我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

/ \. j) x  V. |0 O我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
& o8 I! M: U: f) }由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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0 K& C; V: i# n; X' {我向德行极其高尚的師父請教：
9 Q6 }( u( N1 d( ]) I7 T「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：

「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
" p* f7 S9 I; P( E( M是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
4 O- z. @/ L  I' A6 W; A如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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6 Q( E* @# o2 @- a所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

. |. @, B8 L3 T; ]4 \9 f2 s6 z我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

+ V+ f- B$ m! D像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

) s. m% x6 ]2 b* s$ }, X) N- F, [我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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+ h# I6 {3 r% c, a就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
4 m) A1 Z- `4 o8 ^4 w  D; B師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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; J5 `5 A% \- C' |6 @「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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6 g: K$ L# D/ S/ w5 J根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

5 d3 n7 W- R8 T+ }; d$ e+ M可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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' P, s6 Z; M/ B# I0 j2 q; V  g7 v你就根本不會因為這些而痛苦。」
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0 _( ]1 d7 d9 x1 D7 W' x( J! R「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

' R! u! |2 J3 U. Y; ^* h3 a) d這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

4 x0 K% Y' a% \. c+ b你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

) N  d  f% k5 \3 n+ C+ m认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

/ G% L2 N0 l) `( L2 ^' c愚癡心，也是一種惡心！"
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5 `0 P  r  \/ r3 i"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

9 A. T( G1 `- ^& Z/ c為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

1 `* g8 O8 Q1 {3 q" n9 H# Q不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
' d9 B5 J# y% ]2 q8 G6 U: z因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
# f; G0 }7 s" O; A你应当想想你根本不會餓死和凍死，
% Q8 F1 }& b$ h  L, s而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
. `: Z  `4 j5 h& B: p你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
0 B; M6 c0 D+ i  F) H1 k代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
8 ?) K# Z4 d; Y2 o別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
9 @) U6 n2 h) O! R! h5 `0 L 這样的人才能称得上是一個善人！
/ ^. ^  E$ A7 d- L+ J" `  |5 Q% Y而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
$ c" L- z; y) t" a: [2 T/ G嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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6 A0 w" C' e' F1 V+ z"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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8 p. s4 c: h/ \0 K; _5 O" F常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
! O8 m" ]. \  i. Y心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
: T- O' v7 C' C9 R而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
2 T8 }1 a" L' i* I% O一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
* O1 t1 C1 W3 U* Y7 U: `9 _$ W1 ~唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
( Z9 J9 ?# R: |" I大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

& Y, Y$ `) h, _: v8 n/ ?一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
% y3 }. T; b& V- {即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

8 @: R& J- F) W: q師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
8 _( ]+ c- d8 H0 G0 O; Z, s8 y3 t4 u因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

' Y+ {6 t6 f1 a, r愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

3 s+ }* V8 n% }1 Y) v8 `9 f+ k从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
) L/ H- o0 ]/ y) j; v 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

: y4 K0 c0 I$ d! ^1 q; s; ?很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
% A  V7 u9 b, L/ v; }而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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8 @- s8 [2 ]! k5 n“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

6 x/ }) C/ |5 N* N( h# q可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
; P7 F$ A. v& Q" N' ^/ @" Q6 p( i# L
“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种