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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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0 C5 u1 `" o" ]% e9 @* S# w然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）, M/ [1 D: \& m: l+ o! i: W% ?
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' ~! u2 X5 u8 G: J$ _+ |$ A以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言& t4 [6 x7 h) e$ W1 y# B; ]! R, o8 W
$ P# D) ^/ C5 o; @* W$ Z 彼诸菩萨等 志求佛道者
/ n. _5 Q ?$ o# ?* X2 i+ O" M/ m 酒肉及与葱 饮食为云何% z0 ]! X k! ^7 U
惟愿无上尊 哀愍为演说, C/ v& E1 x; ?4 T, U: p( ~
愚夫所贪着 臭秽无名称
; D* w8 E# a5 a- d8 M 虎狼所甘嗜 云何而可食
' A" m* M: e2 k- E 食者生诸过 不食为福善
* Y+ c3 N1 U1 j; E" k! G/ y 惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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! g. N/ U# p- X" Q* q佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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% M( K9 E1 L6 k复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言, d9 L# t1 m5 {* I
/ i* M/ B2 \1 y 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
/ U2 f; @- ~ F5 Z7 M( H' ?$ G7 e 不净所生长 闻气悉恐怖
# J$ q: |( N2 h8 D# J 一切肉与葱 及诸韭蒜等# S- P5 k1 i8 T
种种放逸酒 修行常远离
5 V; F$ M4 I; o* S" T1 o: |5 u 亦常离麻油 及诸穿孔床
/ c7 c+ c1 v& G: b2 m& u 以彼诸细虫 于中极恐怖& c3 ?) s5 l- ?1 b2 }
饮食生放逸 放逸生诸觉
/ T, G k: f+ G. l; I 从觉生贪欲 是故不应食9 p4 b3 _9 ?' `/ t
由食生贪欲 贪令心迷醉
2 t W b8 o: }0 g O 迷醉长爱欲 生死不解脱. \: ?& I% ]8 b# l% M
为利杀众生 以财网诸肉; I, {9 c5 U3 M) [. S0 \
二俱是恶业 死堕叫呼狱
. r$ `$ F; z0 d& Q 若无教想求 则无三净肉
% B' q- L: f/ ?9 c) u6 F& t 彼非无因有 是故不应食
0 B3 q5 H- l- ?( @5 L" Q' ]; b! d 彼诸修行者 由是悉离远
4 b3 z9 w8 f' V& o 十方佛世尊 一切咸呵责
/ |# D& V' @5 o0 T+ P* { 展转更相食 死堕虎狼类! E! R$ @9 X( d; j$ z
臭秽可厌恶 所生常愚痴
8 x: K- G' P1 w 多生栴陀罗 猎师谭婆种! J9 U( H6 R/ }
或生陀夷尼 及诸肉食性$ l6 ?0 @! p2 X9 X; d
罗刹猫狸等 遍于是中生
) r0 ^0 ]" @5 f1 o; S 缚象与大云 央掘利魔罗
3 ?1 f" C! ^2 q F; |9 a0 t5 m+ L 及此楞伽经 我悉制断肉. ]9 P3 D1 G/ m2 ]8 N5 ?
诸佛及菩萨 声闻所呵责. p, P# g0 x1 }" _
食已无惭愧 生生常痴冥0 \4 ]8 X0 H! M
先说见闻疑 已断一切肉
( ]& f9 _: [9 v9 | 忘想不觉知 故生食肉处
* k2 r! W. \, o6 @7 O2 O 如彼贪欲过 障碍圣解脱
) I1 [( J# L# _6 z0 T: o" E( n; m 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障5 ?- C( ~1 ~3 |! j. e2 V
未来世众生 于肉愚痴说
6 i6 ~, \9 O- r- h1 V 言此净无罪 佛听我等食( ?( F& P# t' i. C$ |9 F4 W \
食如服药想 亦如食子肉/ k/ B O% X7 `8 O' h" n& L. v& m
知足生厌离 修行行乞食
( B, e3 h5 j) X* l7 K, A, X1 Y0 c 安住慈心者 我说常厌离
4 r* E# ~ U7 S8 R 虎狼诸恶兽 恒可同游止
% z% X$ S u4 S U 若食诸血肉 众生悉恐怖
( k# U f" B2 _( `1 q% m& ]6 \ 是故修行者 慈心不食肉
9 |! x8 A$ }2 f! o/ H6 Q 食肉无慈悲 永背正解脱
6 v& S0 `; F0 ]: m 及违圣表相 是故不应食
. J5 }; v0 e2 `# h: J 得生梵志种 及诸修行处8 W2 Q# I8 D/ }. n
智慧富贵家 斯由不食肉+ T1 g; {4 ?3 I& P/ A3 h: ~
2 q+ F3 T, p5 l0 J* G# y( c+ I经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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