欢喜赞叹：慧律法师

异乡游子

偶然的因缘，在网络上认识了台湾高雄文殊讲堂的慧律法师，本人虽然喜欢听经闻法，但常常昏昏欲睡，听法师或大德的讲经，往往坚持不到底。慧律法师的讲经，我还是非常赞叹稀有，慧律法师讲经并不古板，有时很搞笑，但却常常说到点子上，直指人心。二十年来，慧律法师讲法的范围包含了唯识，禅宗，净土等等。

6 [& m$ ~( B* a' Y虽然是末法时代，网络却是我们的前人没有的福报，我们可以直接听到大师们的法语。
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与有缘人共享：
http://www.fa-in.org/film/hl/chinese.htm

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　北京德隆投资管理有限公司IT事业部,是一家致力于国内多媒体投影系统的普及应用及推广工作的股份制企业，投影机灯泡在国内多媒体投影机灯泡、投影机维修智能控制系统等上占有领先地位。
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随喜 赞叹。。

异乡游子

慧律法师简介

慧律恩师：不忍圣教衰，不忍众生苦。
                  为佛教！为众生！

但愿众生得离苦，不为自己求安乐。
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6 G, J) E; t" `; L) n; D, r希望大家以“以佛心为己心，以佛愿为己愿，以师志为己志”
日日参照、日日回光返照自身。
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1953 年，法师出生于台湾云林，幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。  
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就读建国中学时，热中探讨人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记、辩才无碍的基础。  
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1974 年入逢甲大学，参加普觉社，以此因缘听闻佛法，并得以亲近忏云法师、李炳南老居士等诸大善知识，乃发心以「振兴圣教，正法重现」为己任。自此即深入经藏，精勤不辍。  

1979 年净土专宗研究所毕业，于凤山莲社，依煮云老和尚披剃，又至台中南普陀佛学院跟随广化律师学习，深受器重，并委以培育僧才的重责大任。  
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" I) Z. W/ M, Y法师早年即对佛门各宗派多所涉猎，举凡禅、净、律、密、俱舍、华严、法华、天台，皆有领会，无不通达，兼以个性幽默风趣， 让聆教者受到莫大法益。其生动活泼的演讲方式，突破了一般人士对佛学讲座刻板的印象。将修行落实于生活的演讲内容，更启发了蒙昧迷茫的心灵。  
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法师身受高等教育，又深契佛理，讲经时往往以科技知识印证经典教义，能够近取譬喻而不离第一义谛，深入浅出而融合时代脉动，因此广受知识青年的欢迎，争相邀请莅校演讲，如台大、清大、师大、交大等二十多所极负盛名之大专院校，皆蒙其普施法雨。又如美国哈佛、英国牛津、剑桥，乃至中国大陆的北大、复旦等知名学府，风闻师于禅学颇有悟境，凡有开示皆一针见血，直见本地风光，也曾数度洽邀演讲事宜。  
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此种演讲风格，可谓开风气之先，所到之处，法缘殊胜，场场爆满。 1987 年于台北中华体育馆讲演皈依仪轨及八关斋戒，为首次举办大型佛学讲座，虽准备时间仓促，却造成空前轰动，听讲人次近十万人。初击法鼓，即收震聋发聩之功。后于林口体育馆敷演《达磨大师见性论》，更缔造二十万人次听讲之盛况，因而享有「弘法旋风」的美誉，亦曾多次应邀至美、加、纽、澳、欧、日、星、马、印度尼西亚等地弘法，法音遍及全球各洲。也曾应中国佛协、宗教局之请，至北京、上海、厦门等地演讲，促进两岸佛教文化的交流。法师主张「应当把听经闻法列为一生一世最重要的功课」，更改变了台湾佛教界的用功型态，使解行并重的理想得以普遍推广。当今台湾戒坛，多数戒子皆因听闻其说法而发心出家。   

法师不但转大XX，更积极破邪显正，对于台湾宗教，犹如当头棒喝，震醒众生的颠倒梦想，凡有闻者，莫不叹希有难得。  

: p. D9 Z( V/ _弘法工作并非一朝一夕的事情，更非一蹴可几的，为推动此项艰巨任务，法师长期以来，有系统的开课讲说，透彻剖陈佛法要义，涵盖内容既广且深，所谈经论不下数百，兼容并蓄而指归净土。是以广受教内肯定，为百年来难得一见之弘法神才。 1995 年蒙明旸长老传付曹洞宗四十八代，临济宗四十二代祖师位，两岸佛教法脉相承，引为美谈。  
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/ E) ~& ^' }8 |法师悲愿深切，常以「但愿众生得离苦，不为自己求安乐」的菩萨行自诩，为使法音宣流，传之久远，遂将开示实况，制作成录音带、激光视盘等，或结集成册，嘉惠有缘。目前出版之有声法宝计百余种，共百万套。文字著作数十种，每种皆刊行超过数百万册。种类之多，数量之广，品质之精，迄今无人能出其右。   

8 T% u% k$ w9 n虽被公认为中生代之佛教界领袖，法师仍一本平淡、平实、平凡、平常之风骨，在利生济世的  
菩提道上，奋勇迈进。诚如其所言，将生命发挥在最有意义的地方，成就无量的慈悲喜舍。

purifiedmind

阿彌陀佛！

xuming

阿弥陀佛!

澹台琪虎

呵呵O(∩_∩)O~
$ A0 S1 [! R) D; \  g$ c" u先顶再看咯 支持个

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