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如何得佛法实益/ J3 E( p$ X& O6 L, ]% a. u
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。$ D% j* p) T( f4 F4 s
1 M. }7 d& \6 M n% ?) ~忏悔与净土法门
1 {, K+ P' @ o0 A2 l发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
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佛怨
7 ]0 V. O( y* a5 r& ^今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。8 I, ]/ C1 U3 W% D4 Z& P
6 g4 t! h/ m. N4 ^1 q念佛十句法
: R" f: y4 t) f所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。
) |0 T% |: s2 E4 {晨朝十念
8 G* v2 `0 [4 [) h( @晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。
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