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8.女人與蛇:上帝對男人的誘惑) p8 j9 x% }) ]3 S
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上帝耶和華對我們說:「我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人……」
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3 Y9 C. D4 M4 K) Q$ i) R5 O這就是說只要我們往鏡子的|nJ前一站,就能看見上帝的形象。. d$ ]0 l" Q. e4 v
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但是,我們所看到的僅僅只是上帝的形象而已;我們決非看到了上帝本人。
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興許,正是因為上帝的這種承諾,才造成了我們日後的許多麻煩事。5 v$ q/ h/ o! R3 j' L
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對此,上帝,您大概並不知道吧?
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在上帝所作的這一承諾裏,我們完全可以領悟出我們是凡人的暗示,即:
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我們徒具上帝的形象,而且更沒有上帝的道德精神。+ K% i/ R/ w0 X$ t8 b( b6 h* E4 f0 m) N
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這可以從發生在後來的亞當和夏娃被逐出伊旬園的故事裏,品味出滋昧來。
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. _6 z" X; _+ o0 |; h |" j" O9 B上帝,也許您當初造人的願望是好的,誠如《舊約全書.創世紀》中所常用的說法:對於這一切「上帝看著是好的」。
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或許上帝的意願就是按照他們的樣式,複製出眾多的上帝的子民;
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雖然不是上帝您本人,卻應該具有上帝的品質。
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" M/ H1 T* `$ y/ Y, X+ q- i可是上帝,您是不是想過,全部問題都出在您所選擇的造人的材料上:. n% M: H& _, ~& |/ Z
2 [- J! q" U( f! ?是您的那撮泥土決定了人的命運;& c8 m. G1 o- C! M
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如果僅僅只是誤用了泥土倒也罷了,您偏偏還造了蛇,這種「更狡猾」的話物,並且還把它放在了伊甸園裏。: T: i# P. L$ [
* q* j5 v& l, J" c2 L2 F2 u. O+ i這無異於一個習慣了暗中行事又擅長狡辯的人,在別人的飯碗裏投放了砒霜;然後,當嚴重的後果產生之後,反過來倒對別人好一通責難與埋怨;
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這是你自己願意喝的!
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似乎是人的自作自受。
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其實,越是善良的人越是容易上這種當。# Z* p; _' {8 W- Y# e4 n
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上帝啊,請您一定能夠諒解:我向您提出這樣的問題來,的確並非有意要冒犯您──您的子民決不會有此膽量。
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. `( O) Q! Z# P3 R我的問題無疑地是因為我的愚不可及:倘不是由於您的一時糊塗,那就是您的工作的疏忽,如若不然,那就是您有意而為之。- @' b- R$ k8 L. g4 |) h
; U6 H O2 J3 ]4 {+ r您先是以泥土造人,而後又讓蛇和人在一起……這無論如何也是不妥的。
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. w: ?1 l% n( v! c ]# D假使用泥土造人也還是可以解釋的話,那麼讓蛇來引誘人,卻是萬萬使不得的。
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您原本就知道蛇的狡猾與歹毒,您也一定知道人這種有欲望的動物是承受不住誘惑的;4 M4 P- U9 K7 _$ ?9 \1 E0 c
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您甚麼甚麼的都知道卻仍然還要去做,其目的即使不是為了實現一種可能性,或許也是為了証實您的預見的準確性。6 T6 x$ ~5 y* B5 u& f8 H0 I
- j7 F' l" S( Q- x1 [結果卻害了我們人類。# ?: p3 h( w% p8 l+ S2 K
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用泥土來按照上帝的形象樣式造人,似乎是指構成人類靈與肉的兩種原生物質:* T+ L; H1 @) \: Z5 u
: q, s3 Q2 k" r+ R一方面,它是說人類完全應該和上帝一樣崇高;+ V: y) q @- Y9 v; y) O! [- B
+ m5 D. A3 T" D一方面,又以泥土最終是匍匐於蛇身之下這一不可抗拒的事實,來規定人類的命運。! i5 @! S7 K3 l1 N7 i
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上帝,您在第七天完成了您的一切工作之後,是否曾經想過:人啊,何去何從,由你自己選擇。; w( d7 _! [1 b
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人,在面對引誘的時候,忘記了上帝,忘記了上帝的囑咐,上帝自然就很惱火!; V& w% S, a0 I5 j% w9 ?. ~
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然而,事實上人和蛇的生命是同源的,所不同的是上帝所選擇的材質:; q6 C8 ]/ m B: n8 O2 p5 f
3 e; X# M) E; f* `蛇是因為上帝的一句話;2 ^# N7 _+ ?# W
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人則是源於上帝的一撮泥土。& [5 ]9 v& ~+ J6 L
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用塵土來造人,又頗有幾分宿命的色彩,那就是塵土的「行」與「駐」。) h0 F+ V. b8 u2 G4 G; C
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塵土因風而揚起而飄蕩,這似乎象徵了人一生的奔波勞碌和他們飄泊的命運,猶似現代人所說的「在路上」;
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當塵土駐足下來的時候,則寧靜安逸地匍匐於地上(大地不也是用無法計數的塵土的微粒結構而成的嘛),作為產生於泥土中的人,不僅僅只是受蛇這一種動物的爬梳與欺凌,即使是人自己──這種為塵土所轉換的生命的形式,不也碾塵土於腳下麼。/ c' M) `2 ~1 s+ Q% @
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還有,上帝,不知您是否也已經意識到,在您給人以生命的同時,也給了人以無窮人盡的誘惑:
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您為人的生存造了海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,以及水和糧草,還有爬行的昆蟲等等一切大大小小的話物,不僅讓人管理它們,而且還讓人能夠盡情地享用……
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實質上,這無異於在人的生命裏播下了軟弱以及無法排斥的誘惑的種子。
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所以,蛇就出現了。, G: ^7 n/ b% {+ K) j
+ k* k" N/ p1 {" A# t) b/ X! H1 P+ l於是,蛇就在人發生欲望的時候,以誘惑者的面目適時地出現了。
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8 k( r5 l: @6 C# l! G/ N所以,人一經蛇的唆使並引誘他去偷吃「禁果」,人便去吃了。" ]8 d% a" ?$ d, k
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這裏的全部原因,都在於人是塵土做的,上帝又給人這種塵土做的生命,以吃的本能與欲望。
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. ~. q9 [# ~. g' K( c奇怪的是,上帝造了人,又造了蛇,本來是讓人來管理並統治蛇等等動物的,不曾想,人卻被蛇給引誘了,這事是否有點匪夷所思?看過茅盾《子夜》的人,一定都還記得那個火柴廠的老板「紅頭火柴」,為了股票而派他的女兒去和男人睡覺那個細節吧?結果引誘人的人,卻被別人引誘了。
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那麼,上帝,不錯,人是犯了罪的,可這筆賬應該記在誰的頭上呢?3 E; H8 w+ |4 U& s+ N. y
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男人。我肯定地說是男人。因為男人是個意志薄弱者,否則他就不會上女人與蛇的當。8 `" A; H2 R1 W* F& |4 l0 W
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從這一角度上來進行對於上帝的理解的話,那麼上帝、女人、蛇以及上帝後來給予男人的物質的世界,以及男人自己的食色本能,就是:視覺的美感享受、生殖器的愉悅感受、味覺的生理需求,等等,全是上帝派來引誘男人的,事後,上帝還美其名曰此舉為對男人的考驗。如此看來,在上帝面前,在上帝派來的一切誘惑者面前,男人簡直就是一個十足的傻瓜:不僅中了誘惑者的圈套,還會被誘惑者們命名為:色鬼,或者饕餮之徒。4 P- t3 F. r( G$ w7 V- m3 e
7 o& a$ `3 V. [" G, x) d/ f8 p假使此時,0 `; U% y7 C* H' ^
7 S( Z9 v* m+ a7 V5 v& S6 @我的跟前正有一面鏡子照著自己,5 p S$ ^: t/ ]8 f. K/ t4 ~5 P" R
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, h8 Z& G& Q3 h9 h) I% z, E' I我在鏡子裏看到的,1 h9 G" V" E* e! ]% {: V6 H
- Y7 l; v( |& h8 @- Q有可能
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是上帝的形象。 |
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