9 ~如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
6 B/ W& L# O) t* B% c1 y# Y  G-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
我们爱.因为神先爱我们.
-约翰一书 4:18-19

亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
* a- }$ H4 s1 v( s' b# ]* }-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
4 h7 r, {& e1 P) n! v-约翰一书 4:11-12

耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
- u+ G, i; F" p" z' E$ c-约翰福音 13:34-35
! `. ]- `% z/ D. ?0 t. c  ~耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
2 g. |0 G9 K# k-约翰福音 15:12-13
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
+ D1 t: |! c) O耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
5 t& W, n# R, o+ J( [$ e0 P5 ]又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
8 ?$ i! i3 r9 t: {# p5 d2 s* e- U-路加福音 22:14-20
3 \5 R3 d: t/ M; _4 O) Q0 h爱仇敌
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
0 _. P- y1 D$ d$ i, l+ x$ \  ]3 \5 T马太福音 5:43-48
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! o& _, J3 [; l0 L6 d* m[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
0 E; X  ~" c( b& P) F* u* B1 R
' o# |2 _2 l! V6 b3 F4 n你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
马太福音 5:38-42
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
2 }: [5 ?4 p. j! f/ h4 x7 r5 h2 t路加福音 23:33-34

0 g% {' Y- \: U6 v: _( J倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
马太福音 18:15-17
5 U) X( X2 ~: s; f/ w: h" M
* h* y+ G, @9 Q! A4 J8 `# v使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
马太福音 5:9
5 {  j6 L! y$ J5 O
爱邻舍
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"

9 z/ I) M, G7 Q+ S5 V: N/ r+ X3 x. X) H' l耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
, D/ n6 b3 o9 r6 p  o他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
2 }! Y6 B! M+ v& a2 J0 F! z# k4 k路加福音 10:25-28

7 {( N$ E  ~8 Y2 f有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
# @" M! S# t- @. ]0 ]* u+ w5 D) h路加福音 10:30-37
0 C$ @* L  a/ j: h; z
0 k; N( ~/ R, A4 U) h你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
  b0 K; k& W, L, x马太福音 5:43-48

温柔的夏娃

新约圣经好像没有旧约圣经那么严酷。

高潮

仁爱
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
2 {7 U7 K. }0 l& F+ @约翰福音 15:13
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
约翰福音 15:12

你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
约翰福音 13:35
9 {8 Q/ l: J) t
" U9 S8 Q# C# N不 ...
温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 02:27

% M2 d, z2 p+ J# q请你把恨的字句也列一下~

温柔的夏娃

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.
  O6 p" |6 M6 {7 l% S
8 }. V+ [, O+ ]1 O2 M5 `4 z3 A这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？

高潮

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.
) X9 F5 e( l- I& ?9 [3 ]5 v4 [. O
# }8 o! P$ G' G# I这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？
温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:05

你爱高潮吗？

温柔的夏娃

5# 高潮
% T# Q, k( c9 y2 T
3 f" q6 Z, w  `9 p
# p+ E5 J9 Y4 V) c$ B  }4 M& T如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
8 F0 T' [" q4 E( Z2 Y8 V# s但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。
8 D: D+ g1 D' n9 K2 e
2 z- I! O- |# c$ V9 B% y
/ F/ T# B- |" }+ U人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。

孤舟蓑笠翁

8 e4 z& e& R) |, q9 b! I

2 r$ \+ l" @  Q$ j如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
+ p- x( L" U- O" A但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。


人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。
  u8 q) u: r  W. m温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:27

& i* f8 G3 I+ u6 g" Y! @
: j( t7 t- Q3 l) F) y谢谢分享。
; {7 D/ f7 L  R, ]& h6 m"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"
3 W- K: z' X+ o$ ~8 F  F# i
" w7 ^# R8 F5 }" H# C7 @上面的经文是我们团契的团歌：

“如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。”
其实，在神的律法下，世人都是罪人，基督徒也都不配有永生得资格，只有无罪的耶稣基督的宝血才能洗清我们的罪。
" n  U) ]6 C9 r/ j# _! I2 S" ~* O

“人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。”

是啊，那样XX主义也不是什么梦想了。

高潮

谢谢分享。
"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"
( G( D* a  V+ n, k5 W
上面的经文是 ...
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-1-25 23:47

' f8 o( M3 k, _( N) o6 j/ x8 e# R  t4 X爱人如己是不是你所希望实现的梦想？如果是，你爱不爱高潮？

luckyab

楼主是不是把圣经当一种道德教育的东西了？
任何一个牧师或神父都会告诉你不要把圣经等同道德规范。

另外这些所谓爱的语句也不是基督教专有的，其他宗教也有类似的东西。无神论也有相似的道德认同。

7 n. n, Q+ k5 J* g4 L/ x) W不要忘了基督教最强调的是信我，无他。