聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
# J: b7 h0 S1 |' T# \" z) `! k說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
, e4 t1 \" f# D- W9 R& c* M之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?

如下是<<次經>>的卷目名單:
) S( P  b/ C* F/ W  e$ F& r% L
, o) c  Y. n! m& K1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
  I& u8 l+ e$ H  Q0 H, I( F- {2)多比傳
) W7 G+ ?/ X# {3)尤迪傳
3 Z) p3 p- Z7 L) y7 l4)使西拉智訓
2 L8 t! I1 J/ c& D2 ?*5)所羅門智訓
+ Z6 R. g+ L9 s# o7 D9 S6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
8)巴錄書
*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
11)三童歌
" X% r3 B# m; Q12)蘇撒拿傳
4 z) a1 Y9 q9 [9 |3 V* D*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
16)馬加比二書
17)馬加比三書
18)馬加比四書
, W9 \- s* F0 U5 l: Y8 F, {4 t19)比勒與大籠
5 c8 q. Q$ ~2 v  t) ~/ J5 ]*20)腓力福音
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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0 W( j  H4 j. T/ K( s/ R' u其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
! _- H* |, u8 j7 x) N$ v可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
) Z- P* z* X1 U. e# ~/ I! A9 f但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
6 J7 i) D" C" M, L+ m& c這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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% p4 ~1 _: P5 k. J; B* }在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
7 c7 x. f8 K% i! V: k; w$ Q! ?書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
" H1 _& O( c2 j7 L+ V才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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3 L9 s: _, I* l) |1 ]5 y" {同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
! v, }( m; d, ]  \! N的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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) j: Q7 P$ {1 M; s  R曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
7 ^7 o8 @" x. ]9 e1 @4 J( o是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
: ^5 L$ G& R" w: z+ ~1 ]7 o* _4 H- f以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.

) ]# A. A6 T, v! n話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
9 H6 B" v, ]6 T9 o9 \' t喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
( v  n, f1 j9 ^' X2 d+ J莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
8 r1 t( s+ _0 {' w5 _0 G和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!
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- b. [4 B# T# P3 M( `! s1 x其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
+ q# a7 P" X+ @( h死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!