 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
聖經之遺失部份
# @# J4 E5 Q" X7 {" h說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經0 L- X! L# a/ |2 k8 w# n7 K
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
$ @( Z2 ^& I: i5 o% X# L大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?6 L+ L) J+ C' P
3 w4 Z9 I& ^; y/ X如下是<<次經>>的卷目名單:
! [5 ?; P4 H: n, c# [
% U! y5 G2 G) G! P1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷( ^+ I9 M8 {3 Q/ y: n% w7 s
2)多比傳
3 R. X v. Q7 P I/ v T3)尤迪傳
6 _! I$ Q% k. @: Y4)使西拉智訓
) A' t; c2 M' H- l# F# {*5)所羅門智訓& u+ O2 {( f2 i; h) P4 u- h% I& n
6)瑪拿西禱詞
5 @! Q( ?, I8 ?/ }*7)多馬福音
& u3 K2 N" w; O7 a% A0 m8)巴錄書
, L4 E g" ?3 V*9)耶利米書
0 k [; ?; b! o% R10)瑪拿西禱祭; x+ n; i: u- r% _* @& ]' _( b
11)三童歌( S" g3 o# Y8 v+ {7 x8 Z
12)蘇撒拿傳* D3 S( o; s+ y: T# n, R3 K; O
*13)以斯拉前書(第三和四章): k; v3 O. z2 P/ O4 ^
*14)以斯拉後書
4 S( G! y, U/ Q- T6 A- b15)馬加比一書
, ~) W# i' x/ p' F16)馬加比二書
* r; G1 Y* H, y0 N1 @) o17)馬加比三書
& M7 [+ {. f B7 W0 M2 s, B( u18)馬加比四書( g4 f+ K& j0 B* g0 _# F
19)比勒與大籠
* ]8 w/ {4 ? w' P# u7 a6 D*20)腓力福音8 I9 G2 y6 X$ n" O) r" r( O
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
$ I1 `# a0 c- Y" K$ M0 s* c* a
4 @( Q2 S) i" W$ @2 r5 x# v+ X% x$ m4 I) m
其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
, {; }/ I' [) k; A可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒3 a G# c/ H# o% Y9 @
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!0 `' V8 [" T% }* u. C- w0 l" O+ F
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
2 T& ?" D9 H; W+ y這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
; M0 J$ V& F0 m% D( U探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
2 d% D. T1 O' k0 w a4 Q& T2 g2 u4 Z4 h6 E
在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基) C9 a4 p1 O! E; Q
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於+ J9 L" }' f( m' A9 Z) x, V1 T
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,* y9 ?! U' j0 q! D5 T6 z N
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
7 H1 O, |9 r9 h& N- @+ `+ z- x究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
) b* q6 q4 t& o g! e他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?! J0 d" k' R% [5 {+ R
* U* P6 X ^" E: a
同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
. r* Z' G7 R) @6 C1 {大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
- s2 y( E7 ~: y3 m/ n; c的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~( \( N5 b+ F: O. E
; u; p% j' ]) ^% r6 t6 _" X
曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
' A8 N: T3 Y3 l9 \" D是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
& D: O3 l1 ?% t$ l- z- H% H入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
; x) r4 h) s. M+ X學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時5 ?, a: Q, Y: p6 \% n4 P
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
7 h$ |7 E1 r! u) J
, N5 Z9 V& G( h. A$ P$ `8 ^話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
3 G: z% F% ]' }1 E) ~5 j- Y喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,: @5 Z1 C" V9 ^( X+ P% K* \3 }
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
2 z. N( U' C6 V7 h4 Y# k諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒+ Y( t) s8 _( p4 c* f) a, `
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
- C# |9 x' i1 d+ v,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
+ l5 E N0 I4 V4 {和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容: T+ b0 Q- L8 w- d
別章會詳談!
8 p4 q$ j4 L) [# G$ {- s
' A5 ^: w2 |0 }4 S6 f6 @/ b% l其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是2 \; B0 G q9 t
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
|