我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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& [; G* a8 ~1 _, i這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
/ ^6 h7 d. O5 ]& ]1 V- _0 q由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
6 K% ]. E. S4 k+ m2 K6 Y2 `如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」

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師父很慈悲地看著我說：

: v/ S) L! x. x「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
7 p; b+ q" K' U; T是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
, H7 [) D8 J  F3 t1 L) Y就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
1 A8 A. O! `8 K# v( I) m, [7 d那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

0 i) V( i" I; D# p: E( ?所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

& A3 t* @! Q: _( |  r一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

( b" O( n2 Z+ g( e2 m  g我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

* X6 M8 v" F& M2 q; s& e請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

9 A) T. ~* V( |4 s$ B就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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1 b" ~6 q' i) @: K) `5 x, K「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

& I0 e( ^$ p0 d* u  T  i7 t& D5 V根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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9 B: o. L: L( @0 G+ O4 w可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

1 O/ q3 u* M7 @) ^/ }你就根本不會因為這些而痛苦。」

; W; s2 T. K  j' m" R「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

# ~# N, g8 Q+ n, u這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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! ]4 T2 [/ X6 T5 X4 P* K你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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" B" S4 ?- C" ~, L认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

3 d: ]$ i5 E% H因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"
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* q; u! L" Z, z# I* D"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

3 \. f' T  r% [: M# G4 S! o虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

/ @+ `/ X& c' A0 N) J/ k師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
+ B/ [  C- L7 F' B$ S: U( n- X3 M心量狹隘也好，這些都是惡心。
; t$ [) p, k' i6 [  n因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
' p' }' s( N" e8 N而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

9 W& D0 D! p  D" Q) C' p"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
+ b" N7 ^) \: U& O  e別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
4 V9 |1 L6 [, A0 w) S嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

' x" w" t, Q! {  G6 \"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
' w! F# Y0 N# h& m  c1 e人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
% f% l+ O- f* R" ^8 Y因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
2 ^& l1 m* k" ~# Y3 {  K) ]- f心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
0 B2 T- o# }$ K內心才會感到充实和安樂。"
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8 B6 q1 o" K5 a9 {; v, [7 e, U"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
( o$ C! S, _, V! x: o+ c% r而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
  ]# M. u2 D% s2 ]" h' g8 q6 N一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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* V0 \/ R% G' ]# l"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
" [7 L0 g# D$ ^3 r) B+ t大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
8 ^3 S8 i+ x' Y) C1 e' Y即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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; |1 T" Z" |& a& c2 E) I( J0 X我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
5 E1 r" H  ?, Y7 m: u# `我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
6 }* D& ^" w" f8 n因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
* e: \1 w" K! L如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

8 ^7 Y! i3 \% i7 V/ y愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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1 O6 U9 y( t2 }5 w8 D从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
# j$ x! [$ q7 a2 ~3 n- D3 @而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

' ~. b5 s, J) D“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
) C( r, X' }. F0 s+ ?: o6 Z1 \
“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

& e6 M7 J" u* N& M$ c$ f" _6 l. m可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种