问题：何处是道场？

异乡游子

这里太沉寂了，大家都在潜心修行吗？ 活跃一下气氛，提个问题如题。

若水

呵呵，阿弥陀佛！

MXJX

能修心的地方都是道场。

归心似箭

原帖由 MXJX 于 2009-3-8 21:33 发表
" a% `! B5 A! O5 E% x: w能修心的地方都是道场。

有理，只是我还没找到心。

珠圆玉润

天机不可泄露。、

异乡游子

原帖由 MXJX 于 2009-3-8 21:33 发表
& n8 ~5 L* a- H! a& G能修心的地方都是道场。

* ?5 {' m' d, J) [) Y
$ f' o2 G) x& W% [$ n+ w哪些地方不能修心哪？

MXJX

修心是随时随地的，最关键的一点是先找到心在何处。楞严经上讲心象一面镜子，世间万物是镜中映射的微尘，如果心执著在欲望上，即是客人当家作了主人。个人认为常去佛堂听听讲经，会令你智慧增长，茅塞顿开。本来无异物，何处惹尘埃！
) C) J& K9 j. k" c5 t. M昔日憨山大师有言“不知法华，则不知如来救世之苦心；不知楞严，则不知修心迷悟之关键”。
" Z  L3 x) J" I5 N8 \普陀寺每周日下午 1:30 至 3:30 有楞严经讲座，住持释恒丰师父依止宣化上人披剃出家已二十多年，深入经藏，广证博引，教学方法灵活多样，丝丝入扣，令人耳目一新，讲经说法颇有见第。如果想找心，想找修行的道场，来听经是一个好办法。
普陀寺地址：10853-98 Street, Edmonton

异乡游子

原帖由 MXJX 于 2009-3-11 23:28 发表
. H% \2 B: B0 f. W修心是随时随地的，最关键的一点是先找到心在何处。楞严经上讲心象一面镜子，世间万物是镜中映射的微尘，如果心执著在欲望上，即是客人当家作了主人。个人认为常去佛堂听听讲经，会令你智慧增长，茅塞顿开。本来无异 ...

3 ]- S$ F! W6 N& H: Z" L
说得好，谢谢。

perifiedmind

金剛經：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」楞嚴經的阿難尊者亦不能七處徵心。本來無一物，為何要尋心？身外求法，何不踏實修行在於「當下」？修行者是細觀緣起而不生執著，了悟法空無我，而修正自己行為。如是修行，處處（家庭、鄰居、朋友聚會、辦公室、學校、佛堂、政壇等等）都是道場。我推崇台灣「法鼓山」的聖嚴法師所提倡的「心六倫」，除孔子之「五倫」外，加上與人與自然環境生態之一倫。
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若學佛者要離開世間才可修行的話，這便不是佛陀出世的目的了。

异乡游子

原帖由 perifiedmind 于 2009-3-19 16:11 发表
* f$ a$ L  [. s) e9 P金剛經：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」楞嚴經的阿難尊者亦不能七處徵心。本來無一物，為何要尋心？身外求法，何不踏實修行在於「當下」？修行者是細觀緣起而不生執著，了悟法空無我，而修正自己行 ...

说得好。
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空间是我们的心臆造，难道时间不也是吗？佛堂是道场，家庭公司乃至商城不都是吗？念佛时是修行，不念时就不修了？求东方西方，不如看好“当下”一念：不往色声香味触法这些外尘里跑。

莲的露珠儿

禅堂道场
) _% \; z- K% a
心中有佛即禅堂
红尘处处是道场
慈悲智慧菩萨行
时时刻刻法供养

白莲花

何处是道场
/ p' B# \# a5 P/ L( I无家处处家
4 x; b6 R6 s# O有尘三界窄
无私一床宽！