真理是什么？

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-11 12:20 发表
/ i1 N! u) c. z3 g: e谢谢你承认你不是神，同时你也承认神是全知全能的。愿神怜悯你。

耶和华的全知全能，与牠“为自己做过的事后悔和生气”相矛盾，
, B' U- E% f0 q7 P# u4 E3 {要么耶和华不是全知全能而且是愚蠢的，要么耶和华是全知全能但却是邪恶和犯贱的！

Onesimus1970

一个父亲知道他的孩子会犯错，当那个孩子真的犯错了，那个父亲后悔或者生气不是应该的吗？圣经所启示的神不是一个抽象的概念，神是有感情的感觉的。我们违背神，神会难过的。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-15 14:47 发表
一个父亲知道他的孩子会犯错，当那个孩子真的犯错了，那个父亲后悔或者生气不是应该的吗？圣经所启示的神不是一个抽象的概念，神是有感情的感觉的。我们违背神，神会难过的。

既然父亲预先知道孩子会犯错,为什么不事先阻止将要发生的错误,要事后才来生气和后悔?

Onesimus1970

你作过父亲没有？ 从我作父亲的经验，一方面，孩子是独立的个人，我不能完全代替他；另一方面，我认为犯错可以让他学习。
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, e) g8 x/ A# x) K8 _% s当我们在用我们能够明白或者经历的事情来琢磨神的时候，我们应该可以明白一些关于神的事情，但是不能完全。要不然，神就不用给我们圣经了，耶稣也不用来世了。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-16 17:17 发表
一方面，孩子是独立的个人，我不能完全代替他；
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4 K9 c1 H$ V. d# X: H; k4 ?但神是无所不能的呀，有神“不能”的时候吗？

) z& g' q' X3 e6 u

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-16 17:17 发表
) `9 b& g- _6 h4 u另一方面，我认为犯错可以让他学习。

如果神让我们犯错是为了让我们学习，牠就绝不会后悔和生气~

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2008-12-16 18:41 发表

但神是无所不能的呀，有神“不能”的时候吗？

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+ y: b+ y2 Z. \/ C, h提摩太后书 2:13  我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-17 17:06 发表
& w" C: g5 U$ U! [$ a- `
9 N# S; }2 Z9 ?% ~) a* B
- m- w  L9 `1 T& H* X5 g提摩太后书 2:13  我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。

9 e3 k* `  g- b" r/ n& h  e对呀，牠也有“不能”的时候呀~

Onesimus1970

哥林多前书 1:25  因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-18 11:28 发表
! D! a7 J* F0 R- l哥林多前书 1:25  因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。

& S6 F4 x" d" L% W3 e  I为什么神造出的人这么愚拙？这么软弱？牠就不能把人造得像自己一样的有智慧和强壮？神是不是有私心？总想留一手？

Onesimus1970

原帖由 高潮 于 2008-12-18 23:51 发表

+ e+ N, D3 b4 a为什么神造出的人这么愚拙？这么软弱？牠就不能把人造得像自己一样的有智慧和强壮？神是不是有私心？总想留一手？

" [7 x  B- s5 j: w/ b7 S

3 |9 b; U, v$ W0 ^! r人是按照神的形象和样式被造的。神没有私心。至于智慧，箴言 9:10  敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。
1 Y; d  n1 W( A
( L! I8 x" [7 w" }0 p3 F关于软弱，认识到自己软弱的人才是刚强的人。哥林多后书 12:10  我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什麽时候软弱，什麽时候就刚强了。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-19 12:30 发表


: e) i. k% i) ~# K: q
人是按照神的形象和样式被造的。神没有私心。至于智慧，箴言 9:10  敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。

9 i6 B4 `4 S- ?/ h& j关于软弱，认识到自己软弱的人才是刚强的人。哥林多后书 12:10  我为基督的缘故，就以软弱 ...

3 Y. m1 o6 ~- L6 w. J0 m你是不是想说，基督徒比非基督徒更聪明？智商更高？

Onesimus1970

恰恰相反。

哥林多前书 1:26  弟兄们哪，可见你们蒙召的，按著肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27  神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。28  神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。29  使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。30  但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。31  如经上所记：『夸口的，当指著主夸口。』

waylww

耶稣是真理，是否可以理解成耶稣的话，句句是真理。耶稣的话现在只能在圣经中看到。虔诚的信徒当然认为圣经字字句句都是真理。问题在于，许多人认为，圣经中存在不一致和矛盾。那么，如果有不一致，哪一句是真理呢。当然，信徒认为，圣经是无误的。这就说不明白了。

Onesimus1970

103# waylww
: p- ]+ r0 M# v: R' m耶稣和耶稣的话是相关的，但是是不同的。耶稣本身是真理。