聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
# {# @  l7 \8 j- b. y說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
% }) m, ~' O: X+ v0 I+ c9 J$ E之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
( M0 y& ~0 q! l. U大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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$ R3 m' O4 j6 }- T! C如下是<<次經>>的卷目名單:
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1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
; T6 k+ G* H# N$ p; U2)多比傳
4 Y! E8 X9 N( Q9 D1 w2 O3)尤迪傳
4)使西拉智訓
3 F4 r  T0 H; F. Q* n*5)所羅門智訓
7 w# g8 G9 g( @3 x8 g7 H" ?0 A6)瑪拿西禱詞
3 {: y+ ]3 h2 e. _( U% B5 y2 S*7)多馬福音
0 Q, Z! _3 b* f: G7 R  z8)巴錄書
. ~4 a( ?: J( ^6 C5 Z. x*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
11)三童歌
12)蘇撒拿傳
*13)以斯拉前書(第三和四章)
* U4 a: I% o3 y: n! {  X/ h) ?*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
16)馬加比二書
17)馬加比三書
: l. l+ e- [  N. G5 _( \% G18)馬加比四書
" ~( \$ x* ?2 }9 j) }" ]9 [/ ~19)比勒與大籠
*20)腓力福音
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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) g! T3 r8 X* S- N- G" `* y5 O其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
9 ~" I$ I' w$ Y8 p1 C/ V可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
/ R# i; }- U3 `- I. p聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
! \8 @! \$ L, o/ E探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
- {  ~3 P4 w, w書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
4 Z) x0 c2 l+ y3 D2 h$ U西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
. P* z: {, Y$ p才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
7 L4 u" m' W' e$ e& D4 d0 j; M- ^  N究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

+ Z8 c3 @! l; i+ h) I; R! @/ I同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~

曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
6 v; Z% u8 [' `$ |$ L- a是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
+ U/ |! g3 F7 H) Y學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
, h; v0 \" p2 C* K2 |以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
: V. N( J6 @$ W2 h7 H喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
9 Q! q% l5 J5 u- _6 I諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
( ~3 l: ]3 q; J1 b2 j認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
" h: t0 H  Z  L2 \0 V# f,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
3 Z9 n  u( n% u& h7 K; A9 l3 O別章會詳談!

其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!