 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
% H: E- f$ \2 s; Y& j0 s; `( E' s% h
* R3 E3 r) m$ S: p& s持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。
5 U; f7 d- p$ e( ^% q
/ w. E. {' Z: R$ \# M% n0 v忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。
' j5 K( O1 E4 W6 Z! e8 @7 n; `! x2 U5 U- D( |/ {' A
精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。& w0 i) ?- U2 s" x4 T
0 {. D! P/ Z( g, _ h4 Z0 Z# ^! t禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。; s, f4 d" U2 B; w$ {
& q6 d* d6 T$ D" y# U
智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。
?7 I3 t* z: ?9 e8 G& g
( p. e) @( X1 Y
/ u* @9 Q- R) D' h9 c2 j- {: @0 |, h" W7 P% @
6 y* W' Y4 I" u; d7 u7 Z/ s3 M布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。+ m% k2 H$ f. R; G V5 g# Q
* u6 ~# K) l- s# P9 ~* S持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。
. x8 [8 W! E( I' T3 S
, W; a E7 B% u( a0 |忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。
- L5 ]3 L% l: x7 X( i" N+ z6 R# o3 L2 m' Y6 ?: p6 j
精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。, Y& s) y( k6 I: f
: P1 G4 ?, Z, w5 [0 g! j禅定不但得到心的平静,还能养成行为稳重。 S( |8 m" W/ V4 O) A3 K
' p. Z+ O$ T; e" m! j& ^0 j智慧不但得到自心觉悟,还能养成内心自在。$ Y4 V5 ?" O4 H+ J
1 y& B) N& X7 B. w0 u; m& N, C$ O2 {" }# C/ w- J
) \# c1 H5 f' ?) \! j5 {$ r
" B" \& h- @6 ?: s布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。
# j' K' n, x$ P" V8 H6 w
$ r- O N8 U P' e持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。
. U; a; Z( x4 a; C) `$ @
/ [4 I: v9 w x8 _忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。
% C$ l: W5 s( y5 M- \5 y E- i% m/ c
; Z. G" G7 J" o& F; n9 r! T精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。/ z8 C. [, D U4 X$ H" P
" R; c2 @9 d/ K' O* T. Y
禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
0 b& L) W; l/ t: Z% s
5 i/ F0 m. }- |% c2 ^# t智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。
6 X4 F2 n3 _/ \1 p2 a* m: l# Y/ @ H1 ~ `* f! u3 y# x; \
3 x" ^5 E$ L! B# E# s
2 d; ~* I$ J5 u2 @& G; m# e- @# i
( `' P& V3 y6 m8 _0 F+ g修持布施不但能去除吝啬,还会常常轻易发财。
, L) ~/ S" ]3 l6 e$ k; ^: T0 [ n
5 b0 a" J4 {8 L5 i& x/ f$ z( m0 |修持持戒不但清净恶业,还会常常菩萨保佑。
9 O5 R+ e& U) E' |5 f$ s5 ?
: O& ~6 F3 J3 ]6 o# Z: T修持忍辱不但调伏嗔恨,还能常常化敌为友。. J! q2 ~' `4 w. e
( ], y, ~: g0 g
修持精进不但远离懈怠,还会常常道地圆满。1 t, y3 j$ R. u
T6 e! P3 O7 q* ]! w* g修持禅定不但消失妄念,还会常常开展智慧。
- K; P" }4 O. {$ |# u% @& h. s9 e) O8 t( L
修持智慧不但破除无明,还会常常保持觉悟。
2 T0 s) @/ R- `. c
: r" a% J2 l% f' v; [
. q4 y y9 G& u
, r" W9 h$ y% W# B. X# h M' N$ r/ f( n# `6 x# m
# T$ f! R- i% t. y v& Z
; z, G: Q+ q( w3 T2 }3 @# o3 C3 q9 |最高级的六度
5 R; C1 w. q2 J) d+ S) U7 I7 m# d0 J6 b: s% U6 j d; g
+ ]& r' g5 B8 a: T+ L+ H; J
7 j2 X$ V1 w' D5 C' F( c
除了断除贪欲以外没有更好的布施。
( ]+ _$ e6 q7 s/ m$ N5 ]1 g- H" w6 P. O( b! ] ^
除了调伏自心以外没有更好的持戒。
' U6 [8 q- f3 a1 u! W4 y1 C( I1 u0 U; V, }
除了生起悲心以外没有更好的忍辱。( ] p5 f% E# H5 W. b0 N, c3 L5 |: D
- |2 R* n, w) n7 L除了充满法喜以外没有更好的精进。
2 H2 q- s- `5 j- \7 _1 v1 R1 l# M4 g8 F4 g% t, L
除了活在当下以外没有更好的禅定。
: U ^/ y5 V) ~0 \9 A9 L& X7 k
) u0 ?2 ` ^. o$ B, y除了觉悟真相以外没有更好的智慧。
" d. \: }# |0 S J7 @- ^3 K" b- f- K4 i& i, I1 ?; M
- A2 T ]+ Y* N" A8 d R3 J
' Z) F: o9 ~4 N
9 ?. {. I; {! f1 Z0 ^, [( H' f
- {0 ^( _4 x0 i- P1 B
9 `3 b8 q8 c: Q) B生活中如何修持六度
, W- `- t o6 k' A( J o% ]' D7 ]* d/ ?# N
6 g+ q/ s; [+ d/ S) X7 s
, g( B+ _1 B( p, F2 _& Q$ s: l修持布施要送财平等。. x0 _. Z0 \ S* P# t
& L: J( z7 _& ]& i6 t- B: K修持持戒要表里如一。
0 I. _7 l4 H! l# @6 [: B5 _! I' |. I* l m; t
修持忍辱要接受苦难。
. d) L/ p) N4 \# d) N9 o1 G. M* C) J/ W) o# i5 s: g# Z
修持精进要面对现实。
! {! e* ~! m& q7 G. k/ M) d$ t8 U, G7 V& ~8 y+ {5 M" F: H
修持禅定要把握当下。
3 U3 G* D C/ i2 c# T: i
0 f, X1 F- Y3 c" f, N7 G# b. R( `修持智慧要放下执着。 p& s3 _; O; u1 w
2 V' O# u$ Y: I3 }$ t4 `/ x
1 ]* g6 D! `' K" d& ?2 v, g- Q& e- `
: j% l7 L$ D) s+ y7 t; H
$ R. `3 C3 R% H: n7 @, \5 j( ?
! a' r( E, u5 H7 v2 I完美的人生也是从修持六度而得到的
0 Z0 y s9 p3 T- N# Q% c+ C5 q7 {' ]# ^9 S9 F
4 b. Z5 z0 `" m* W9 ?: h1 a& U, p5 e
修持布施者,大方友多。& h& P. [6 U$ V# Y0 Y! q) e
7 Y6 g: K" g1 @' ]1 c( \修持持戒者,道德完美。
9 G+ g6 j# C& W5 C' o% K# ?# ^6 a/ i, P! q7 b
修持忍辱者,平易近人。
P& M7 q1 c7 D5 r1 f5 ^9 `' P- W' d1 i
- y" {* v2 ^6 J* b修持精进者,心想事成。- F: j9 ~1 d, A6 e
" w/ Z' Q$ s+ f' o1 N修持禅定者,个性稳重。
% E. [& p. V r# Z7 f1 U6 W1 a: m5 ]. t, E, d. |
修持智慧者,处事圆融。
" r! @* V& w2 `! C$ Z1 I6 ?4 |$ i; R" C% D' b. b
修持布施者,财源滚滚。
O* T6 _* Y+ W. O% V, i! R6 M
" z- `4 K! o! Z6 ~# y( x! ^8 F0 `; Q/ W修持持戒者,龙天守护。 d+ I5 K( b: ~; Y% a
4 T1 R3 c0 t( p6 ]3 V5 `# h- W7 b; E修持忍辱者,亲友围绕。
; z1 V( h: k B" C$ B0 Y8 W' ~ W' K) g* Z' ^2 _
修持精进者,事业成功。
3 E" D# \" Z9 T7 _) w6 i* R/ v4 |. \, b R1 {" d- q# ^% V6 i. w8 k
修持禅定者,头脑清醒。
& e3 }# u3 t3 q/ O* C& ]+ ]7 v. j) m* b* d8 u
修持智慧者,活得自在。 |
|