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佛教三字经

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发表于 2009-4-7 12:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
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明.吹萬廣真
1 ?% M' Q1 A: U( A+ b) ~此版釋教三字經,經印光法師,楊仁山居土增刪,原文待考。$ T3 n: C0 J! B3 q( Q

! x# i/ F* W2 y5 [- A7 G( R【法界】5 \# A- _' F" Y/ u. z/ U
无始终,无内外,强立名,为法界。法界性,即法身,因不觉,号无明。: s  ^- [5 {( k0 r/ `* i- Z
空色现,情器分,三世间,从此生。迷则凡,悟则圣,真如体,须亲证。
2 y" {+ g0 s% B4 n
  \2 U+ G/ T* S5 S8 s1 `" f& F【释迦佛生】
% ?/ W( B" X4 i  W证者谁,释迦尊,大悲愿,示诞生。处王宫,求出离,夜逾城,人不知。
& w5 |$ \9 w. I" c入雪山,修苦行,六年间,习寂定。从定起,出山来,坐树下,心镜开。
: Z, m! Y7 B- Q5 d. T) r  J2 J天龙喜,魔胆落,睹明星,成正觉。启大教,说华严,尘刹海,现宝莲。8 F& O. z# ?3 r! }$ s" ^
悯凡愚,不能听,隐尊特,显劣应。说阿含,第二时,四谛法,接小机。  Q+ u" {8 B5 A
证四果,出生灭,演方等,破法执。第四时,谈般若,二乘转,教菩萨。
) Y+ p& b* ]6 a8 S# Y9 z: o) j" J开显圆,法华会,学无学,得授记。涅槃经,最后说,显真常,扶戒律。
+ f6 Q3 e- k0 u! I, L五时教,如是说,亦融通,亦分别。化道圆,归真际,双树间,吉祥逝。
& G, R! |4 K: L& K荼毗后,分舍利,阿育王,变古制。碎宝末,造浮图,役鬼神,遍阎浮。, \  G" T2 F/ V5 E
优填王,始造像,令后人,修供养。
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! e+ @) Q0 I' S$ b. c【集结三藏】# e! a4 U) e1 ?
大迦叶,命阿难,集结经,石窟间。修多罗,是经藏,毗奈耶,是律藏。
' ~$ ?6 u+ d$ B' I; p- q3 _阿毗昙,是论藏,正法隆,外道丧。藏分三,部十二,遇有缘,作佛事。
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" c" s5 a9 w6 o& T3 [【大法东来】
# q8 @6 a5 }7 n: _$ [/ t5 s汉明帝,梦金人,求圣教,遣蔡愔。腾兰来,经像至,初译经,四十二。
! Y+ |+ l. d8 j7 R+ E, U: y- F道教徒,兴恶念,请焚经,为试验。道经毁,佛经全,光炽盛,耀人天。' _( P7 j4 D" P* H
善男女,皆生信,求出家,期现证。建十寺,安僧尼,三宝备,始于兹。0 C/ J, C% {, Y; e" J

8 S  ~8 N; E1 w  z【十宗】
+ S6 a7 `7 G! X/ g- e" _* }溯源流,知宗派,宗有十,分大小。
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〖成实宗〗  m- ~8 O8 Y; C
成实宗,六代盛,高僧传,可为证。$ w4 m) A" e5 |1 z: k
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〖俱舍宗〗
7 B# h$ n  E+ ?9 ~1 S5 ]: u俱舍宗,陈至唐,五代后,渐微茫。
* V2 r9 P. [' h! S0 r) G此二宗,是小乘,律小大,七大乘。
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4 W$ J/ H0 r- y  x4 y* ?4 j〖禅宗〗
- L2 [4 K6 T* f! A2 p: G1 n) m传心印,为禅宗,佛拈花,迦叶通。授阿难,为二祖,次第承,皆可数。& [; C7 L% `8 ^& A# S7 s
第十二,号马鸣,造起信,大乘兴。十四祖,名龙树,入龙宫,华严遇。( ?1 P; q* D" [' w
传世间,法雨树,造诸论,施甘露。廿八祖,达摩尊,来东土,示性真。# }4 m$ z$ C1 m, }0 g
离文字,要亲证,有慧可,得心印。传僧璨,为三祖,信心铭,超今古。. z; u" l# |. M$ z" T9 v
第四祖,名道信,知无缚,解脱竟。五祖忍,居黄梅,东山上,道场恢。
- C( Q0 L" [+ z/ i4 \. M" e第六祖,名慧能,传衣钵,道大行。六祖下,二禅师,南岳让,青原思。
3 B& u1 N. {" A) l; p# e南岳下,一马驹,踏杀人,遍寰区。青原下,一石头,石头路,滑似油。
, _- L4 m' i$ r分五家,派各别,临济宗,行棒喝。玄要分,宾主别,人与境,夺不夺。
, ?" y" t# I% g7 W4 N" H沩仰宗,示圆相,暗机投,义海畅。曹洞宗,传宝镜,定君臣,行正令。
) i; _% d+ i* D8 l云门宗,顾鉴咦,一字关,透者希。法眼宗,明六相,禅与教,无两样。
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4 e0 L: S- p4 R* j8 t- y' W$ {〖律宗〗7 J8 g3 q+ v5 x0 g; F8 e
既明宗,须知律,持五戒,本乃立。为沙弥,持十戒,比丘僧,具足戒。
# q$ w" ]2 e. }戒二百,又五十,尼增百,戒始足。梵网戒,制菩萨,重有十,轻四八。
/ [9 i2 ?" X; y1 D2 Y( Y* v律门祖,优波离,承佛印,肃清规。先束身,次摄心,得圆通,证道深。. w/ S: n" |, h- X  D% q( `
唐道宣,精毗尼,大小乘,咸总持。宋元照,继其后,著述多,善分别。3 v7 W' {! B! o
既明律,须研教,辨权实,判大小。
; Q2 O8 D4 r- b7 R. j' D+ ]; X! W$ e
0 V7 z/ E; ^- n' k〖天台宗〗# W" Y$ |7 _8 O0 P/ i3 w
北齐朝,有慧文,读中论,得其精。祖龙树,立三观,空假中,归一贯。2 _, j: \; e. u  M% M
传弟子,南岳思,止观法,万世师。第三世,有智者,演教观,判高下。/ N, i) s# c/ m- c& Z
藏与通,别与圆,此四教,至今传。谈性具,善恶兼,百界如,有三千。7 Y# \8 z4 W0 Q
此一派,号天台,宗法华,佛慧开。
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# Z% `* F+ h1 Z〖贤首宗〗
7 F# a: z% P4 d( E8 }华严经,最尊胜,初传来,在东晋。杜顺师,是文殊,阐华严,盘走珠。8 V1 u2 s# V2 ]7 o
第一传,得智俨,作搜玄,记十卷。第二传,是贤首,探玄记,世稀有。
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* n) G& j9 y: b! n; j清凉疏,释新经,并作钞,博而精。小与始,终与顿,至于圆,五教振。# K6 i8 z* h! s0 s7 H
四法界,十玄门,暨六相,义最纯。因该果,果彻因,摄万法,归一真。
% o! y: q6 G- s: ^圭蜂密,疏圆觉,大钞祥,小钞略。此一派,贤首宗,亦行布,亦圆通。/ i. c( y% }# D' w# V" Z0 I) ^
6 ^1 G! _) b6 E
〖慈恩宗〗
3 a! f+ r) A: @唐玄奘,游西域,学瑜伽,祖弥勒。依戒贤,大论师,亲传授,历年时。) F" Y0 H  h- {0 @( o  |
归长安,传窥基,通因明,善三支。成唯识,作述记,破邪宗,伸正义。
; g1 J" _& E: f7 K& O有现量,有比量,究竟依,圣教量。偏计执,依他性,二者离,园成证。5 V* @, N0 a$ N1 P4 C
此一宗,号慈恩,先谈相,后显真。
3 ~: @. p7 Y5 a8 @% V$ u3 `: U% H( p( k, O8 X9 ~7 C( E
〖三论宗〗
  d  T# n* T: c& A6 H' X三论宗,传最古,秦罗什,来兹土。真空义,为第一,群弟子,竞传习。# _' e2 o2 l: D, }( }0 t
曰中论,曰百论,十二门,为三论。唐吉藏,施大功,三论疏,传海东。/ u  v+ U3 X6 ~( J4 s' u
法藏释,十二门,宗致记,至今存。! G9 P9 Q1 c/ x$ {+ Q- X4 c! m
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〖密宗〗
' b) F3 h8 f8 h  v3 L善无畏,至长安,唐一行,受真传。作疏释,大日经,真言教,始得明。$ z7 t; a/ S/ n7 J! L( r/ z
金刚智,及不空,接踵来,广流通。灌顶法,不轻授,非法器,转获咎。! ~1 G4 R0 i  J& U& D
立禁令,自明始,秘密宗,敕停止。% ^4 r1 c% a- z7 l
2 ^- Q3 B. [: r5 {/ y' u
〖净土宗〗2 b1 R0 V/ M7 J! L9 {
晋慧远,住匡庐,结莲社,德不孤。魏昙鸾,修妙观,生品高,瑞相现。
8 i0 D( Z8 N9 C+ C$ ?唐道绰,暨善导,唱专修,为妙道。此法门,三经说,大经该,小经切。
- C. p# S2 q! i& A% u观经语,最惊人,许五逆,得往生。三藏教,所不摄,佛愿力,诚难测。
. ]1 G6 f* W# P3 M& P/ L一称名,众罪灭,临终时,佛来接。下中上,根不齐,一句佛,同生西。
4 o7 o0 N3 ?) T0 y; {% h$ |4 D既生西,皆不退,亲见佛,得授记。净土宗,真简要,协时机,妙中妙。
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〖忏法〗" ^% k5 p3 u6 Q$ H; z+ ^
上十宗,已说完,忏悔法,更须探。慈悲忏,何人集,志公等,高僧十。
  p! \! D" a0 G4 i梁武帝,心至诚,度故妻,脱蟒形。唐悟达,有夙业,人面疮,生于膝。
! q; Z4 J( w% `# d- P( E遇神僧,为洗冤,三昧水,浇即痊。作水忏,后世传,如法行,利无边。
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2 p1 M/ V% \3 e. P' C' W【诸法】
0 M3 M, w5 }- q: S6 U9 E2 W1 R为学者,须知法,染与净,善分别。
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* p. S6 @# C; m/ N# H& Q: j+ b〖五蕴〗
) t# h' i* k. W3 W* [色受想,并行识,此五蕴,本空寂。
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( j1 F$ A! v* m) T〖六根〗
9 J8 ?- \7 z: Y8 a7 C3 r$ E" Y眼耳鼻,舌身意,此六根,应须记。8 k( E( Z1 I& p
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〖六尘〗
, ^5 P# R9 U5 Y2 s' u/ Q* N2 [! X色声香,味触法,此六尘,亦须识。
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〖十二处〗: H4 w0 V& }2 V( M; W
前六根,与六尘,十二处,常相亲。. X2 s3 Q6 p4 w2 k4 Q" |4 l6 y
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〖十八界〗
0 G! a* o" W" [8 A- b$ D1 [根尘接,有六识,十八界,从此立。
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〖转八识成四智〗9 N7 G+ Y5 X& S! Z- i2 ~/ e
末那识,为第七,阿赖耶,第八识。八种识,为心王,转成智,性发光。( R8 B" B2 H. |3 K
大圆镜,平等性,妙观察,成所作。此四智,一心圆,八识转,体用全。9 N& V# D: T1 h5 @% y6 N- K: [
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〖三身〗
, j+ i4 Z  y1 T/ v" _曰法身,曰报身,曰应身,是三身,自受用,他受用,一报身,说二用。
$ T. i% f7 L9 Y胎生身,变化身,此二种,皆应身。约为三,开为五,相无定,随机睹。
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〖五眼〗/ r3 }  a6 F2 l5 P. D
有肉眼,有天眼,有慧眼,有法眼,并佛眼,名五眼,见所见,皆无限。
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4 P8 B9 z6 ?( S9 A% \/ s- O1 O$ m〖六通〗6 }: `5 @0 o0 S; ?$ k3 G9 h
天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神境通,漏尽通,圣与凡,各不同。
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〖四谛〗
2 h( F7 D1 W2 Z$ ]. g& C曰苦集,曰灭道,四谛法,须寻讨。
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9 c$ P1 {, c3 |4 J& J〖十二因缘〗) v* I! I8 J! Z" d$ |* g# v0 U% ]
自无明,至老死,十二因,为缘起。顺流转,逆还灭,当处空,无分别。
/ }* r! S- `+ o, x
  j' n7 Z1 r+ k3 l( W0 b$ j2 k〖六度〗
  ?5 f1 M  Q) `' j布施度,持戒度,忍辱度,精进度,禅定度,智慧度,自他苦,从此度。
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〖四无量心〗
* L1 d) N% R1 F1 f. E- v0 v慈与悲,喜与舍,四无量,称圣者。2 y/ `  ]9 T0 ?3 s) A7 E

; W( J  D# k5 S5 l〖涅槃四德〗
. z( y/ Z( x& s: ?7 I+ P! f曰常乐,曰我净,此四德,涅槃证。$ A; a' x+ C7 U- B# c' Z

; l. V1 r0 O9 K, m3 H  o# i- o〖十界〗: B" Q4 {* P4 b  {
有情界,说六凡,三途苦,须先论。曰地狱,曰饿鬼,曰畜生,苦无比。
/ e5 i. v# X. @2 V$ W2 O  y曰天道,曰人道,曰修罗,乐事少。曰声闻,曰缘觉,取灭度,为独乐。
  X. \1 Z/ q2 b% x曰菩萨,曰如来,抚众生,如婴孩。此四圣,并六凡,为十界,一性含。  `/ f" c+ d4 E0 p
2 ?/ T) s4 }4 f0 E  J- E. `9 \
〖器世间〗
; Z9 H+ W. A0 m4 G3 [/ o: l既论身,须论土,土为依,身为主。四大洲,共铁围,七金山,绕须弥。
# _4 P% |# a: a: ?6 C8 Z6 U为大地,风力持,水火金,不相离。水轮含,十方界,性流动,如何载?1 G, T" _8 F/ _5 e4 k8 \
业力持,得自在,风金摩,火形现。庵摩果,比阎浮,果体圆,圆如球。& J( Z. v8 U4 Z6 f4 b, }
彼上下,与四周,人与物,如何留?楞严经,秘密说,善会通,不可执。- l7 R5 i/ a  @0 \: _
日与月,绕虚空,不堕落,谁之功?有过去,有现在,有未来,三世改。% ^& |' }8 S6 M1 V, l. O5 r- J! J
南与北,西与东,并四维,上下通,观十方,人在中,人居地,地居空。7 @# {" }+ H' f" M) e( [7 o
数此地,至大千,凡圣居,各有缘。同居土,方便土,实报土,寂光土,
3 y, K4 E5 U7 o! n9 V* I7 A/ x分四土,自台教,前二粗,后二妙。法性土,净化土,染化土,分三土。
  a- E% ]/ z: N% u2 M贤首教,如是说,从本源,生枝节。娑婆界,极乐界,华藏界,及余界,
6 R4 w" ?9 q& z( B, b4 x4 H' p+ e界非界,非界界,重重涉,各无碍。/ E' `& t3 K7 s& k

& U3 f* p7 _( e$ V! g6 |【劝学】  B7 N" P( I2 J( a' P# ?
学佛者,首在信,信而解,解而行,由解行,至于证,识次第,辨邪正。
9 z- F: {3 i- o" N; R& G( _5 c0 B宗说通,理事融,破我执,第一功。四句离,百非遣,妄念消,真性显。
, @; n4 P% v) m, \9 C( y5 _
0 ]+ W: U1 [3 A: O; L6 w【叙述古德】% L. ^- T) Q: j" B: Y/ L
古之人,行履笃,言不诳,心不曲。守清素,如慧开,竭尽施,不积财。: }: N+ O/ c$ I! \
自洁者,如道林,入深山,远女人。尊师者,如道安,服苦役,心自甘。
- k9 C! ]  s- M孝亲者,如道丕,为养母,自忍饥;父捐躯,为报国,丕苦求,骨跃出。  i7 w+ v5 b8 e' d1 W5 n
高尚者,如道恒,避荣命,入山深。感应者,如道生,石点头,听讲经。- [4 F- g2 M% a
求通经,如灵辨,骨肉穿,妙义显。冲举者,尼净检,凌霄去,身冉冉。
9 Z5 u3 [. s/ r0 a$ Y' w6 `9 O神解者,李通玄,华严论,千古传。机捷者,灵照女,老庞公,徒延伫。2 M  w& g9 e* Q
举十德,励初学,依此修,成正觉。
, ^% a" v/ j* a& Z& r5 z
; x% R( ^  {3 N* l/ f【余韵】1 a) ^0 a: i, i! C
三字偈,随分说,如风过,万籁歇。非有言,非无言,会此意,是真诠。/ t7 J6 h2 E, U- W7 k8 k  Q
. A3 Q5 z9 ?1 a* A5 x2 z
: v* V% t; m3 M# a# b
(按:该文为清末杨仁山居士改订明季吹万老人所著《释教三字经》而成, 简述佛教之历史与要义。)
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发表于 2009-4-7 14:37 | 显示全部楼层
好东西。。哈哈,赞叹。。随喜。
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发表于 2009-4-8 11:58 | 显示全部楼层
头一会见,
, i* q  Q% s/ J南无阿弥陀佛
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发表于 2009-6-4 07:14 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
收藏!谢谢!
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发表于 2010-10-10 08:24 | 显示全部楼层
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阿弥陀佛!
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