 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
我认识一位老居士，念金刚经的时候，总是把那个“姚秦三藏法师鸠摩罗什译”认认真真地读出来。他说，读这句的时候，有“法喜”。于是，在他的影响下，我也每次都读这句，我读的时候，有一种“震动”感。8 y& m `8 x) V* N( y
q g7 K7 Q. F! {3 s1 v4 V
这句，叫金刚经副题。" _& X. G- c4 H( S7 i" Q. C q
% ]$ x$ F; Y0 c7 l" w4 o6 \
姚秦：
1 y- _$ b! b1 U6 `4 Z" u3 j* f0 m/ E7 q
小时候，听爷爷讲故事，好多好多，于是就问这些故事的先后顺序。爷爷说，三国演义后面，是大隋唐。我总觉得，刘备、关羽这些人到秦琼、程咬金什么的之间，好像缺点什么。爷爷说，从三国到隋朝，之间是“乱八地儿”，没什么书好讲。8 z3 E% m% L' l: Z) l, G+ N' m
) R' f- v! r. E" v
后来长大了，看资治通鉴、二十四史，知道三国后面，是魏晋南北朝，北朝时期，有十六国，这个姚秦，就是十六国之一，距现在大约一千五六百年。因为国名是“秦”国王姓姚，为了区别于秦始皇那个秦，就叫姚秦。一直到隋朝统一以前，的确挺乱的。这个“乱八地儿”时期，没有像刘备他们那样出名的英雄人物，所以编评书很困难。但是，这个时期，中国在文学、哲学方面，却是个非常重要的时期，发生了不少大事。
. _7 |! c3 B E" \. m! f2 Q4 k, f# i4 e
鸠摩罗什
' Q4 N* Z8 A/ P: N) g1 j& F6 Y8 F) F% c% V, l3 v
龟兹国人。龟兹国，大概在今新疆或者克什米尔一带，因为他父亲是天竺国（古印度）过来的，或者，那地方本来就是印欧语系，反正鸠摩罗什通晓梵语（古印度语）。他到了姚秦以后，发现流行于中国的佛经有很多翻译的不准确，于是在国王的支持下，组织了大量中国僧人一起翻译。鸠摩罗什讲解经文，由中国僧人用汉语表达，最后鸠摩罗什审阅定稿。当时的场面是非常大的。
0 C* ^- r) X9 G/ [, I5 H
' h) P: {1 c* _2 L: E5 T金刚经译本很多，其中有孙悟空的师傅唐僧的译本，但是流行最广的，还是鸠摩罗什这个，可见不是一般人物。圆寂前，他说，如果我翻译的经文没有错误，火化后舌头不坏。果然，他的舌头被火烧了以后也没坏。我原来有一本“鸠摩罗什传”，找不到了。到网上搜索，他的资料很多，这里给出其中一个连接，感兴趣的朋友，还可以在网上找到更多资料
# U$ t9 _5 ^; j! S8 a
% O0 w" e: J1 t0 `8 q+ Jhttp://bbs.muwen.com/topic306/305895.htm0 [% w! q) r0 a# J
2 W6 q! v5 A, \! r/ t7 ]) s% {
法师
D4 e0 L0 `7 j" _! q) b" J! i7 v$ ?7 E5 U
民间这个词，一般是下边两个意义：! u1 L8 S6 f: ^
- ~% O5 @" S2 Z
1 做法事的僧人或道人
* \5 U4 x8 I4 B C: h1 C2 对藏传佛教僧人的称呼（内地僧人称“师傅”）
7 l, H9 b4 Z* V, W0 ]8 R' F% j: ~/ H4 x `" s$ @
真正佛教中的法师一词，相当于一种职称，表示讲法的资格。绿荷她们请的那个法师，就是这个意义上的法师。
- K# Z( U N: |- O/ B" @( u三藏法师，就是经、律、论都能讲的法师。能获得这个称号很不容易，可以说，比现在的科学院院士少多了。5 o8 O, L3 ` V" x4 F
% b+ ]! x1 I1 \' W$ w/ c
看到这，可能有朋友要问了，扁舟瓦，你有法师称号吗？没有，怎么可以随便在这里讲经呢？7 c/ a/ E: D% S: v
. K% W) \- S1 ^6 X* H1 S; y这个，法师讲经，当然权威，但是，这不等于普通人不能讲经。佛教中，不管是谁，读了经，有了体会，提倡“广为人说”。那，会不会误导呢？不怕，关于这个问题，我以前写过一个帖子，不长，我在这里重新贴一下：
% E+ H9 k' N7 v' ]
7 {) K$ q4 u6 d. x6 s0 r源自佛教的成语 水乳交融
$ d' c, g7 S0 `' q$ R有个牧家女，招待客人。客人比预计的多，事先准备的牛奶不够了，她就把水掺进奶里，水和奶混合的很好（水乳交融）。陆续又来了很多客人，她就不断掺水。* |, m9 l) F, [' P* k
& ]( d+ x' k# L! d- z3 X. h客人走了，还剩下一盆奶，她家养的一只鹅，这只鹅可不是一般的鹅，是鹅王。鹅王一喝，把奶全喝了，剩下半盆清水（鹅王饮之，尽吸其乳，其水犹存）。
}! ~$ `9 A& L
# g6 r2 u: s2 V. h这个故事是如来佛亲自讲的，我忘了是哪部经了，等有空查一下。. c8 R: o. Z! j+ Y- ~: k, ]
# @" Q- W0 s9 z$ F中心思想可不是批评造假。/ V0 k l8 x1 C/ A" B; ?
6 h' R2 F: X, v/ }: r
如来说，掺了奶的水，比白水好多了。如果有人讲佛法，虽然不如佛讲的纯，但是只要是以佛的名义说法，就是应该鼓励的。后边鹅王那一段，是说，不纯的佛法，对悟性高者，不会有误导作用。' G" S# o1 J0 a/ s6 a: m0 X
1 ^! \/ s; ~1 l6 ]
论坛的好处，就是大家可以交流，我想“讲经”的真正目的，是希望能开个头，大家讨论一下。这篇“副题解”也是投石问路，看看是否有人感兴趣。7 i8 _% p* J/ S5 s# X1 h8 w/ v B9 O
/ ] i( ~: N& ]" b v. p3 u这个，算是那个“金刚经题解”的继续吧！ w- ]5 A3 u% U- W9 _2 x5 _2 X
: p+ I, o! t, b- g, f9 E; j1 I金刚经题解：
' Y9 Z6 b$ E% Q/ D
* `5 w2 E* o0 m- w. c' Whttp://www.edmontonchina.cn/view ... ght=%2B%B1%E2%D6%DB
# j a* h. d! ~; j9 |" l$ [# B1 V' T( e( C* g# q% t+ d
[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:53 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2007-8-15 00:09
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
发表于 2008-7-26 02:04
