 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
) X3 c; M! T4 Z5 b% h" c有人让我擦擦眼睛看看佛经。
8 ~, s/ h5 j0 E G9 n1 E. ~那么,请教各位达人,7 G5 Z$ q7 H- ^9 I7 }
1 佛经是什么?它是怎么来的?
% A% O) j; C; J' R2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
+ k! Q7 \- }8 i( Y3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
0 F% A9 u0 |. S' n5 V8 `3 X9 z2 \不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。, ^2 S' B l, Z8 |
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
% U! W5 w |' [& I不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经7 u6 u) K3 l _+ V
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
' K( B( L3 H( p居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象+ F. U" X8 X, A; e" \- n
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。7 G% y5 \& \# y- l9 l5 @
5 j, d+ [: Y0 d( F8 O* T9 m" W在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛2 y8 z) u4 j& p1 _" F# V0 f
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精$ K. b9 L) \8 Z( r& u V
舍里,反锁着门,精心整理佛经。6 d& t4 G; r, s$ i& K" j, g
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他 R( I8 R2 K i* \7 x
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
1 Y# v6 w/ {8 c0 w! b( r大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按' W+ K* X2 i, s. b0 t# H
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
8 O8 }4 o* R# P5 E+ F+ @2 h时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
4 y8 C% c1 J- I$ v给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
) C" {* \8 O* z; {: t! F自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。7 _1 o( h c/ X- ]6 N
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要6 `$ E1 [$ o. ]) ^
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
" f# t8 s. R8 N* t+ h. b. ]<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
' Z' b; V) s) p T8 E5 f* ]% k所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,% \, l# n7 \( @+ o
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
8 k# {1 A. _6 i( ?$ l2 T% C表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
i4 W# H+ I) K* [卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
1 H7 Y) S, h+ c$ U6 X! L u7 D9 r( G其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
9 V, O. A8 t8 h O7 s/ r9 A8 G' `+ h感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
, F; N! ?( I: p; p& j4 i1 C* k1 y- w科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
D/ K, _( w. N( k& ?1 V% @1 A& `的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
- |5 f& D5 j5 b5 o: w查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
) f4 F- q$ l8 q' }( a: s) f如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,# ]3 t& g. d) k2 ?+ X5 c! X2 n
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
* K+ k0 P: y: B: r: ^的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
! y8 O- p" T( K8 G总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学" W6 z- b7 x: ^+ G, O
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的4 A$ [% _+ E( O- U
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
% n$ a5 h \2 K' m) K, y! f$ i佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
* ?7 B) ?/ b6 R4 H' U2 ^3 x经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
& l5 ?) b/ l5 d' }的舌头。
4 k) q# J% H- @# n# l' q! K& x2 u4 D还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
* \4 ?- s% |/ L些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。4 d( h+ z7 p) s# y! f
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[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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