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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 1 Q" G0 V; C! i我想...Bear兄是在困擾些什麼 2 e8 n1 V0 w9 i# H3 i8 J/ M) `& m" M6 ?0 ` 因為他一直在問問題 0 w n4 Z- B5 r可是發表自己的見解甚少. y, m7 P2 \* u) ] 歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少 + ^1 f/ e) E5 P# J. H3 `8 K 3 }3 f# O6 _1 x6 ?+ P( L那我想就是處在接近悟道前的那一步了 # x5 @3 z) @1 _大概就差那一點點就能夠懂了 / F3 g( i8 Y: H" @- }! N7 ]) q( g* @所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 : W, w6 M3 y$ w/ R9 u " \7 e1 m5 x; U3 b$ a1 c& p3 R3 J* W8 {) R' l 同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。 M" B; h) T! t( H4 E ) ?" }! f; o4 L+ V' v0 {) d其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 " o! m) V! r: d: E6 X% ~$ O, @/ U, S2 c7 t" x; k8 r+ \# A & h: P. h" H. \9 p. [4 K问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 ; h- T1 b' A1 F+ P& f# O! e; b$ S不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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