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老师真是老师啊,听了尊贵的开示,法喜流溢

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鲜花(85) 鸡蛋(0)
发表于 2009-5-16 15:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
关于本愿名号正定业 篇,白莲花有疑问:
8 J* ]( w" `8 C& r4 d/ r/ D“本愿名号”,即本愿的称名,亦即是念佛。善导大师依《观经》弘扬了“一行往生门”(念佛往生),此法门又名“信行融摄”、“行中摄信”,即是融合“信心”与“念佛”的法门。故言:“称者必得生”。此即是净土宗的教义,亦是善导大师解释十八愿为“众生称念,必得往生”的根据。/ Z' e+ i2 r2 d& _( k: W
善导大师的教义是立“五正行”(读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养)中的第四“称名”为“正定业”。所谓“正定业”,乃指往生的“业因”。其他四项即名“助业”。(注:“信心”的时候名“正因”,“念佛”的时候,名“业因”,又名“正定业”。)
. i  x$ x1 m" V+ n* D% R“助”·“正”不可并修。并修的话,即是“杂修”。并修是什么意思?老师?拜佛也成了杂修?读诵?观察、礼拜赞叹供养都是杂修?请赐教!昨天还有人让我每天拜108 拜呢。看到这里,迷糊了。老师如何看待“精进”?并修的话,即是“杂修”什么意思呢?《正信偈讲赞》节选
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0 p2 [. P$ X; ^. R9 |南無阿彌陀佛) O- S  w% _* V& @" r
白莲師姐你好:- S% U7 |4 f+ S9 N: Q
老師回答此問說:读诵.观察、礼拜.赞叹供养等行自身並無[雜][不雜].是修的人.視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.7 t2 m  b6 K2 r) `
又,我昨天信中說得不到位,讓師姐以爲精進於稱名才是安樂,抱歉誤導了師姐。事實上,凡夫沒有真實的精進。稱名若有我在稱的意識,已是自力。唯有聽聞頂戴善知識的教語,於聽聞中被光明攝取而已。: q+ _6 h1 M6 j1 C8 [' a% A
問:
( V% B- |/ s. q那善導大師立五正行,實際上是對聖道諸建立的方便,其心意是要通過建立讚歎的正行,來彰顯名號的功德。
5 x3 B) h1 ?7 n, W: N. l0 J$ _——我這樣領解,對嗎?
$ z( y3 e9 x" T$ w0 r. ^人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行./ p1 Q9 ^+ X3 Q4 w& A
是不是说,认为自己有修行,修行有功劳,认为是自己的功德这就是杂行杂修,正行是什么呢?凡夫没有正行,正行是我空空,是零分,永远的零分,是零分往生的.零分就是虽行五正行,不认为是自己的五正行,不以为自己的功劳,不以为自己有修行.1 {7 ?/ o! c* [7 J  `
对于往生一事,是如来的事,凡夫于此一无所行,一无所能.3 p6 N3 a% T# k/ D) Y8 M" V
虽然每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗?
0 [+ Z8 g+ K9 z3 [- i& i大白莲的回复: 师兄,是,连读了很多遍,觉得是这样: 視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.
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感恩尊贵的老师5 P; U8 |- B/ L$ ~
太细腻了,太细腻了!
, j+ P; l, Y# f/ t+ S凡夫的我老是认为我很精进。唯有聽聞頂戴善知識的教語,於聽聞中被光明攝取而已。
1 f* p9 G4 b( W4 l4 p6 I自己的念头不知不觉就会冒出。, I- g. d+ W% G7 P/ B
不得不听,唯有听闻,仰望
# v' k6 u) D% n没办法不听,不听会迷在法中
- m$ ]6 Y' M( L0 T' G不听不行,原谅我这问幼稚奇怪的问题,知道自己的迷惑有多深。读到善导大师精勤拜佛,开始迷惑,那时的领解已错。可知自己去读诵,根本无法领解佛心,佛意。) a5 q& T; n6 ]2 Y- Z+ a2 E. H& {; Y
白莲合十9 ]4 j- x' W5 A" {4 Z5 v6 u
2009 5月13日早7:481 y6 h5 i$ u2 r
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老师说,每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗?: n  k' V# ]5 l/ v: q: s
看到这里,忍不住起身对着佛像拜了三拜,
$ m0 p8 D6 f$ m& A, v: |/ E) R一拜,一种说不出的感受自心里涌了出来,被抱的~~奇妙!
' ~! W1 L) _7 W# u9 x二拜,还是被抱~~
; U$ N0 p: a. E# w! m4 C  T三拜,被抱~~
* u( k+ N% M- F' D4 L! A. Q师兄,拜佛竟然是这样!
$ ]  {! P8 V' O) p$ n: M. ^谁不想被阿弥陀佛多抱抱!' ^/ y1 m9 `2 E+ T1 k# ]) [; ]
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至此,1 w) a+ t( }. h$ z
泪水夺眶而出!哇 哇~~一个字也写不下去了# b' r' Q; O3 b8 F+ I9 x
2009 5月13日早白莲花
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  `2 A) U: i) H1 a# y南無阿彌陀佛: k3 h7 O' V4 B' Q: g
師姐你好:0 a3 p/ {" E* k6 x+ I
我把你的領解請示老師,老師真是老師啊!
+ h- f# `. i5 T還是原文呈上供頂戴吧:
5 c' Y" J* z, G3 |7 \蒙光 13:50:215 \: @  T/ Z$ r7 g: N, B4 z2 S
師父,昨天問到五正行的問題,我將老師的答復轉給那位同朋,那位同朋很感動。回信說:9 H* y" Y5 P( Z
每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗?+ o4 a- X" G( Z% q
看到这里,忍不住起身对着佛像拜了三拜,( y: o# U( E* U/ u$ @+ x
一拜,一种说不出的感受自心里涌了出来,被抱的~~奇妙!
- A: ?) E# y; `' A  p& ^二拜,还是被抱~~
& h, W9 m8 k2 E' W7 O. p- |* {三拜,被抱~~8 X9 A* [3 \6 V/ ]  {6 O  A
师兄,拜佛竟然是这样!: @5 `3 J0 ~; V1 a* Q
谁不想被阿弥陀佛多抱抱!
$ e: Y4 r! M2 V  [6 X+ S9 u至此,5 m& Y! f# [/ _' a! Y( ]  |' S
泪水夺眶而出!哇 哇~~一个字也写不下去了
8 C8 z6 _; ^1 l% W' |% T4 ?——這位同朋這樣的領解如何?我總感覺有點奇怪,但沒有把握,方便時能否麻煩請問一下老師?' [; u; B, P) }$ H
師父 21:18:468 i% I3 ?9 ]) ]' ]8 W: I
老師說:[拜佛能有被彌陀妈妈抱的感覺是很好.但是彌陀妈妈不只是我們拜佛時才抱我們.無始以來我們即在彌陀妈文明用语懷抱裡.只因無明遮障不知道.讀誦.觀察.禮拜.稱讚.讚嘆供養等皆是在彌陀妈文明用语懷抱裡喔.
9 Q! Q2 Y6 T/ k# w1 ~: U( f1 k被妈妈抱是算修行吗?----凡夫哪有修行呢.凡夫只有頂戴的份兒.
- N3 c3 q" U0 X. l蒙光 21:54:205 U1 W8 {' q' ^0 B
頂禮老師。覺得有一點不足,但說不好。老師這一說,真是豁然開朗,法喜流溢呢。托這位師姐的福啊,又得到一次無上開示。回頭也和群裏的同朋分享一下。
1 j7 S+ V- C' a' {* ?  J$ b) ^無話可說。唯有南無阿彌陀佛……
8 c. S) z( L0 {  M( ~# P+ D
5 J  o" q* e  o# I3 R) P 合掌  感恩
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