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这是一个在教会历史中反复出现、却常常不容易公开讲透的问题。6 O) J( U3 O) \# P% _
不是说:神迹一定不好。- ~; O$ q- E, Q) m5 y. W) {5 t
而是:当“神迹与经历”成为中心时,属灵风险就会明显升高。' z" @2 ]1 i2 _0 b/ q+ {! |& m
; b$ `7 u1 p9 T# }* P一、当“经历”代替了真理
- X+ e$ e) b) R3 e真正的信仰根基,是神已经启示的话语——圣经。
2 |/ S! t! ^+ h2 `0 O+ B' O. l- y健康的教会会问:圣经怎么说?是否符合整本圣经的教导?
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但有些地方慢慢变成:谁经历多,谁属灵;谁说“神告诉我”,谁有权威。5 E' e( J3 h& v4 A% X: L
2 i; V% n f+ C7 I+ u+ g结果就是: 经验高于真理。而经验是无法被检验的。这时教会就容易失去方向。
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二、神迹容易吸引“错误的动机”6 I( i( D% J0 \, N5 S! d6 a& t: W; J6 N
神迹非常吸引人。8 W$ Q) F" S% n* e9 b
很多人来,不是因为悔改或认识神,而是:想解决问题;想得医治;想成功;想翻转命运。
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如果一个聚会主要靠:医病;预言;特别经历;吸引人。
( H6 P2 R* r6 L, }- L! }, m那么:人可能是在寻找“好处”,不是寻找神。甚至在福音书中,许多人也是因为神迹跟随 耶稣基督,却并没有真正相信祂。0 l; _9 b( A4 u( s4 @, n& i8 p8 h, W
3 h" J) {' A9 |& `三、神迹越多,“权力集中”的诱惑越大3 N9 \, v. |; y0 t
这是历史上非常现实的问题。
; z, n8 {3 d( d$ ?2 `& Z0 ~当某个人被认为:“特别有恩膏”;“只有他能听见神”;“只有他能医病赶鬼”。那么自然会形成:7 U5 ^3 h$ O' [) K1 O
质疑减少;权力集中;会众依赖个人。
! X# n) z+ A: s% ?一旦缺乏监督,就容易出现:) X' v9 H T/ g9 w0 U" U# O
属灵操控;& T5 t0 F, @$ U+ w7 `
滥用权威;5 r! H" l7 u) [, R1 F* ~( J
财务或道德问题。1 z( h6 M5 Z, \; g: s3 L, [) a1 U' V
很多教会危机,都是这样开始的。3 w! ]* a8 s& A
$ ?3 L! L. v: e四、情绪高涨容易被误认成“圣灵工作”
: X" E/ j! O5 k热闹的聚会:音乐强烈;气氛感染;集体情绪上升。- p3 w2 u+ G% W
人在群体中,很容易产生:
4 G) n/ Z/ N) ]8 b4 \+ v% V哭泣;激动;身体反应。
) J: ]8 ~$ O/ y但问题是:情绪 ≠ 圣灵。9 v0 }& ]. d" J- p! |
真正来自神的工作,往往带来:. J" P: p5 I b# o+ R5 _
悔改;谦卑;圣洁;长久生命改变。
; d# i% K* Y8 P: q/ m% z! B而不是短暂兴奋。
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1 q6 y% i1 J L( Z. o, w7 S五、容易忽略“十字架的道路”" L+ n5 {) w; ?7 x8 a
新约后期越来越强调:$ c( ^& Z: z5 `; O* ^
忍耐;受苦;忠心;真理。
: N( ?5 Y4 Z8 T8 w' v& H# y因为信仰的中心不是能力,而是十字架。
- t; M- p7 G3 R/ k$ Z K如果一个地方只讲:
. ?; [$ c+ ?& b, U$ @4 i5 l' E得胜;神迹;成功;翻转。 w& L1 X: ]' h) Z* N4 ~
却很少讲:对付罪;舍己;顺服。
# |+ b- z H: I# u# M那就容易变成“属灵成功学”。
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六、真正成熟的属灵记号是什么?
, X6 u: ^: L y* S成熟教会通常有这些特征:, i9 g, @. ^( J4 d$ i7 c
更多读经,而不是更多“秘密启示”;8 S$ t) {2 a8 t4 L/ K- w+ a
更多悔改,而不是更多炫耀经历;+ @6 _ v2 e3 U
更多服事,而不是更多个人明星。
* n5 z V% W2 }真正来自神的工作,很多时候反而是:
9 y [9 ~! A- G5 v: ^. o安静、扎根、长期改变。
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+ t+ H* s9 i# x _5 {& a z- d七、一个很多老牧者的经验总结: Q$ K3 _0 p6 \- L7 R7 I
他们常说一句话:- X% d4 S+ C: I. M& U
神迹可以吸引人群,但只有真理才能建立生命。8 B4 \* |! h1 }
热闹不等于复兴。人数不等于成熟。
+ o) [" b, b+ w/ V% T声音最大的不一定最接近神。 |
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