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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 0 {& m) P4 E7 q$ r# W 我想...Bear兄是在困擾些什麼* {, l6 e; K- Q2 Z( d" b6 u % D" y9 y6 d- f 因為他一直在問問題 & b* ^1 X. _5 \% X& l" V可是發表自己的見解甚少 # ^& g% p7 b+ \" m, I& }歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少: Z! T$ y! F1 V2 W8 L \ j 6 V/ o& L! w1 C' i; u7 x 那我想就是處在接近悟道前的那一步了 & x. m9 S- b. _大概就差那一點點就能夠懂了 2 @5 z7 r1 A! s所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 3 R5 P& E/ ~4 y . F' Y7 s1 Z" P; D. _) r7 K6 z" g 2 }6 z; o1 K* f同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。 L6 a5 N4 H# \& a. L1 Z% i3 d ' O0 e: ]# [4 a. {* Q 其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 # Q8 ~# V2 C. g& H: Q2 Z; S5 _" F ( I# L& {/ }! j: |# m6 z * `* b B, T4 N! V问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 8 a$ D4 e8 Y& r* C& Q不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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