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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见. Z. R3 K% Z/ @8 h5 M
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基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他
% z8 `/ [5 h5 a们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教
0 J5 O2 A- Z m" l和信仰。4 _# U1 M; m/ ?' D* D6 L6 l
o$ @1 @4 i, v, G1 ~ 例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义
3 X$ R, }0 [0 l( z9 R8 b8 T组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
2 s _- K8 M/ s; ^% l- ]' v. l不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党5 a. B) L2 R6 q0 a+ B( o9 b
无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打
: D* a" {; K5 b0 i: @# c开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是
& M5 u' \: F- P魔鬼、邪灵附身。6 b1 G/ D6 V) Q9 m7 r) E$ h" H2 J
7 S" _! |! ?, N+ B0 A0 l 美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
# y* g; ?$ M4 l次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
7 ~( p: d$ c) `# I# o+ ?) o$ {象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印
3 q" Z& |9 I j" w B1 U9 `度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教* t0 S+ t* h) a( w, }
徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二5 H( q3 t8 }9 j2 _5 ?, q+ }0 Z
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
- d8 a% O* h7 _3 e) a- ~不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受
" K9 y2 v( p1 a% F3 _1 Q5 Z) f耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
, U% Q5 v+ d C4 [+ [接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”
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( D- m4 K3 X; M- D6 e 前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发: ?2 q' [' W! ~- V9 f, h
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小7 s3 Z' C) {! w5 l/ e3 ^+ I
册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸6 G' c) D* p# c+ R
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是7 W$ R. |% V! F" \# A
基督教的一贯作法。
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$ ^9 @4 a% B2 U* Q) j 美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
7 [: [5 I- ~( _- `4 [# S--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保1 @9 b8 i7 @/ Z* e0 Y
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升$ L! A5 z3 P: M, G5 z
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
$ A3 |0 t$ {2 b3 R7 \0 i著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
]# x0 s9 J7 S2 h2 k异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。 X% l8 L6 A2 U- ?/ S$ k8 W
) G: M0 |) F* e/ g$ s, U/ @ 由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出$ }1 C0 Q# O! m; h! y
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法- ]1 B* m z7 Y
上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离5 }$ n# l! U# H
和宗教自由的基础上公平竞争。8 |8 a' h/ k5 s* k
, t' Z- i2 N( y) E( l 美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实7 z' L7 T; P& Y
证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
. ? ]- y! A* f" w: T3 {* C8 \质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教4 r7 J# z$ [$ Y
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
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最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确4 _ |) ~: N/ `# S
的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真* Z ~! g7 |; G# L, |. M. v
神。你们要信仰我。”# L _( y5 g9 K
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基督教和精神病
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9 ?6 P' G z- v/ n% s: i1 Z6 f% X 《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫$ b0 d/ D$ @. c! h9 X# g
他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子
- w# ] q1 `; m; \2 J6 Y说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到+ ]1 K) C3 H8 T7 i
山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾' @& i$ F8 O1 h
萨克一条命。5 i5 E8 m/ O$ s- W. e& N
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一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他( M+ s5 T: B6 I, M5 X8 C1 U) l
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活, B- M) c0 |; O4 u& o, l! A
中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等, U& n2 O2 T m+ d; _; U7 v
了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子6 Y9 N" C6 y; {% _/ t
上砍去!0 x8 x4 z9 R+ n% p* X. R. e
, Z" a% g. s6 `2 z9 v2 n 一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二3 J c9 C9 v9 x( T3 f
十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放
5 A0 m. @2 d8 N8 R4 ? b: J3 F+ e弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电3 y" f f% O& F3 A6 L5 w: a
话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈: |8 i- C% G+ o O; X; r
得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣
- ^* K0 \3 Z/ W' X* H基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违& {7 M! g. M4 X. E9 s0 r Q) A
反美国宗教自由的法律,只好离婚。
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) e0 G, Y/ Q2 { 基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在
0 g i9 Q4 ?; {* u- K, |, c- p大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士+ {' m& c/ }' a6 d( Y/ I
在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人& X2 @+ w7 {. ?
听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他' q! i; [% E5 v, _
叫你们这些不信他的人都下地狱!”' ^4 T; ?, C, u0 @* P5 `& S
, V" l/ a0 y6 e- N8 L1 y 炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太% _7 d3 r/ _, _* \" y6 W; A) e
阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基
- s' v/ `+ Q0 B0 Q' O督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所# V. C* h* m* \ B/ b& f: |
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,$ F m: K1 N0 ?, L( x$ Y' R( I' W2 G
死后必进天堂。' x/ _* ^0 K% x! G) T6 G
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可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
% L- z. x$ R2 {& c6 ]0 d圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保# S) X' t4 Y# J7 z% Q& ^ X+ R/ y
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
6 \ Y5 H. Z2 J的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为8 G. e2 L2 C3 C3 q9 q& u& X3 h
50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
" b5 z% z2 z$ u5 p- m为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
- t/ H& @% C7 k. _+ Y" m" u/ F3 T因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。
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: Y4 S* R4 S& u# K; ]; Q' y 不顾事实,否定科学
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0 C0 ^- C* f# B3 [$ S 直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住
* w2 J9 T( M( R: ?, I的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的4 o7 x) e, s$ g, K/ l7 ^" m
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人/ t+ n. w8 A; i1 ]% Z0 G
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
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基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督
! i) Q; i8 e. |' v$ [教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不
1 k1 Y6 Y( ^7 W7 k3 N# a7 O采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生
0 q# X' {. I4 m% ` q3 E* v病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们7 M: o, K) D8 X
看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
- f) d" S! t# _/ s0 o" R; N有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。$ ^- d( s$ b. f. K7 ^
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美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教 a- d7 \/ Z, P0 t8 ]+ S2 D
徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们; Z' G4 s" b3 D! p) ^3 x# i) T- l2 x
只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主. y% i+ D0 i; w5 S
义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗
* N3 D; ` c! X3 W+ M" }憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后
4 e- H* _) n! T u再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来6 G/ x8 m+ z4 Y: O$ r- U0 `
治病。2 w3 R8 K9 p3 Z9 E+ c
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愚弄自己,否定理性
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基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
1 u- a' B# V5 M后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和
2 ]. o. I& M, U6 l1 `3 x( W* O上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行: K, I" V2 a. @
走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能+ n7 u/ j5 |6 f. u
复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答, v' U( q1 D* T% e3 C& ^
复。# c$ P5 N2 ^4 R" {7 P* l6 ]
* m2 Q, I6 y6 d, r& B l1 o 一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士+ H/ S# q; [. b/ b8 M8 |
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问5 Y K! ^0 l! M, |; M% p k2 e. g
题自然都解决了。* ~& L3 ]( F5 U; y! B, r, ?
% Z( I! c* l6 t 从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可1 q7 q9 j2 \1 d3 G: Z8 ?2 [
是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经, w* i& X* n# Y3 k1 _2 y0 z
书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。* m: j( p: V5 \/ z; k; l! b
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比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事3 Y% K* X6 i" x8 v& e
实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世' h2 L) n$ |0 e
人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切,9 }* z/ I4 z% a* }" Q& n8 L) `1 M
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什
- N! ?; e# S; B* A/ _- N# Q3 E么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变
. g8 i. L; U' L成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能
) z8 U r3 A2 o" H$ X证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚; u5 h$ U7 J1 m5 I) i( s
圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能
# f; Z( l$ Q' h& {1 Q& _: E+ Z不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些
7 n9 y$ p6 U& R6 p; ^" y( A事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在
4 a# [5 _8 D& Q2 M9 ~亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。
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这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
0 h; i; P _3 R1 u% w% H例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
8 u3 r' O" N, }" X! w这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医! p8 ?% R$ y1 Y5 F* Y, O
生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许
@1 k# E1 h8 ]( D再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。5 ^ G9 D, Z( p) ]0 Y' }
8 w5 x5 A; h) U* v$ L! V" G4 Z# U$ f' b 吃五谷杂粮,否世俗文化$ c" t# X+ N# k' U/ r! I6 g
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欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一
; \, A: Y; ]1 o D" d9 w$ x5 X切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
* ^; ?( ?5 l; q8 q' K; X自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
0 x2 \" Y c+ P x7 |5 W文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。5 l2 V9 {+ j" J$ \
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一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家) s. {# I; d: A3 N& \
动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二
: s/ X5 a* I* Z/ ]! P! r8 b十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
! Y1 M% f* `7 i7 a$ q' E5 ?上。现在,他画的作品均以宗教为主题。% s* |# W# B7 G9 J
4 E8 R! ?+ ^9 g2 g 另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱
S' W$ u+ m. }/ v( w) R& P7 D) }6 b- c圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该' T+ h/ V: I' Q# u2 n2 J
将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外9 o6 f+ I- n1 Q2 n- m5 g# M5 Q
著名歌曲上。# s/ T/ @" f# a; C8 Z. ~& j5 r/ e
) D: N0 _9 n `1 r, ~ 还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学1 h4 K6 [5 r; c3 O$ R% E% K7 N
位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更% q$ ^( s @2 u1 j2 t& D
斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友# q7 }1 V9 e1 a. Y4 V/ ~
们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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