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 目录) ^5 C8 O# c0 ]+ a; X+ z: C
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
3 j8 J6 s- H& ~0 a8 r% [. n1 G一、人生逆境多 j) ]. T# G+ |7 e9 Y# O
二、此世灾难多, n# m& T& W8 Q0 d" p& w
三、身后轮回苦9 U/ }& {9 {' Z4 w; q
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
, e C( d% v$ W9 s( q' n; v一、逆境得转变,灾难能消除, E+ e8 M w4 M d, ?
二、跳出轮回永远长生* G4 I1 V2 m: J' T
三、再举一个古训作证明
- W0 m1 X4 n* W# O0 `- i+ X# E丙、念佛怎么个念法
3 Q2 g6 i9 J2 O9 r: ~1 p' N2 G一、最简单的早晚两个课程# D" R. ?$ v* p$ A
二、念十口气的方法/ n6 {$ J( D+ s) i1 ~
丁、念佛成功的助缘
3 r* l/ O$ V& e. f* ?2 l一、善恶简单的标准8 n/ Z: z7 D8 X+ I% T) r5 S
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
- x3 b# d. l6 P# @* T( Q1 X戊、模范前辈及参考经典% g! t m. q( _: b
一、古今中外的几位师表
0 Z' f) T( ]) d$ p# b' n! S2 m二、参考的经典
W3 m) k: f! H' }己、普通的两种错误心理
$ s: x. f' |) |1 J4 e# I S1 Z一、纠正「心好强似念佛」的流行语
" X R, j, C1 \8 e6 [. N8 f二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
9 @9 n( {; C/ W( I3 h6 E附:不忙歌 H& `; M1 K& S; b1 J0 r
附录: 一、念佛法要
' o* A' b4 } h( _8 E2 U1 Q# Y) S7 W二、解答几个误会问题
$ w/ _2 b2 Y: Q) O) `2 c$ C3 r! m# p" |. Q- F
改订 当生成就的佛法& `. U2 H8 T% D, ?& h. _
# Q( M w1 g, b# \# N: W) Q! U# ~
2 }) s' W0 P9 W8 o! z〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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一、人生逆境多9 `7 J; T- b) }+ {
6 N! d5 T8 z& R8 C8 p 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
9 V* ]! ~4 G; k8 j2 v+ P# P, O' W: f贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几5 \% h+ h$ Q4 B7 E: A
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?' U7 a; z& J, ?' C. m
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二、此世灾难多) D0 H% Z- a) A ]; A& J
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
% k4 c9 l2 j8 A! ? \ P' S旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
6 S @, F$ c3 m- P大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年. [1 b7 g3 R2 t
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。 F" x3 q' F' {4 z) a6 K% a& P
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化# n# r1 \; c$ M" i# v, l
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?: n4 P# p# ?2 W. X
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三、身后轮回苦
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- @% ]" R6 T7 y- L2 J2 O% V 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
; ]% Y( ~8 {" X' n! p阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
# H0 g& b, C( `比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、2 q0 \) O+ M1 u1 L8 }: n8 u% m) `' K$ |: r
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
) `* K% \. L- f9 a3 |0 C) `谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变,灾难能消除" U+ ?& {; m" l7 R! ^7 {6 l
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
: O5 U& g7 u, f0 k: M通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
, s: I- p% r7 H$ Y就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
, W! s6 G+ k* }6 V/ T还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
; K5 y2 J& q0 p$ D7 {% g: E边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?' H9 E0 N n0 u& u! I) q
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二、跳出轮回永远长生
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5 T# s6 B2 }- X7 X! B5 O 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,1 q' h P6 A+ Z [3 C
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
' ?6 a: w8 v$ ^! N是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
( S! a- ~$ V. F都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
. Q6 J4 j2 R+ W7 ]/ `$ e经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食 V/ E! c" W1 w7 c6 J
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一8 B! E: B( E6 f6 F/ t
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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$ F4 v9 G( h9 z8 y. g% W三、再举一个古训作证明- Y& c2 h' O) g! F1 K
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
1 g3 ]7 m) ~0 @+ \多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说, f' N) c5 F' S8 t8 g
明念佛的人,定能得到这十种利益:
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" ~/ r0 l+ b" f一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。( E1 @) f; U, |# [$ z
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
# Z: K- i' m" o2 M* t三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
1 G; ^) i! z8 }" I8 ^8 u四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
& Q/ a5 ]. j+ V6 `五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。$ b( k+ b* j& X8 P( ^$ ]
六、先作罪业,悉皆消灭。
9 w- ^! B6 [1 ?: k: @- M七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。0 a1 ^* k1 \7 G9 ?5 @! k
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
7 F W8 z/ v4 c4 n7 Y1 Q九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
: \0 E! ]/ a4 T) h& L. U+ p十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
4 L3 T& m" b3 n* } 土,莲花化生,受胜妙乐。
5 a& k4 ]& z# \7 P
% y; z5 N5 S. v4 Q; F 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
9 G8 p& f, y1 ]/ E& f& @种便是说后来免轮回的利益。
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4 F$ ?6 ^' F, }/ S1 a1 I〖丙、念佛怎么个念法〗
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% {) C& g# A1 P# \, u6 Q7 Q2 ~一、最简单的早晚两个课程! R- b# ]4 j* p; \' d
" ^; f8 N, w3 ?$ w3 O一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)4 S* V; [, c7 w" N+ c3 ?
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
) P+ f0 t; {4 x7 O0 Y" b) z# a三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
5 Q! f: C: {6 @+ P5 q$ t n 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增0 | p/ B& B7 J+ |8 g& L0 B) @8 V
多,不宜由多退少。)! I7 Q/ j( ^- h9 n' u/ o/ Y
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
; f- T. | ^% ~5 z五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
0 {4 }4 l* J P M* S 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)0 |, l8 ~8 ~# u9 I
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来8 m: o% g* k/ [) k- K
皆是我的师友,也应当要拜的。)& ~1 f7 ~# V/ K' E+ k- Q: I, ~
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
4 j6 e% T p0 @0 F' d 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国0 V- G& t8 h* u" O+ {0 _8 e
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
0 U5 B& K. O: Z% a9 v) ?* B/ Q/ J八、礼拜而退6 T+ ?* M4 F2 J0 k6 R8 w+ {
$ l! s7 A, l3 I' N(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念6 m& C" S: [3 Y& _% ~ d8 D
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
) ]/ |7 N! S: { J5 ?) T敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法1 N4 U+ W! x1 K" q; y$ N& C
- M! o9 b' ~5 F7 \& c1 R 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
. ~4 G5 I3 z1 ^( Y3 K文一遍,一拜而退。# W0 F( w" c% Y. X( U9 X/ p
. B) S2 M: w% V+ T: z(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天: O/ I( O( q2 H
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
5 t% L+ R+ o" d/ o5 Y上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后," J4 q3 z- v* f, j
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
. W( b! k3 n$ R( J+ d7 f这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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3 D/ _8 }, U+ d( i6 X4 g8 r: }% l% @/ r5 q0 j% W1 P: T
〖丁、念佛成功的助缘〗
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2 h8 ]% X/ A' k. w一、善恶简单的标准
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
( K( a6 d+ Q6 c& |8 Y5 {& [普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
$ b, r# J0 V1 E: a. a: H道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
) s& `6 {) ~3 N1 V列个表在下面。/ T' Q9 y4 N& _5 H" F9 q' \: J1 d
; d2 \' m; o& S; J0 x
身三业 杀生
. {" x0 S* A3 P 偷盗# D$ \' U" z) G9 Z$ P7 ~$ h5 @
邪淫! W; J% }5 k, L0 u8 t; `$ U: s
5 E. U' w9 { t& t# c口四业 妄语
' y! i7 {9 x9 @% j3 z, e 绮语
# {! I8 [6 l5 P/ V" t4 K0 P' r 恶口. \* K4 @' C; v, P) O& \
两舌
- e; ] [9 t+ a( S& `6 S+ Y/ f$ X/ z# T3 ^" w
意三业 贪0 H( J1 k1 e# Q+ R* E2 r5 @1 g5 c7 ~
嗔6 l7 X1 N" h+ Q' X; z" u
疑 f8 K0 ~4 q% ~4 T) D& k
. @8 \- o, a4 q2 g 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名" p0 z. U: {5 _! m8 }9 y
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
2 C3 u! K+ e3 P* [2 Y( o皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存! Y J* J2 H0 O: T
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
: M. F+ N7 E( G% n4 O纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
/ L) N, |. G K! W M- L! T两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就- f+ ^, e Z# |- B& T
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
4 `# B9 S) F$ X5 ~+ I, h+ E道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。% X9 B1 G0 W2 \( q) f+ |
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。/ {7 H L$ q0 Z" U( ~# J
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
, v* S+ ~ S0 e/ s人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功! L! O v8 c, v2 [5 R0 x; g
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
9 Q- e( `: s$ R9 ?" L便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「; ]9 D; q0 \1 ^: [( o' @/ o' G8 u$ J
行」做功课,便是成功的第三要诀。- `+ k$ w) l) H% n
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& z9 Q1 _- x' ]〖戊、模范前辈及参考经典〗- W0 L2 p' @& u) ?! ]+ G0 K& C/ S
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一、古今中外的几位师表. x7 m' s5 P. b! g( @4 [( \
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
) w) x1 r/ K) ?' N超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
8 Z1 v6 _/ o) H) t/ u, l) ?学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把- F, J% F* K' Q3 ?0 ~
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
- C6 Y( ]8 n/ w3 }; f# G中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
, k0 ~3 j" `' m! s6 k. {* k到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的1 Z5 X6 }2 g% W3 ?/ F
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大; t& C4 Q# G3 M% K. ]; U
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
& a' g& r2 L6 B, z5 l/ }# b如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,: B; x( ~% p7 E: I" K6 ]
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
; G) l0 L9 k3 W ^3 `还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
5 n7 i+ j) R! Z3 k6 T# d* ]贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?4 p a, m& B( l# V) @7 a, D
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二、参考的经典$ q9 M- w. I0 }$ f) N) T( c9 p4 ^; V+ M
* |) F' M% F. g0 P
说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检/ M; k4 u8 D6 s, F4 j
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最% R A* |* t: N o: P
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,* j( F& [' w+ S0 R& ?+ z6 L9 _
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南- Z$ y. j1 Y8 U% {6 D7 o: D- l
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙4 f L: m$ _: f# M: l9 j
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光( T4 T6 P( z2 ~) u$ J* J
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能$ W$ M N6 d- U* ?
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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6 {4 @, Z# A& U% f〖己、普通的两种错误心理〗
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+ N' s' h/ s5 w7 p. T: M" |: M一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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5 F8 A* ~! T! Z 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
8 n# z }, L8 C处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
6 ]! H" A- s) ^; [; N( H0 H& m这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因+ D+ d4 D2 T9 ?0 m! ~: M+ d$ \' l
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,8 F( F# E! y# _
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。( m8 \/ g; u6 L# @2 v( V
) }7 A. N8 R& d4 U/ b二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太 D/ {3 f; v7 e p" ?- F8 B
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
! G9 B% {$ V' @% a0 r1 U那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下* z5 ]# E+ m4 f8 z2 I% {0 D* z w
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
) Q, l6 N, G# ]$ s会自己失笑的。
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1 k: {" U/ i1 O+ r* \4 m附:不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠+ k* ?5 ?, c, c
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间0 t* {9 G/ n q. K
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
) t+ ~3 f5 n/ o. i, t' a身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天# V5 E! h' a* Z- @) \7 B
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
, ~$ D* t% P* _4 y且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
6 U' N+ t2 t6 h1 f- ]* o. V真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲3 i, S; X( G+ f& |: d' {
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+ e+ o. b' ^- W( s4 s〖附录一:念佛法要〗
1 t! e y) P# T0 k( ?2 @# U U% S: r1 t1 m7 P! c+ H$ }) k
念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,8 e L% d9 p0 v" l: b. |6 D J
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
5 X( F' T4 r4 M- K! r" L, z楚、听清楚,这样才能得到感应。' @& d) T' x; A! C" S9 A! ?6 M2 ~
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〖附录二:解答几个误会问题〗
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/ F3 k) K/ M) |% D一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是# N6 k: h2 H( {3 ^: p
扰乱他人不安,我是办不到的。
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' a; o# ~, f n6 |2 }7 @答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,- f! B* G% `- V4 I7 M5 p
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出+ Q+ a' L% j4 W" s" Z! d' F2 Y' Z' M8 p
声。! K2 `6 r2 X8 C8 J3 W" D( {; y t
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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4 ^: F( |, H$ {& t$ t答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
3 u8 C2 w" k6 @1 x' f 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?4 I7 s. s6 I/ O. y& V6 [
4 S. P6 C1 P* N* Q! a$ K
三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
6 D0 s6 X/ J: x+ M* o0 l$ @ 没关系,只要心存恭敬就好。
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% z/ y _2 ?, X四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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' r/ k+ A, E( e/ [4 A答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为8 G1 U p. c& v- B
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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