我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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: V- W  N( n& Y3 p6 a3 B我向德行极其高尚的師父請教：
' u' A- @) {9 o+ A: r+ Q/ c- x7 F「因果报应到底成立不成立？
% S& s' n! l: p* Q  e, m如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
2 D6 |2 ?$ C, y& m- h4 _' p而那些惡人卻活得很好？」



師父很慈悲地看著我說：

  [7 e/ Y  l8 N8 m+ ]「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
8 C1 {$ L: M$ j5 Q8 @就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
6 E* ]: ]& w3 J  g& ]如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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0 T* z% O; c8 @! c) n所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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- _8 h; n+ _7 `还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

- K; B# O0 O0 |+ Z3 t) C師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

8 f8 R5 b- p/ ]0 z* J我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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4 T, W  D: i$ c9 w- [9 L: S, \經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

) Q5 z$ D/ C2 b" B7 l8 z8 V像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
2 R4 o( f' _0 x  m師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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7 I0 h9 |  ^" L3 X2 ^: T3 q$ O2 J根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

3 l+ X7 m* J! h4 o4 U% n  g+ a可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」

- z3 }* i- T* k2 K* k「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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" W, s1 V8 {! z9 ^8 Z& v你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

+ F' z1 r! {% y; T5 O' i2 U认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

2 S9 i& C  U" P/ a; r" g/ h% @因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

* R* }0 ?+ W' e為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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7 U3 K# I  s, P2 Z7 R. @師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

2 X5 o7 }6 L" h' C( k"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
' ?, q4 [5 x* C1 n) W. T. u你应当想想你根本不會餓死和凍死，
' G: t. X8 F- o2 n/ p而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
, U+ @' s, k2 E5 a- r把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
* f6 i: q6 Y/ F- E: P6 \7 O代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

% [# c6 r  C+ u6 R; A" a6 t6 P"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
( D- i  T  x$ f6 z7 U 這样的人才能称得上是一個善人！
% \8 v4 r. l2 Y! D: b% z7 r: ^) L' ^而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
; k$ r0 [/ M5 E- T% }% C2 n& M' ]嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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9 g/ ]) l" Y  S6 i( K* r! s"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
0 v' v- F7 Q5 q1 ^' l, L; K8 ~; q因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
+ y3 j* X" P$ B4 |- z內心才會感到充实和安樂。"
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6 }. _/ ?0 ~( v2 R5 n"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
* N1 @; G: V2 D& r2 Z而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
  b9 I" a2 t% ]. p( k將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
- Z' g3 b3 I5 m; e" P% @唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
7 Q% |8 n1 Y9 C" ?8 o大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
& K4 g. k% V4 B* A永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

$ Y& h9 c! x& p. j師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
" J/ m3 j' n8 b( \因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
: d- I2 r1 d8 T- f  n9 p5 j5 s7 w要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
, @2 X0 m' Q5 u. S& j7 C
5 U" e: q  H; e; O+ q/ K, Q5 r5 {愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
5 Z+ N, `: r  i. u+ s
从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
( L! @/ C% {6 A, X4 S( A+ } 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

- O) d) N3 c( v; p: E“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

9 |+ D) Z1 ]3 u; @原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种