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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
" N. J( \ Q4 b1 k在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。! _7 o" g/ H8 E' d# G( q8 d. J% l
9 [% L+ S G7 {! d- v一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则7 x/ O* {, X3 [+ k- D
荣耀的源头是神
$ _8 I$ B# Y3 `! ?! p4 o创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。6 ^% w4 u9 S1 ^/ } I
神明确声明祂不将荣耀给别人
" d- P; m' A: D' C5 d“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)9 F S# }7 B+ o9 \ F
人的责任是反射而非占有$ f* D0 V% C0 S
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
: S- ?2 f6 Q- U& ^7 u二、偷窃神荣耀的几种方式' M% C4 g- M( j
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
7 W' O& u9 Y, E8 w7 H, |归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
1 ^- g3 V0 w: i* p掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神7 z6 o& y. N, Z% Z) t, x
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神1 X2 G, x9 d7 E9 p5 ]$ Q: ~, `
, t d Q& _4 ~5 z% @, |2 m三、几个鲜明例子$ X$ Q. V1 E. X: s0 |9 \" t8 F4 x
希律王的骄傲(徒12:21-23)
2 U4 l; D& E5 L0 i( u$ l他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
, Y% M- k& m* \* Y, C摩西击打磐石(民数记20:10-12); F6 |# i" l9 p6 \: a
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。5 F' ~1 V$ i4 V p5 ]' K0 H
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
7 R0 u6 T" Q7 B( V8 Z9 s他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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四、如何避免偷窃神的荣耀
) w+ B z$ `9 d2 A常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”) Q' _% }. ?" |. u. a
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。 `6 u8 q$ y" L' u6 v2 K) M* q
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。! _! e& g4 Z# Q
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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