鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
|
基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
6 |+ Z8 l" r/ ?: L* z$ W" M2 ~5 w* v2 Y
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
- b5 t/ U. b1 M; \% ] \耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
" U6 o, P# [- n# K8 u后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
& S) b$ j% L! D. f% o8 R
9 L" T9 L$ T3 R; E- j1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。8 ?% d" ^) R4 n% d$ `: c3 w3 U
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
5 h$ X5 D# \5 ?* A! Q这样令人发指的暴行。0 V. P8 Q" G* `; H) e
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿 W5 c1 q* k4 j# j% B9 y
女的肉这样的事!
8 m* k4 B* ], A/ i" P% g+ S4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!* {7 [7 y" G) d
2 L4 X# G, L0 b- u7 {+ U
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。9 J- T) e! A9 _/ f3 Q8 w; x8 h
. j4 r/ C6 G: ]8 s% z
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
- V: o- c7 W) a9 d5 S集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
4 n. Z' U( l% B8 { s
) l/ z& e3 N6 d! }: M7 P) w解释之一:/ { F, {4 Z9 R+ S
------------------------
! s$ v/ V7 c b9 V) n& M! {“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
; t1 Y. B9 |, y& @& R+ o& @6 C5 G) n9 }( z' v" d& [; D0 S- ]$ R
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了( Q4 b- q: v4 x( ]7 S$ ^
,都说不过去。6 ? S3 d# _1 J& n! m3 z& ?+ ~
: k4 d8 {+ e; ~& b: j" f
但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
9 ^' Y m1 q6 J' e+ a-------------------------
4 n) @7 i$ b' ]9 D- g. f辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,9 J2 ~0 c9 }9 }2 Y1 s
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
! }; T0 n6 q2 W8 B4 {边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神0 F& i1 \2 @! i& f( P
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令" Y; f" p, w) e
人发指的暴行出来。
- ?8 ~ l* {& I7 T2 n4 E% {$ S B. z3 u6 T
回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
8 r. y& W' U& l/ ]& \6 ^着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?5 d2 D8 h1 m8 g: x; B
3 j6 Y& o2 K8 f2 ^ m$ u$ P
& I t7 ]. z3 r* b解释二:2 E: B% M% t3 W; ]4 ^5 A9 m
------------------------------------
, H: d) I. ~8 E; T" B蝴蝶效应知道吧?
4 r5 g" l# O* H7 D& z$ p' B7 Q人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?+ ?* {. P- s+ e6 ^5 g6 ]
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
! b3 O, q2 D2 u单的杀死蝴蝶而制止海啸。; Y2 M' N( x$ y' }6 X
上面的比喻给有缘人。
0 r- v8 H6 y2 D. L' m8 b. _------------------------------------0 |5 G/ X6 `# u8 m; e3 C
辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基5 n) J) W" J# T, a* l8 N
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
$ K% H! F6 w, u8 o6 i+ w, N+ j# G+ o”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?1 {% H9 z2 ^; @5 R$ u
[2 n7 v6 D6 U" p2 B9 e! u
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
& i" ~0 N: o' O; M3 o5 D呢?
Q$ Q) k; B) w" k- q( f; w) C% h: H4 l% G) {6 t: c
可见,这个“解释”是说不通的。
$ S ~' i4 X1 W+ H ?
/ P- |7 C3 f8 i h& {) J* s
6 j2 t+ r0 { y. t: ]- L: Z解释三:
$ b& E, H6 \0 j-----------------------------------
4 Q4 P7 r' Y* x) ?" ^2 z圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
5 q0 k& Z0 G/ |- a/ }待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
/ p; I; I8 L3 l$ _$ M$ ^1 p如同你这样只谴责杀婴就正确了?0 W/ [* F- ^" P) h2 n
-----------------------------------
( ~. V3 o! C3 s辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩 Z9 _! C6 g/ y4 t, J& }# L4 `
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千$ ~9 Y5 Z5 ^! P0 I
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标: p! |& w) G8 I; c2 `' F( v3 j
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚: ~2 w% e' k7 H! u4 ?
的!
6 U2 p- P" ]' j& _( s9 J- _3 M5 T# x% i2 T# J! Y9 R
4 P) F4 K5 B% \1 U" H8 I4 Q9 S) D
解释四:
8 I, i+ M# c0 M/ O- l) K-----------------------------------! F/ N k4 v, m; D$ X
爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
1 h9 ^) W' f9 [7 L$ I-----------------------------------, e4 ]/ b. T' ~
辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶! f, G( M# V; e4 X; j d
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??2 c+ n' z2 V/ t1 p7 g0 I9 t
! m- o, F @! B0 f5 Y2 K2 q
4 M& {4 |* r" `) e! B8 M& h
解释五:
1 q8 j. Y3 U- L8 C------------------------------------
5 @" m2 y: p0 x' k: J5 H9 C既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
- B6 L$ U% Y* R" y, p------------------------------------% \2 V, w, z8 q7 |; H' E7 f
辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
$ y% J2 t9 F7 Z" c! V“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能5 J4 s: i% t1 S
性:
7 A- ]$ @. ]1 h% J7 T" G1)基督教的“神”不存在。6 ]% v: O# X2 b
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。5 t# k. p8 O: F
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?; Y9 Z6 u& V7 \' S8 t V1 M% m" M
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。- ~$ ^; B/ J! `" }) u0 U9 {& T% i
! s* A- {2 ?+ c" V) D+ Z2 p对吗?6 b, Y+ w' r; u; t; f
$ z3 q/ ^8 K. q, O( D C
5 n: g$ x/ F1 J- s4 R# G, s! t! r解释六:. v1 \$ t( x( g$ W; r4 ?2 B
------------------------------------
( p% H9 V h9 n你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。& l ?; G1 B% o+ E7 Y D
------------------------------------/ {& U* |6 |2 T, U H$ Z9 C
辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
% j& J# q( n# l5 U, {1 R犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!& |2 R; n& W/ q( P; o& N$ U' B8 ?" v
* v8 O: C: k2 g9 A2 N
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!% @/ H% H5 \: I& L$ D. y
0 w8 B! w. E: b
]! f/ m. v4 Q% m6 o' F& M解释七:. L( h$ G) j9 B# y! B1 r: J- g
-------------------------------------
# Z( h6 _% ]+ V, Q有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?/ {% T( Z6 Z% v* C
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
. }; o2 T/ k, }3 j- i+ r9 W" j2 X你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?: X" T* T' b( U7 H" s
-------------------------------------) ?6 y. |' e9 a. W" F
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?! i; l& G% ~- j# H0 y9 I
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
% L$ G& G7 T( E- ^7 x( {0 i$ k+ u; I5 v y6 K8 w+ ]: B9 G
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动7 g) C) G) h$ J1 S6 E
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
' {+ D2 e% f# S% O& C4 r暴行!8 K1 m% I% y, U3 U* k
9 l6 y" n, s1 Q
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是' z9 Q! H, O6 _3 H V: @
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规6 [4 l. t+ A9 m
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!# j: [3 h. s) ^! k* e+ ?( h
+ q- t& b% b6 x4 `
( Q' d8 V9 e: S/ b# v0 Y) ~ m6 T4 O附:“圣经”相关段落:1 Q+ g9 x9 `9 t3 t4 k
--------------------------
! N, i3 m' I9 x1 B4 |& |2 d6 y6 M+ N6 n* o' Q( q/ p
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
( F! N1 y# t1 c: b0 K8 R R
- E; F$ \5 j9 C 耶利米书$ _( D8 {& Z, ~0 P
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各) I; C/ q& I# |. @( n4 c4 Z
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。4 j2 A3 B8 b! [* S% Q
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they- m" W0 F' i8 C. l$ ~+ s6 Q0 M
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them; o5 |! y! V1 V' e, E
by the enemies who seek their lives.'
0 p' z# m0 e l- R7 b, M( e, N
1 _4 q r+ R2 W! x; M; H中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”. t3 |+ |5 v! Q
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
1 \- n# b4 k- w
& G1 M. l1 K5 G) u6 r中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有3 }: u9 h$ ]+ D7 f3 b# [
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
, k# a( ]) ^! T t+ C9 `! b1 ^! C8 d$ p* O7 P
+ R6 {6 W% u: j$ O( ]2 n4 @; d4 N4 i+ X) Y6 g
撒母耳记上
7 a8 O# B& A6 L8 T8 x* F15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
# T! G% G Q8 X7 y0 S' @样抵挡他们,我都没忘。
n! W- F1 C% M f15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃- s" f0 H6 W7 F6 Y9 A
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。2 F1 j; } p# m4 C) t- l
. e4 u2 I, f; }3 |. \) q+ S6 G接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
7 k/ P) X/ M2 S2 P% i1 m! v4 @罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
) u2 i! [; \; { A5 \3 e& l: P$ R& L' B. C( x0 a
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
" F& @: ?1 O1 J美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。% B( J% p& C2 ?$ k7 P! v7 z
+ J& P' }6 [( K% n8 o4 t
于是,耶和华不高兴了:& t1 ^5 I0 K3 u# f
% e5 w; v: W* X: L o$ S" Y15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
/ S2 k* q# M; e/ x15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便& ^" @# s3 ?& Y: E/ o/ c. z
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
# Y, e g6 R9 C
5 U! J8 g' B" ] ~% @9 {8 m- W- m耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
- ]7 |) v( {+ N# I* `, L一起杀。
^8 c5 o# b+ R( X9 N& z0 D/ W( \5 Q8 L0 V8 g
! ]. B4 c3 W" [& |8 `6 M$ {; S! e* @2 j$ f: i3 M# @5 T: P
申命记
: a& U9 i! g: {: J3 q# x ^) {9 d7 ~32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,/ j8 I6 ~' ]7 I9 l3 O% c
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
% r/ x5 U5 H, d1 O, C W8 `7 |9 r的儿女。
5 G1 T( q8 W! h8 l5 P32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成( ^$ _4 N- g: h% |: Z7 r
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。- v0 B6 }5 ?) b6 J6 R; K
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根% h7 @' D$ T) { K
基也烧着了。
& ?* g; g, E6 `- t% I7 M8 y/ G32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
2 j5 G, l$ c5 i2 ^, p9 B7 F32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行2 k9 p( r3 [8 a* v2 t
的,用毒气害他们。
! I; k* L' e' l" e32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭, `8 w0 y1 k$ Q$ a& }" ^
绝。7 C2 H1 A7 B0 ]2 H& Q& ?
; r. Q: j' Z1 f- i+ ?: v
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女4 d; ]- F% l1 V4 a7 _
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
: ^7 O0 S4 W0 a: i8 M0 Y( @( ?# X% D4 p" |, v/ Q
7 w* ]- N( {/ | t- h
3 ]7 U B2 N7 `& \7 z
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
5 q q! f% J; [/ }3 \业。
: f# O3 t6 s, \5 r32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
3 G/ C. J5 _# ^* I: [33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
0 m, l8 T& k: t7 \34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一, F+ }# o# O. H5 Q$ Y6 ]
个。
$ Y9 t: W. g- w8 G: \35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
. Q# y. n" s/ Z) |1 o! v8 i: T2 {2 f8 \4 {, _
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
- K1 R% t# l! B/ A' K( d% x ?7 z( k- k
3 E) E# K; x; ^% L0 X" ?# |. w
5 F+ b/ t- H: l: o" C$ F& a: T
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你& T; [' d) ^" D
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
' B( i# u# n' y! c3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
/ j, b% u( M* K U留下一个。
" @& q. t0 ?( N+ S Z7 p" x6 N4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯, K: G: D* {3 Z% V. ?
的全境,就是巴珊地噩王的国。
1 d# Y% |( c2 K3 s" S Q# b" u5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
; i+ Z' \: e, u& y+ w) e" C& H1 G6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子3 N# D8 x: j2 j7 Q6 A8 o
,尽都毁灭。" Z5 A# @$ A1 v+ J, O2 Y$ r ^
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。 U- H- ^* Q9 p6 v( r
! R2 J- K+ ? a60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|