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 目录9 j; O0 J: i: }! y& c/ I1 E2 i
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
/ ]! U+ g6 E+ c: ?" d( M; s一、人生逆境多" Y I: p" j% m+ q) i' P( Q
二、此世灾难多7 Y; @4 f8 `0 n& s: K4 ~4 U8 f. Z
三、身后轮回苦
5 W/ j" i# B5 b9 x乙、逆境、灾难、轮回的解救法
4 V* p) z0 c5 r0 l5 {& K一、逆境得转变,灾难能消除
9 b3 b- z) G; C8 N二、跳出轮回永远长生
; \+ N) @# q1 y0 I( b三、再举一个古训作证明 f7 D% c N* m: x
丙、念佛怎么个念法$ ?7 [" ~+ j$ P' n% t, G3 ^3 S; D
一、最简单的早晚两个课程" x$ x# J# j" M' I2 @# D6 i
二、念十口气的方法" a% C2 [9 t M7 k5 ]
丁、念佛成功的助缘8 b' v0 O& X; y
一、善恶简单的标准
1 K# u+ u4 e; p' a% G# C二、往生极乐三大要诀--信、愿、行; o+ M' a0 u/ l* M4 V+ Y
戊、模范前辈及参考经典% \. u4 w& i6 ~
一、古今中外的几位师表) B, w" [: i: `) x9 b
二、参考的经典
) d4 h/ B* ?' M己、普通的两种错误心理$ T" x' x% K2 g
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
* z8 s3 S$ c4 @* e; N& J二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
1 k; \( W5 M% s& E9 J附:不忙歌
- \8 N2 a' a6 S ^8 r, N" q附录: 一、念佛法要
1 N' e" w6 }: e }; V# `二、解答几个误会问题
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) e8 K! j# i- `改订 当生成就的佛法7 F% T4 Y; U! c8 d) j4 e
1 m) H7 G2 t" r- T/ a% F1 q
" _/ [) L+ Z# Z+ A/ f' _+ _4 z〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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一、人生逆境多. f Y" t/ `+ X+ x
( f6 l; x, j% @; i3 E 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
5 b& y9 K- }- I贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几" g% K) |1 ?& d- z4 r- @, E
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?9 F, x3 i1 t7 ~# i
" @; X" }8 o$ q, j; I/ ?5 G) N二、此世灾难多
# R& B3 p" W2 p5 x
! j( s) X" e, Z4 h; j" _0 ? 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
( N- d3 g& s3 M+ ~- W旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
' {4 z- K; y! z2 B/ ?4 h7 z- G大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年; R1 O$ A9 q! r \) z7 o7 {
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
- Y" P. D) K7 @0 E* u3 f! l- E$ p又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化6 T! s4 b# u8 u: x5 t$ z, F
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?# q6 G9 |' T) a& |( a- r
; |, ]; e% M; S* w2 ]
三、身后轮回苦4 c: G* ^- {: A
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
2 b- y4 ]/ `2 u, l6 o7 f x阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
, y. W8 [3 I3 z8 j- N比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
6 P# i' a: J9 X3 w# A. P v* S5 f地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问9 L- T7 b3 Q- L0 k4 C' V
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变,灾难能消除8 Y" j, P0 X/ o
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
9 m3 m- o# D) [% S5 y2 ?通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
7 A- z3 O, u& \就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
2 {. P/ h% k8 f( B: V/ Y1 h还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无. j5 b% N1 E1 {7 |1 T( g
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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4 \% m# {7 f- O! u6 L# x二、跳出轮回永远长生7 ` Y/ P3 F& p9 }6 E
; I+ O; L3 S% ?/ n8 r 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
3 M8 E6 j2 w. W$ V圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全0 q8 d' Z% X! E+ T$ }
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)+ h$ V$ e- ~! h. X$ g
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
! j J8 U8 D! T2 s. l经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
5 x5 B" j2 o8 Y9 D8 Q& a得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
2 ^; a% `. U3 ^心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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# c2 y4 |( R2 L% i' C J三、再举一个古训作证明
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8 @! [* z. j6 s 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
$ ?; q# Y9 H% b7 E) w# H. ~多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说# Q; P2 W& }6 D# K3 u3 Z
明念佛的人,定能得到这十种利益:! c$ e4 J) A* i
" g8 Q. b; D# f9 b一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
* [% x s: Y3 x' V% V k* L7 L$ r二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
! u4 I" }2 q( f- z% y% M三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
2 B8 F4 T' ^* _, R四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
2 o) e( f+ c2 c! z3 o五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
! w% D# W! K f" g8 a' U$ A4 ~, ^六、先作罪业,悉皆消灭。! f' c* N8 S4 B: V" A: W
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
9 [5 A+ ^$ b$ ?8 Z# d( _2 h5 n" ~八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
' W0 q& W+ x) N1 P/ k九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。, h+ F8 o3 ^8 |$ y
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净2 j, ^2 \; C. ]
土,莲花化生,受胜妙乐。" e2 ?- A" a5 h" c2 {' y. R
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一8 N* {+ Q: V2 o6 o. q5 V
种便是说后来免轮回的利益。* e4 }3 M( _. b9 J
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〖丙、念佛怎么个念法〗, f' V9 E$ }' p( M) ` X
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一、最简单的早晚两个课程: o2 ?: g. M7 B: z2 `/ J, t
$ f/ N6 x% e* x& }" X A一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
: l0 m+ v: W/ \二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)! i& s+ J i& Q' X6 ?+ I1 o8 r/ }/ A
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
$ Z( R+ Z. H" V: { 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
- K$ {% f% k* h 多,不宜由多退少。)
% x( [) ]6 o) U( Z+ b四、那摩观世音菩萨(一称一拜)- Z7 M9 \9 b8 U
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
" b0 |/ B$ p Q. j" m( C" p 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。), J: g% g+ t) W% X G9 V
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
/ l# X" T% Z3 `4 C 皆是我的师友,也应当要拜的。)2 | f8 u" E9 z, l4 M# _
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦) U5 @: L: r7 h* e8 F7 `" l
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国7 {$ r, R. u' M
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
0 q% C0 ?- e& d4 L' q, t八、礼拜而退3 J! C8 z7 B6 z |: ]2 |' S+ _
7 `6 M1 q4 e+ r7 o) P(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念1 c$ ]/ t# Q* I& Q; c% N
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭9 f) z/ f9 ? G3 K- g% V5 b5 M2 z$ @
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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3 k" S4 x+ E; J; \! a二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向- w, d0 k" a. K; b
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天2 K9 Y' B& |2 d& S K& \# L
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
% ~$ J& B U; x2 z4 x, V+ \; n上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
9 l# _" Y+ Y# o+ q0 e念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
& J% u8 m9 \$ a4 r这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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+ b/ u& h4 C! u( C- J3 |. n8 `〖丁、念佛成功的助缘〗- V( I( |) K8 e! Z# J; z4 u
- u0 }5 a) t" K- b+ p1 z一、善恶简单的标准
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U: F! z( `2 x$ N 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
6 ~: i. o( Z6 T$ Q0 m普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业; T* w8 @. I% L; e
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
( E& |! @; h- ]* D列个表在下面。" c' L9 b; X: `! S2 R1 _9 S! h
" f/ j2 K+ V+ V& Q& S% Z身三业 杀生
6 r/ i# e7 v- { 偷盗
& I, P6 [, p% R# R' y' ?' C4 r 邪淫
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口四业 妄语! }6 h! G+ s2 X) c2 r
绮语& J7 R7 V+ L& i* f
恶口
- ^/ n; F% w9 x 两舌
0 O# c' v1 {) N/ P
1 `% L% O. h: q% } E意三业 贪* R+ x- W' I* g# V$ M( }
嗔3 b% I G$ z* m* I4 X- v
疑, r- c7 t- H5 ~7 ?( D2 y
* w0 ~) i; W" R1 g 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名' J3 a$ t# _4 L" a9 x
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
- r5 J7 U' ]$ Q$ O/ U& ~皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
3 T. [" {9 N1 _+ l5 R7 v欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
& O6 ~& a/ F5 B/ l2 u* J纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
5 U6 T; P- T0 U3 U0 b, j两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就1 W, |% I4 T, n' }5 s; f
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的+ i' [5 q+ o$ X3 Q
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。4 A2 B( [) m* a# |) N
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行) ^* i# T6 I& b( o
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
1 c7 M8 x$ d; z事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
# s5 H& o- [5 H( |3 q, X人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
: r8 U2 f& v+ ~0 S8 U$ {的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
/ f# O3 w3 Z! @ b( X7 B便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「& i) j2 \+ i9 w; Y: C
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
8 l% v. J1 p, F1 R; A. o" T+ g超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
7 R: W/ [5 o' j2 d. o, |, z学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把2 V3 J Z, ]% Q
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经+ p% q+ Z9 E# x
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
% W6 O6 n+ ~; V- G, `到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
! B2 ]/ U+ ]5 K# A6 ~/ N% X名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
2 P2 j6 M1 ]! H% k8 v师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们' v! l, V# U" l. q3 q6 O' k' ~6 K
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,/ M( t# I5 }8 m% k" A7 ?% H4 ?
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。) z: J! W$ r, R5 q
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣& i; J( i/ g! c q2 k
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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3 @6 d: z1 ~) ^4 W4 G6 t/ J( K二、参考的经典
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; P( G4 p/ I1 r9 x3 F# Y: R3 U 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检* e; A. l5 I4 D# Y1 W
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
4 ?7 W' ~: B& b; L低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
+ G, O* M2 s/ C7 D: u2 t( H看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南* l% M9 E0 Y5 I/ }0 j, w; r* S
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙+ W* M3 Q3 P& W7 B3 K
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
0 r L6 l" n* M/ Z" o4 ^/ h& B法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能; l( V/ P/ K- r4 u: ^
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗# }: E' ?* e7 i8 {
$ P8 `5 D( ?& y7 M' d一、纠正「心好强似念佛」的流行语# n" ] N0 T2 ~/ s; b3 j% f& J. Q
' t% Z' k4 O3 z0 @6 y- d 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极0 W& h" h; p. d# K; j: K6 C/ b8 d3 x
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。1 M, Y, b/ s" L
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
@ G2 h3 Q; z$ j4 J3 s9 Y著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,& \) N; K- S$ R! I: |
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。1 X2 C0 Z% c9 A; N3 ^. ^8 m
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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- l2 O- K" P2 S Z- P 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
! r: N7 K$ [4 c0 { u( f3 d# W6 j忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
+ f2 j, \8 L, b, j5 x那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
. ]! R! n/ I! `* Q4 B8 Y面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
) D; z: k- i' c4 Z( K- h$ p. p会自己失笑的。
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附:不忙歌$ @9 T8 x8 ~ R' `# c' z# g% Q
# S, ~' j( @2 ~
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
7 ~8 R5 j) U4 V5 m6 c三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
- w) q$ _9 n+ }4 M出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠( D3 [3 H6 E# V! K% I: v
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天8 F" E7 O4 \: l, n9 R9 p
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
% k' y) u* C% c6 c8 s且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
: t' S+ `4 {1 Z真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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+ M1 k; }$ n5 {: F4 R E: V+ s! e$ A# W0 O: m
〖附录一:念佛法要〗
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& h( M8 f3 T. w& d, N$ Z: u3 z; B 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,2 @5 D3 o0 {: m r
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清+ T1 j# O( G* J% K! }2 y
楚、听清楚,这样才能得到感应。
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G% K2 Q4 P' b% }8 ^# Y0 f! k; H1 f+ Z! a2 n6 d, C2 d
〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是& m$ w8 `# b) ?1 A6 u
扰乱他人不安,我是办不到的。
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5 G( j8 A$ Z0 U答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
4 i/ M, x' A' u! X: M 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
0 E2 _6 H6 r1 |# `6 O0 E ^6 V 声。; H8 z' F! \4 J" X9 v: x1 C$ W
% Z! ~ f5 A1 }& w二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
) A* k0 F0 _- Z. b$ V& L6 D4 A: S0 E1 f, F" ?
答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你) j" Q2 k* g* U7 Y4 ~/ b
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?1 a4 {' g* q- J ~! H% \
$ ] W. g0 h9 L9 F# `' r& I2 t( w三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也- q1 {( ^5 T# N6 n" S/ S) o9 F) e
没关系,只要心存恭敬就好。
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。6 U+ A0 K6 Q6 t; }6 Z/ t" n: i y
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为 Z- W( i" W5 T+ h. m: Y, i
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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