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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。! H$ A5 W! I. _& ]* p
" R, `! ~8 q' G6 c1 ~0 e牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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一、圣经确实承认属灵争战的存在
5 y+ R" N# I" O0 U' b在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。7 Q4 O6 v" R# ]# \+ ]+ J: M
例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。2 r) V& W9 Q" x( {
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
/ N7 B0 q/ N5 U5 N! J) | X( \' ?' ?所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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1 z& x3 \3 |# o. ]4 @! j二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
" Z. J: ^6 U) w! m& h圣经给牧者最清楚的托付是:0 e% H+ \2 ]( i. J5 O; S
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
% s5 w/ u0 v; O4 x新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。5 `7 r$ p# e, s/ |, G
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。& T3 U7 i/ ^ B: E. c, @" i& W/ K
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。# z% \$ C. |/ U1 a: g* G) c
三、什么时候牧师可以参与?
- ]( B4 B, O/ \; B* X* P! K$ _ Q2 [通常有几个前提:& Y0 B( g& ?: T) V, b$ ?8 R
① 先排除心理或身体原因& K4 k8 m* n) e" R! `- V/ C/ l
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。
) ^4 D H/ i5 Y. X9 K% F成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。7 S! K n4 g: M* I% r+ r: `+ b
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
, c9 ]0 G$ N! _. A; s) m圣经没有复杂仪式。5 n3 H l: \& `# Q- X! [! e
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。6 B" Q, R. ~5 \0 ^& O
而是:祷告;奉主名;倚靠神。
! x2 ?7 n3 \/ x; Z重点不是人有能力。# j, d& ~5 e* D4 H Z
③ 必须有教会监督
; d- V& m& |$ h, f8 j \4 j成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。+ k3 s. G6 ^2 X6 f3 C, y$ D0 J$ h
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。' Y' n3 A! s: ]9 x* K5 f- J
四、什么时候要非常警惕?
" [* w( Z s2 t: u6 ~如果出现以下情况,要小心:: @( J% {& n/ |! @3 L
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。
0 B' _2 h9 I5 y8 H) G N2 k3 u这些往往已经偏离牧养。& e! s7 c4 j( u. r6 W
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五、真正重要的一点(很多人忽略)5 ?- ~- {! o+ m4 n
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。 `" v; I' S! T. b2 o
而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。
9 C6 ^* b+ Y5 _; y T8 c7 y4 e4 H3 K很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。; V6 B4 W# a$ Q4 x
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。5 }9 Y7 m R3 b) b! m
, z( x* \! W- ?: m六、一个成熟的总结 g: ?* C& O/ H/ W# z1 ^3 l
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
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6 b, y$ G! j" o( y真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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