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简单直接的回答是:不会。主耶稣不会像人间的老板或班主任那样“查考勤”,计算你去了多少次教堂、祷告了多长时间。
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但是,这并不意味着信仰生活没有要求。我们可以从以下几个更深的层次来理解: T9 p( F, E9 e2 U& d
1. 核心是关系,而非绩效
8 i& ^+ W: q6 w" A人间查考勤的核心是“绩效管理”(Performance Management),看你是否达到了外在的要求。但基督教信仰的核心是“关系”(Relationship),即你与上帝之间个人化的、爱的连接。
$ r6 x; ^0 _3 u/ |% W+ @) ~& x耶稣看重的是内心:圣经中,耶稣常常责备那些外表虔诚、内心却远离上帝的法利赛人。他更赞赏那些心灵诚实、单纯信靠他的人(比如《路加福音》第18章中税吏的祷告)。
/ C( i) W Y, c动机比行为更重要:你去教堂是因为爱神、渴望与弟兄姐妹团契,还是只是因为害怕被“记缺勤”?前者是生命自然的表现,后者则是律法式的重担。神悦纳的是基于爱和感恩的奉献。+ M8 I; |2 C) ^7 i4 \4 g5 w* M3 q
6 G- A* h2 _, c$ T. z+ g2. 从“律法”到“恩典”的转变* F: h7 Z) R* Y) H
旧约的律法规定了许多必须遵守的节期和礼仪,有点像“宗教考勤”。但耶稣的到来,成就了律法,将信仰的重点从“外在规条”转向了“内心的信心和爱”。
% `9 E+ l* t& q4 H- K& @0 H" L安息日的主:当法利赛人指责耶稣的门徒在安息日掐麦穗吃时,耶稣说:“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。”(《马可福音》2:27)。这句话表明,仪文的规条是为了人的益处,而不是用来捆绑人的枷锁。祂自己是“安息日的主”,祂看重的是人的需要和内心的安息,而非机械地守规矩。
8 C9 n- r5 b+ J0 t& H$ |/ j9 z/ T1 S3. 那么,聚会和祷告重要吗?
, a2 `3 g6 R0 r8 H( G1 c/ T; C非常重要! 但意义完全不同。+ f, p" {; i$ h: t
不是“考勤”,而是“喂养”:定期参加教会聚会、祷告、读经,不是为了给上帝交差,而是像吃饭、喝水、呼吸一样,是基督徒属灵生命的必需品。这些活动是神赐给我们用来滋养信心、增长爱心、得着力量的途径。& W8 ]; _, o* p9 H" x% o3 [
自然而然的流露:一个真正爱神、经历神恩典的人,会自然而然地渴望去教会敬拜神,渴望通过祷告与神交谈,渴望通过读经明白神的心意。这不是被迫的,而是生命内在的驱动。/ O9 C# s6 R) Y) e
) }$ _# l% F5 \ b& {1 M4. 神查看的是内心和果子- G: v* N* X+ h- }
虽然不查考勤,但圣经说神会“查验人的心肠肺腑”(《启示录》2:23),并且我们最终都要在基督台前交账(《哥林多后书》5:10)。
& M, j Q1 X1 k! M l他查看的是生命的果子:圣灵所结的果子,就是“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”(《加拉太书》5:22-23)。你的生命是否因信靠耶稣而变得越来越有这些特质?这比任何“全勤记录”都重要得多。
/ G9 w+ B3 E+ v; J1 W6 M他查看的是爱的实践:耶稣说,最终区分绵羊和山羊的标准是:“我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。”(《马太福音》25:35-36) faith)是否体现在对人有切实的爱(Love) 的行动上。5 ]: b$ }. E. |4 n
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所以,请放心,主耶稣不会拿着考勤本站在教堂门口。他不会因为你这个月太忙少去了一次教会而给你“记过”。 r+ w5 f, Z# J" s U2 v
他乃是张开双臂,邀请你进入一种爱的关系中。 在这种关系里,你去教会、祷告、读经,是因为你享受与他同在的时光,渴望认识他更多,而不是完成一项令人疲惫的任务。
* {5 ^+ A# s; d1 w" ~7 ~你的“出勤率”应该是你与神之间美好关系的结果,而不是条件。把目光从“我做得够不够”转向“神的爱是何等长阔高深”,你会发现信仰生活变得自由、喜乐而充满力量。 |
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