《没有白吃的肉》

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静静的守候：《没有白吃的肉》
: j% F) e: L3 u  ^, F# c' B文/海涛法师 ：
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    我们要相信因果，相信众生很苦啊！天底下没有白吃的一块肉。不是说我们是“人类”，我们就有资格去伤害、杀、吃动物，如果这些动物也会告状的话，人类保证告输。
" W- W: S$ @& B, J/ F+ x因为我们人类的无明，所以把这个地球当做是动物的地狱，杀它、烤它、活活吃它，各种的虐待，甚至把这些当做我们的快乐。
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) X  d# a& d2 I1 A: H) B     各位每天在吃鸡肉、鸭肉、牛肉、鱼，怎么吃，每天讨论，甚至教人家怎么做，甚至认为那是快乐，这就是无明，什么叫无明，就是不了解，而却把自己的快乐建立在其它生命的痛苦上面。
大家美其名都叫佛教徒，既然是佛教徒，要有这个慈悲心、佛性，一定要了解这个基本的道理，所以我们现在能够做的，尽量救，救多少，算多少，起码做得到的就是不要再伤害了，不要杀它，进一步各位要慢慢学习吃素。
     
# G0 \) y3 T, ^; R) F5 f. B     很多人问我说，师父，吃素营养不够。那你去问问牛跟大象好了，你去问问长颈鹿好了，这是人类的问题，光吃植物就可以让你长的高又壮了，体力又好，又长寿，又无病，所以实在没有什么理由说一定要吃肉，这个就是我们的欲望，所以什么叫造业，因为你无明，你不了解，起了欲望，所以杀生吃肉，造业了，那你就要受苦了，生病了，开刀了，甚至死后很难超度啊。
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     人类为了要穿皮鞋，各位，老实讲，一个动物要剥皮，一定要还没有死的时候赶快剥皮，不然皮剥不下来，所以最可怜就是这些，牛一杀掉还没有断气就先剥皮，这是第一件要做的工作，所以各位知道动物被剥皮那种痛苦有多痛吗？

* l4 C$ P6 n/ b0 S0 ^8 B     什么叫慈悲心，刚刚讲的，真实感受到众生的痛苦，那就叫慈悲心，我们就是没有办法感受到众生的痛苦，所以我们穿皮鞋、吃牛肉，烤牛排，但是各位更要了解，凡是你给别人的痛苦，众生的痛苦，都会发生在你身上，一点不假，所以叫“因果报应，丝毫不爽”，这是真理，要了解这个道理。
我们怀着惭愧心，一方面要来忏悔，二方面我们希望这些受苦的众生赶快超度，这个就是慈悲，我们是佛教徒，身为佛教徒，要对受苦的众生大慈大悲，这才叫佛教徒。

     佛教徒是为众生的，释迦牟尼佛舍掉自己的欲望、权利、享受、示现出家成佛，一切都是为了众生，所以我想各位每天都要超度，每天都要召请，每天都要回向，因为这个世界每天每天都有无量的生命在被杀，被吃，被煮。
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  f  ]/ O) |5 ]5 n     我再讲一个事实，什么事实呢？当你正在吃一条鱼或肉的时候，它还在痛，所以有很多被杀的猪，附在人身上，告诉人类：你们不要以为我死了，在切在煮的时候，那个时候更痛！猪被杀的时候是一两刀的痛，被煮的时候是一刀一刀、一个嘴巴一直咬在身上，那种痛苦没有办法形容，我们很喜欢吃那个刚杀掉的猪啊、鸡啊，比较新鲜，刚死掉的鱼啊，那个是动物最痛苦的时候。
% y0 Z9 J  _, H$ V: ?) K     就像各位你现在用嘴巴开始咬你的手，开始咬，咬到它没有肉，你慢慢咬，那种痛苦，没有办法形容，所以希望各位听佛的，相信因果，相信众生很苦，我们不要再自私了，我们要体悟众生的苦。

MXJX

阿弥陀佛！说得对啊。

rockylily

我肉眾生肉，
名殊體不殊，
原同一種性，
/ X- e$ x9 S1 a# `- V- \; c只是別形軀，
0 @' O7 n" J1 m' S" X; i; V5 k苦惱從他受，
肥甘為我須，
莫教閻老斷，
2 v0 T& k/ D1 V; z: z$ ^- K自揣看何如