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聖經之遺失部份9 v% L9 L" \# _1 Y. u6 \# w" j
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
' `8 M4 K) S+ k/ h% V之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
! d7 M: e! P2 f" G- z( [# B3 Z大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?0 L9 }2 O( {. {3 X2 l J' K4 D' C
2 d% H+ d5 J, P- i) b/ B+ Z" B如下是<<次經>>的卷目名單:
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+ x- B# x8 {% v$ A1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷6 D7 a6 E* O6 C$ x: {( z
2)多比傳
6 R8 Y; J3 L" H/ R3)尤迪傳
5 y, G, C0 ~$ I& |' j/ d w5 D4)使西拉智訓
+ r1 n4 F) F1 P' G- S. F/ X*5)所羅門智訓$ ]7 x; B: r$ _8 B; y: P, M; b
6)瑪拿西禱詞% I6 W5 G6 m2 t# y6 T
*7)多馬福音
' K+ w- Z5 h9 T% h3 [# E7 L$ }8)巴錄書 B$ ~; p( Q6 E6 c' k$ t' ~
*9)耶利米書
# s t$ b$ J/ K" j+ `. x6 F8 O/ c10)瑪拿西禱祭% M \" n1 O0 F( D, s0 @" c
11)三童歌
( c6 I$ F% f0 A4 n" m& ]- W12)蘇撒拿傳2 \1 f+ U" M3 y" C4 E, N( v. N
*13)以斯拉前書(第三和四章)% a L8 a( `/ u$ X+ m4 w+ e( L, C D
*14)以斯拉後書6 E0 ]& @ i/ S" ~/ K4 c$ a
15)馬加比一書- |) F4 F; \! @. u/ \
16)馬加比二書' Z2 B( d0 F: E' U2 U" q
17)馬加比三書9 _5 M: x: N- r
18)馬加比四書- C Y/ O( l9 ]# D) h: D; ^
19)比勒與大籠
" W) A) H. _, t* y*20)腓力福音' P; i- s3 L& d. p( U9 ]
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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. F( D7 \) G1 s. q/ B其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
; x8 O1 y. v! c可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒$ d& S- W5 j! {) z4 t9 x. p2 i
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
7 ?! P- c* X6 l1 n但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
: w7 W* u3 Y# R: p8 ^2 T這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們( T! g2 K9 L. o- x1 `
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~- v! @: ^. _7 o5 F( k, K5 j
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在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
, u L: {; \5 C/ ?$ ?" L, P書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
! w( X5 D6 R/ L西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,1 _. o1 J' h! b+ S: \
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!5 m, D7 [ H/ L5 t1 x
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?6 F$ Z3 K- f" L6 O6 B) [( c, r
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,, {& U% ^* ?* M
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分9 H; Y9 V2 E; a/ F+ `! P7 P. X
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
- o: t' J* h" J% f8 z- r( w是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
, I3 _' k/ _# D2 {入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文+ p& @# @4 X8 ^8 I# H9 M0 L& m
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
( Y" x5 p) x6 c W5 l" H( O d以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.$ S- [; I3 [' B- m
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
9 a' l: L' a2 Q3 C5 u喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
, l6 ?8 }9 [( ?7 P莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
8 x! x& q/ i7 [0 c7 ~- E+ f) J5 j諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒( ^; k5 g3 u2 P& f6 w1 Y
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
) B9 |$ x( Y! r( o: h s- {. U,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
) i6 m" @6 p* K+ B: B. H6 Q和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容" N# P/ Z! |) |& S- r
別章會詳談!
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是5 E2 M( W6 S7 r l% E, ~
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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