 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
" n( s: _- g8 W有人让我擦擦眼睛看看佛经。7 H! [$ G( {0 ?. k
那么,请教各位达人,; A! N3 D# q0 |4 f
1 佛经是什么?它是怎么来的?
9 ~( P: c2 Z9 j/ c, w2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
3 O3 j6 }5 L0 ~1 @' E9 [( B1 B/ `3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... 9 Y3 {8 M9 \# u; e% G) h |$ C
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
1 w/ V+ s4 I9 M; ~% M: P6 \佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有& H1 Z; n; p& U; Y0 M5 W
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经/ Y2 [# Q$ Y2 X# J5 ], `
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
7 L8 y1 x5 U `& f# _居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象) g9 _7 k9 y& Y7 ^
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。+ u2 u2 o/ l" j' j2 H# v$ {, s
1 ~% O0 P7 _& Y3 j" y在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛7 t2 [, ]9 v, C
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精: ?# H; Z5 N$ x2 S9 r! j) `8 c
舍里,反锁着门,精心整理佛经。
3 e& M/ D. ?2 A4 `% B5 _阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他7 c7 _0 `2 j7 N, q1 `
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
+ F- k( k1 h. g" o, D4 d3 q* {% |大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按4 V6 ]; R; z0 Z. l
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的2 W# y; _: E6 A
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
/ G0 H" r% X2 A7 W5 p给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
2 ]$ M4 e/ O+ a" u* a5 z自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
8 L6 {$ C5 G6 ]/ _- X. G4 d& C b佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要5 y) p% v# J% o% ]/ u" F! L6 p3 | h* ?
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
! i+ I/ r1 W! i; c y1 x' t<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:5 T. V4 \ l5 K% T# _! [
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
' o* Z1 \ U- F) N" h一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
5 _. v, W% ?) N3 p表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
* k2 y @1 w0 i" ?+ C) h7 S卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
0 c$ e$ u3 x# s9 _5 b其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么& I% T9 B$ e' y9 E
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写- b7 L0 y4 p5 \% u# V9 J' x# c% f" a+ G9 H: i
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
; ^6 Z; N" u4 ^: D的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可
* v3 j2 W% x1 W4 H+ t9 M查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬/ U3 l; c6 L) ~! L7 C/ H
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,1 }7 W( z6 Z3 j4 Q: p/ ~$ f
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
$ Y: Q3 R7 _. @2 Y的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,5 `& |2 D9 o* {
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学5 j+ A# y7 V+ x
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的0 ~& u) c/ N5 D R2 Q/ U- m7 S" i
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。9 i2 d. i, _ e
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的# W; P/ |# m n( A3 _
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
. s& \* y2 L% ~4 ~- z的舌头。
; D- L( X5 Y/ S2 k a( Z9 E还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
" h1 l p( u8 F0 h些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。: W; W6 A8 H: {0 V
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