扁舟进来吃茶：）《楞伽经》佛子不应食肉的内容

赵州禅茶

您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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  F* |( o3 h  ^) I  G( _4 l0 x然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）


以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）

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大慧菩萨。以偈问言
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　彼诸菩萨等　　志求佛道者
　酒肉及与葱　　饮食为云何
　惟愿无上尊　　哀愍为演说
+ h' P* o1 i) {1 V7 \& |　愚夫所贪着　　臭秽无名称
　虎狼所甘嗜　　云何而可食
; P9 t4 x& z. T6 h　食者生诸过　　不食为福善
" H' [( n. {$ H! r) W　惟愿为我说　　食不食罪福　

大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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% E, F- A) K" t7 Q! E  z4 J& s' }9 W/ Q复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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. b% Z! ~' n. w8 a- o2 B. |　曾悉为亲属　　鄙秽不净杂
　不净所生长　　闻气悉恐怖
　一切肉与葱　　及诸韭蒜等
% I9 f. J; K$ ~7 u. b4 P: j$ w　种种放逸酒　　修行常远离
+ B# {) Z# K& j- |) R" W　亦常离麻油　　及诸穿孔床
　以彼诸细虫　　于中极恐怖
$ Z2 G1 @( J, P; Z4 _　饮食生放逸　　放逸生诸觉
1 d+ x1 ?& W* m# \$ I　从觉生贪欲　　是故不应食
0 R6 z; q: e6 z( D) x; P1 x% ~3 [. Q　由食生贪欲　　贪令心迷醉
& G# T+ n) p1 C+ n0 l5 x( W　迷醉长爱欲　　生死不解脱
0 W; Y6 m9 j! ?; g6 X; K/ }- U　为利杀众生　　以财网诸肉
4 x- I: E7 _& G6 E$ m* }　二俱是恶业　　死堕叫呼狱
　若无教想求　　则无三净肉
) E# x3 Q. M8 \4 G+ {3 Q　彼非无因有　　是故不应食
　彼诸修行者　　由是悉离远
　十方佛世尊　　一切咸呵责
　展转更相食　　死堕虎狼类
) }$ |' `" ~% ~! ?7 I: K4 `　臭秽可厌恶　　所生常愚痴
　多生栴陀罗　　猎师谭婆种
  C# \9 M5 _2 L% N8 [" M6 _; K* ~　或生陀夷尼　　及诸肉食性
　罗刹猫狸等　　遍于是中生
5 ~9 f. [5 W% A: _　缚象与大云　　央掘利魔罗
　及此楞伽经　　我悉制断肉
. b( l5 S; `: n# k. R( P　诸佛及菩萨　　声闻所呵责
　食已无惭愧　　生生常痴冥
5 C+ g( |- h" @　先说见闻疑　　已断一切肉
　忘想不觉知　　故生食肉处
" f8 ~5 d$ y0 b' x7 t- O/ A　如彼贪欲过　　障碍圣解脱
9 D1 S9 N+ l1 l4 y　酒肉葱韭蒜　　悉为圣道障
　未来世众生　　于肉愚痴说
　言此净无罪　　佛听我等食
　食如服药想　　亦如食子肉
1 W& h( L# M0 p. x7 ^/ @" a　知足生厌离　　修行行乞食
" G2 T" b: V4 E  k) g1 N# z0 b　安住慈心者　　我说常厌离
* E( [& u+ Q# ^　虎狼诸恶兽　　恒可同游止
2 m6 h  A( [" K* R" I7 H$ ^　若食诸血肉　　众生悉恐怖
6 {& Z3 m4 F! W; m3 L　是故修行者　　慈心不食肉
　食肉无慈悲　　永背正解脱
5 E' Q1 I" ?$ `& ~6 F2 @3 B6 g+ _　及违圣表相　　是故不应食
　得生梵志种　　及诸修行处
; m: g6 d5 J2 u0 ^1 P% M" J　智慧富贵家　　斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04

扁舟

受益匪浅，非常感谢！

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-3-19 20:29 发表
, p1 a3 H4 L/ b受益匪浅，非常感谢！

大师果然是大师，受益匪浅之余，还要反对一下~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-3-20 15:17 发表

; j6 S/ J! a# a大师果然是大师，受益匪浅之余，还要反对一下~

; S0 o+ k5 H$ o是反对吃肉的意思

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-3-20 22:52 发表
8 @* [2 J+ Z! P
是反对吃肉的意思

难道你是吃素的？

rockylily

感谢禅师！阿弥陀佛！

绿菏

也顶礼楼上Rocklily 师兄好！
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/ D5 P$ n( b9 q) t5 l& G阿弥陀佛！
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-3-25 13:12 编辑 ]

purifiedmind

趙州禪茶所轉載的『楞伽經』經文是對的。

以我之見，佛子不應食肉的最重要原因是要培養愛護眾生心，只要生起不忍傷害眾生的心念，已是功德，隨之而起者，便是大悲心，凡事不會只重「自利」想，念念為眾生，隨之心念擴大，思想擴大，力量亦會擴大。
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" Q3 n: O7 Z0 w. q3 T2 t阿彌陀佛！