 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
% j. A( l0 W5 g0 x$ ?4 F+ \! H) n$ `' B) ^
“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。+ I- d- M" q3 i. O/ D
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
/ B5 M8 {6 w( z8 ` h# R5 S8 t8 f9 I9 j7 m E1 N1 _' g
一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
. S; ^9 ]0 [, h荣耀的源头是神 U* a9 z+ \* X: S( ]9 k- Z
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
/ W, m, [' h/ c. B' k. l& p神明确声明祂不将荣耀给别人# J# F* v' s6 L. L2 j
“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
- C1 h- I, K3 z人的责任是反射而非占有
0 U. H. E' T2 p我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。$ P- |" ?9 }. J9 y
二、偷窃神荣耀的几种方式
4 W' G9 C, Z( N% j/ i" @将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好5 i- r# D# d% `0 T# K# R/ M+ A& L
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神7 W: e: q. i( }! R# m$ O* E
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神$ ?, F ^6 p$ F' f2 m
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
" \1 K5 b1 e9 f" M2 v5 B9 }' L5 i3 V. n! T# `- \7 T
三、几个鲜明例子
+ r# [3 a. k( {6 ?& D; O+ D希律王的骄傲(徒12:21-23)
K+ V5 W+ E$ t2 Z+ w3 B他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
$ n6 a" Y% m9 B6 x摩西击打磐石(民数记20:10-12) G }: ~6 v0 H5 q/ d
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
! S% l6 Q9 F- A2 z$ `4 T' c尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
/ B! D, o: l: }他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
9 g" G, b3 k4 I j; j
* X) |* {8 s- Z- K$ y. A& y" I- H四、如何避免偷窃神的荣耀1 ?3 C; i2 U: h' g
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”2 s% C& G4 y8 R9 F& k# K
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。: Q! V ^& c: |0 T
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。. L I- q$ h+ J( s8 q1 l# H
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
|