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 目录" F. b' ]" I9 c+ x% {2 O6 g
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
( S; {) e& C" U一、人生逆境多
8 D2 |+ S# g% b8 O* @) z二、此世灾难多3 I5 @8 A% | d% ]7 g- s8 \
三、身后轮回苦
, J, B/ r# [# n乙、逆境、灾难、轮回的解救法# z# K/ D1 v, g1 w: ?
一、逆境得转变,灾难能消除) R* M# V3 a3 l3 N4 ]
二、跳出轮回永远长生
5 J4 ]8 z9 g& r三、再举一个古训作证明8 z' o! q( ~- a! {% L# B& g- v
丙、念佛怎么个念法
: d2 y* U% z+ |, C8 U: P; [2 Q一、最简单的早晚两个课程: W8 ~& m& g" Q8 h# p% x
二、念十口气的方法
# ?# G9 b! a+ x# N4 Q丁、念佛成功的助缘
4 p7 T$ z5 K1 S5 ?$ Z' U' j一、善恶简单的标准4 T9 t D4 P) }4 u, A) R
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行+ ~( F! S( }& ~9 Q; X1 ^& a. O4 N
戊、模范前辈及参考经典! h6 h6 D! `/ V
一、古今中外的几位师表
2 d" V; Y! r/ d$ K6 @二、参考的经典2 u: q* N' m! |* L
己、普通的两种错误心理
0 l2 t- | i7 o4 F0 `- a; H A一、纠正「心好强似念佛」的流行语
* F2 A! }& ^1 M! ?5 P- p$ ]# Z% E二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语: ^$ c) Q X0 ]% d0 x, I
附:不忙歌
3 o' }- P$ q3 f9 V# [# D附录: 一、念佛法要' s; v$ \7 A# v1 @1 r7 r0 A9 V
二、解答几个误会问题7 q4 Y z4 R' M2 G$ ?9 ~: A
8 S5 |1 T! e- ^- ?# i* @改订 当生成就的佛法3 T% l0 F! ^. z& G
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8 }3 P8 a' G' |# I: l9 A/ @6 e〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
1 g4 X, W u" P: n' x6 f5 m7 m2 n3 t& p/ F, ^
一、人生逆境多' e' W% d7 O2 e4 w* O, s
1 V$ W( d+ I6 ^: p, E9 ]
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:" O: ^0 j3 k4 Z' U4 V l, u
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
q6 s. q$ `' j4 g# {9 I$ q人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?# ?# Z( {) w4 O) \+ f' L
2 s/ Z+ C8 o2 x二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太& D' I8 P, F7 j4 T d) _8 x+ D
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
( ]2 F% r2 w" T! o0 f, y A* z大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年5 Q+ x! V5 q7 F$ E( ?$ o' d# E2 r
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。+ h. o3 S: g5 r( I8 g" Z( L6 U
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
+ x, B( Y0 v6 z- m世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?! |) F, x$ b5 @
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三、身后轮回苦6 O9 `5 |! E8 n3 `4 ~
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、: o7 B1 s& S7 I4 P# Q% p6 P
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人' u8 g4 B( s1 w
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、, e3 o R5 B3 D, ?6 C: }
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问: n- C2 ^/ z# }) N7 b; P
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?4 T' C4 v4 {1 V1 |4 V& ^
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$ p6 I1 s0 z; O/ e〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗6 d. b' V- [* P2 `" E, S8 Y
; v- Y: E. Q9 q3 \8 L% ^一、逆境得转变,灾难能消除
& ^3 }5 E1 @8 }2 v' K+ ], P. r' E% N9 @, y3 s
人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲, {" t: V( w" V
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,! t% z6 O% D" Z \; o
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,2 b3 F9 L% p% R4 Z# N
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
8 u [; Z$ L) r @边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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/ R, n2 H& Q1 |. m) I二、跳出轮回永远长生 ~9 X/ b5 L6 L+ X+ g X! c- k' @
2 q( b) a! Z9 }0 k 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,, g1 v+ I o* ]: c0 i
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全' T( y0 P& `; x8 [& B5 g! W" T
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
/ x j3 g: E, K: p& f, N- c都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
' _8 b) g: e0 Y- m' T经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食8 i9 d+ y1 J) k3 h% u7 m' a3 o _) N
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
( k. N! B; z; a5 | m$ X心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。& _- \6 P2 q* u. M: i
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三、再举一个古训作证明
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6 l* G# E* I0 @8 S% I 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
$ w9 _6 c# O* t多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
4 r, K3 S. m- L$ d3 ^' i明念佛的人,定能得到这十种利益:
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
; i+ P! \% D0 t# |- [9 Q5 B二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
# e& F$ R6 H7 ^% S三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。. e) ^8 ]4 n9 e( @# |8 x
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。/ B3 c3 m4 ~* m
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
& C& ?- J/ J, A% z六、先作罪业,悉皆消灭。
& h$ } W' n: M! h( |! d# f七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。4 q; r5 D* N7 y
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
6 B) b- v5 z5 w7 G8 ~/ Z九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
0 T( {) ~% P2 H0 v) Q! \0 ~, h8 F十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净; H3 U/ Q1 l* s* F7 w! _# K
土,莲花化生,受胜妙乐。
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一, N ?8 [; ?: R/ D& l" X M8 P% w4 U
种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗. u! @, r: V7 [) L. I I2 V! ]- F
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一、最简单的早晚两个课程& z/ Q- E& j3 S. F( Y2 s8 w i7 a* j
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
" y1 H G; Q+ o# w2 c! t; b9 L+ E$ f二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称), \( y: J- c3 N3 m
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆( H% M; K5 r& g( |8 r+ t2 g2 p1 }. S
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增; A1 s5 n# l( |5 \4 T$ X) P) X5 G8 c
多,不宜由多退少。)
& A$ w" K) |' ]/ G4 A- c四、那摩观世音菩萨(一称一拜)( w3 t- k, D- Z! k/ x
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
; H+ Y0 n3 r7 Y% l5 i2 ? 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)3 f) K* X; ^; ~4 H
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来+ u+ A- z9 Y; i" d6 I
皆是我的师友,也应当要拜的。)
$ e0 [7 @' o4 x" `七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
5 \9 P W. E! q S 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国1 Y4 F6 f: V% ~5 @: X0 B
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
) I- S& E% D9 T八、礼拜而退) V+ @2 N$ N+ Y
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
A: `5 f s4 p: h2 M& P: w诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭% d) s- q3 }6 `9 Z' }
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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; a3 y, G- {3 P' [二、念十口气的方法
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" l c& v! ?2 t+ C1 L 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向 ?$ B$ }; ?! |6 ]
文一遍,一拜而退。9 B7 r: a0 T: @! o% k/ T, P& z
* }7 z/ \, _& A% @6 K X(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天! ?: e2 l) ^7 r( V K: c
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
* ]; t, Z+ C w8 _" H; p上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
/ S: J7 \( ] B念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。% `8 h$ L$ L' H8 L; N8 T) }/ M
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗. W/ a, O4 f8 O9 B! P2 a
/ n# j$ r. b. U一、善恶简单的标准2 I% N& q* L1 I) L5 _
. i( k# V [; T | 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,: t7 X. W( K( d! |0 O
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
5 J5 Z: C; v6 a& u道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
# O8 \3 {; G, O( V2 p! U4 J8 {列个表在下面。5 z- P2 P2 B- V3 }. K
8 y7 [! y) L( l身三业 杀生
& n* g: c- q# w; ] _( K5 r- q 偷盗
- K0 C" ^# a) |, w8 S 邪淫
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口四业 妄语
6 Q- E r+ U! b N# Y. | 绮语) G2 Y% M" g# C7 ]. `0 h& ~
恶口
; {# O# U7 n `$ Y- ]4 x O 两舌
6 T) N( @% f( t8 q- ?; x1 ]
" m. Y3 W" ]) t3 H意三业 贪
0 J) B) s) H" W 嗔
5 E$ o1 w4 J( F } 疑0 I: x/ \ P" W9 _# z7 p' N6 T G
% f( z- B! b. l, Y Z- k 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名+ N* Y. I, z3 B- G/ F1 A9 F
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,' v7 u. o1 D" n
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
9 P) R& Z. y! O R& {: {, Q欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著8 y' W" T! O; Q9 k; I- s' [
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨& H3 r3 `: d3 G7 ?* ]4 o
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
1 j' E6 z) G2 u2 ]2 y6 V, P4 n叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
' |4 D; M9 S) M* q+ B道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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) \; Z" M, } b6 C; p! J; t二、往生极乐三大要诀---信、愿、行1 n i' H( k+ g& M' Q
2 V, ]9 j j9 | 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。3 B! x- ?3 t$ e4 n
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
: C) {6 C9 d9 u! i) O人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
G3 M6 c4 ?3 R% M的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,% u6 N4 R. n2 Y) F
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
% w: T" x2 a8 u# B行」做功课,便是成功的第三要诀。% `5 j- r5 W( \' G1 e$ _9 ]
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; m- L [ @4 i) E〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表
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1 r1 o3 ?$ ]5 p: c6 g; Q4 `4 L8 j- f 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高: b5 `5 c4 a$ N8 G# e" O4 F
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大 v0 ]) g; i( g4 O4 g5 E* d2 i$ S9 E
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
' k' x( T0 ]$ l5 J. ]他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
+ f* p% o# i! u) e! q$ _中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
3 {" f; [% s0 P, V到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的6 s5 W% i7 c% {( L; m0 [+ U
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大* {* c7 ]3 v; r6 Q
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们2 E) x7 \/ d1 P5 k* q0 P
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
( S" G. ^- `3 \) [清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
$ w& x, D+ B3 _, Y0 k还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣5 c: n, u9 q0 J+ ]) u. @
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典: M8 ^6 J" @1 B+ A6 r& q1 \
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说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
+ v) y0 R: n9 r4 I. N7 c7 l专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最# P$ d) L8 Q2 s3 N" F5 M1 ^: |
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
6 ^' q: z* Y6 u看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南3 r; j# n" Z) D. \
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
5 |) q3 ]8 V+ h3 x舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光6 y. |- t0 | s4 O4 L
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能* l7 g* m4 J" w/ [: _" \ |
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。0 h# Y5 W* G0 j1 @' ?, G. C9 r& S
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. ?! w: {( r6 l- R" u. O* K0 t〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极% d; t" c" y4 q8 y5 {
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。; `0 l9 k. o) k3 g0 v
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因( f5 q$ R, K5 x9 s8 ~% D
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果," l9 c& Y$ ]! j7 i' A& z! W
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。+ t6 ]3 I- ?2 z( s
% [4 i4 X% _* v& I3 s二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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) q! l1 P4 D- n 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太1 ]6 B' c @; r3 K) p
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?) P" C, W. U& L$ G7 K. N6 n
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下6 B7 R$ b( x& g9 \* H
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
- E" V z2 g; m& y5 e G. ]会自己失笑的。- O! p+ W3 W; d$ ~: E
9 A4 a+ e4 N9 G9 ^附:不忙歌
; T0 p/ u" [+ m" S% Y: o. t# c
6 U, Y7 q# R, l* u1 W知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
* \4 y7 I# e9 D" p- S三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
q8 ~% H3 |8 U, o0 j; ?8 X出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
_& J% Z" q5 v4 t& m% B身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天$ R$ i6 _& c l0 W+ [3 H
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延: n# U* {% N! d7 `8 k$ b1 x0 [
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边7 g8 \9 B7 S6 G& z/ P6 c% p
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲9 D* W+ T$ P( B2 {5 E' J! u
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8 `0 X, o$ f, g" o〖附录一:念佛法要〗4 Q; m& h1 ?8 ?/ a; i- U* _
; G8 F" j2 \& L, o- M 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,2 E$ Q0 Q/ u. d) ~6 {2 i, K `
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清# J8 o" ^- C- x- `+ V" i
楚、听清楚,这样才能得到感应。3 O% }& B% L( p! O0 g6 n
" g; n- O5 a, F7 c) B3 e
& Q4 s) o% t% u! h8 S: |( V' g〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是8 p2 t( P/ [4 C9 M. i i2 e
扰乱他人不安,我是办不到的。
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
2 q7 V% e1 E9 } D 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出$ O; l& O3 X4 e8 h3 r f4 _
声。
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. L5 G$ Y6 N9 `* d/ v二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。1 ?" V" {: Z0 i
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你, R& b6 n2 w+ ~7 m% |
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?1 d- W# y2 j4 Y/ @. _
1 z; o7 h0 x! X5 Z+ b- ]7 g7 ?4 b三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。9 V* h" V2 w1 K9 E) k, G8 j) r( _
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
/ H& u6 x' v) t: @ 没关系,只要心存恭敬就好。' E0 o7 K, p+ ^& h9 i
" G$ t6 j* |6 t7 A, ]四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为, K; h" [$ |: E3 t! ~( w
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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