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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
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善闻9:28:53 PM4 o) A2 N* g2 [4 R; F; h# |
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
% A% e/ h# b$ m6 I( `( U顶礼瑞默恩师！顶礼上瑞下觉师父！
' r! m8 Q9 F) v$ q' k瑞剑老师有一法句：无露之草，不宿明月
5 J T& f/ b! ^) Q) ~0 [- ~善闻领解如下：7 ?4 O0 [+ T2 u
指的是佛心无法以凡心听闻，凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心，草上之露，指的是凡夫的心，佛心如明月，佛心印现于凡心，此叫做闻”，“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ，不可能的事变成可能，能够顶戴佛心的是佛心所使然，这是不可思议。依不可思议的佛智，闻不可思议的佛愿，此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否？5 Q$ e3 a0 x9 w6 B) ~3 h" X, k0 V* [
跪请师父指教，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
8 c2 J; A5 P' v8 q1 ~4 W* ~善闻跪拜合十) M2 K& e/ E3 T
瑞覺9:42:21 PM& [! O* S* f @1 I
南無阿弥陀佛
s5 s3 [# W9 G# ]' V[无露之草，不宿明月]0 ?: o: s$ z& g) s
一般人的概念都以為露珠生命短暫，没有価値，但就因為是露珠，不管其生命多短暫有露即能反射(宿）明月，這無価値中的価値不是凡夫所能思議的，也只有瑞剣老師這様的悟境，方能点石成金，化有価為無価。3 Q7 y! H% Z0 ~: Z! t- l& Y* f
汝的領解，雖然没錯，但還在拾牙恵的階段。
# Q/ P, I6 ~+ T0 X善闻 9:43:12 PM+ X0 o: ~5 T* I& n; m) G
是！南无阿弥陀佛！
+ |; |" @/ h* u, k瑞覺 9:44:41 PM
, Z, O: s+ u8 r* A7 ~& u露珠隠喩生命無常的凡夫，就因為是凡夫，才有若不生者不取正覚的本願（明月）。, P! Y2 Q% z! T, d* B/ l
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服，跪拜谢恩
( ~. f* v. F0 [, ^南无阿弥陀佛
2 K7 G: _4 K; e9 O" P8 A瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月/ i) U" D1 U7 U0 t
师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌，其中的露珠和鸣蝉，是否有同样的隐喻呢？! K% O0 x2 R9 F$ @) r |2 U
我乃念佛相思草4 m# U7 h' M% q+ c
无一日不心牵挂
7 V8 D( Z8 }! i/ [, B& e, u蝉心西鸣阿弥陀
6 s8 y6 }6 s7 L脱壳鸣声声清凉$ R: u8 y1 O; W: F9 f4 B9 a+ i
十声阿弥陀入眠
2 o$ z7 `7 {+ P! t4 }) I2 v莫忘此睡成长眠
" i2 H% Y8 {$ }! q+ X& W) R得此人身第一喜% y. |: H4 d C: ]
庆逢真实善知识
: a0 j/ f/ L" Q' ~ z$ L0 D此身如露随时灭5 L$ h. x( Y8 ?; a
是心即是莲花台
, c, h* O( M2 k& }$ W, V就因為是露珠，不管其生命多短暫，有露即能反射(宿）明月。啊，本愿之月，庆喜的是，我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父，听到了无价的本愿之月的呼唤声，不思议！遇善知识是吾人生中的一大丰收。
# Y$ t& f# r! U1 z$ L- s南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
' D( [9 I" w0 u
) I ~& W: x' a8 m% c1 V: C善闻感泣谢恩* [2 D$ j5 K; F/ ] h- D. [& C W
善闻7:00:38 PM
8 P! \3 T; }6 g! L: P! k南无阿弥陀佛
6 B' [' l0 o5 E1 X% c礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
' ^. r7 `3 z' a一直在顶戴回味师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心，真宗的教法不是凡夫能想像的，用心学也不是，不用心学更不是。 _8 o8 c/ T8 r$ ]- u7 a
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道，绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难，很想努力用心地学，但无法舍尽自己的“自以为是”和分别，无法舍世俗的念头，以为是自己的努力，用心学，孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心，如婴儿般的忘己地仰信是难上加难，学习自己忘记自己的真宗是难上加难，唯仰靠善知识的引领，尽此生用心听闻。3 B. C4 S3 b0 ~5 O8 o
不用心学更不是，真信的人更想闻法，爱法乐法，阿弥陀佛的纯粹，真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业，以为”我懂了，我明白了“就懈怠下来的话，还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道，直至”成等觉证大涅槃 ，必至灭度愿成就“。
0 x9 g) J9 }7 q+ |1 s% M' P. c* \& |; U这是善闻对师父此番教诲的领解。
1 [( Y% ?, S. ^/ _南无阿弥陀佛
5 N$ H5 T. R- v( I2 v; R) u' o, |8 L善闻感恩跪拜
) G+ j$ ^+ M) @" ]' d9 i( s8 K7 n) ?! ]* x# j6 I8 H
日期:25/12/2009% U' o B4 ^. I- x+ D, D( M
瑞覺11:40:11 PM
3 y1 L" B \8 u. S# ~ 很好，汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
" \$ {; j" Z4 f善闻6:35:42 AM/ e& a& d- \+ \. m
南无阿弥陀佛# F$ U" \& q# T2 a$ w
礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
0 k$ b" f9 `1 T# c' \5 Q0 g师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心。' S" j. w8 @% S8 P ?/ h
善闻不灰心，如猫狗一般地想跟着老师师父，顶戴仰信师父的牙惠，是善闻的福气。愚痴，智慧不够的善闻无法体得师意，师心，就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧，且以此为荣，乐此不疲。
& ]* v6 ?" H9 q! Q7 R' Y/ g南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！
! a6 {% B* d6 l善闻感泣跪拜谢恩师9 i, N( V5 F' \ {
2009 12 月25日晚6：08爱城 |
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狗仔卡
发表于 2009-12-27 07:54
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