道心是什么？

耶稣是主

“道心”是一个含义丰富、层次多样的概念，源于中国古代哲学，尤其是在儒家、道家、佛家以及后来的宋明理学中都有重要的讨论。简单来说：
一、道心的基本定义：
7 N. T8 n$ M2 w* Q: L, [“道心”就是体察、顺从“天道”之心。
) _5 H+ A) K% U! |' B2 W7 m/ D: {, _它是人心中最纯正、与天地之道相通的那部分，是良知、道义之根，是趋善避恶、体道行义的内在驱动力。
二、与“人心”的对比：
中国传统哲学中常提到 “道心”与“人心” 的分别，尤其出现在《荀子》《孟子》《礼记》等书中：
“道心”：天理之心，趋向正道，代表理性、道义、良知。
“人心”：私欲之心，容易偏离正道，代表情欲、利欲、感性。
" @  f) b3 W, y6 w例如：
7 F% z. L/ E# w( k& p: w《礼记·中庸》说：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
. Q  B: L# W3 O( H4 J( f, V* X意思是：人心容易动荡偏私，道心微妙难守，唯有精诚专一，才能守中道。
" M5 w0 ~4 F6 {! I" Z三、道心的哲学来源与发展：
# Y- s8 ?) M( H7 t* r, ]1 w1. 儒家（特别是宋明理学）：
朱熹：强调“存天理，去人欲”，道心是“天理之本然”。
  B$ ]& Q. J0 v: C: g( n7 b/ X王阳明：强调“致良知”，认为道心即是人之本性中的良知。
- L8 [4 F! m1 U7 j2. 道家：
道家重视“道法自然”，道心是顺应自然之道的内在心性，强调无为、清净。
3. 佛家：
佛家虽少用“道心”一词，但强调“菩提心”、“觉悟心”，其意与道心有类同之处。
8 t3 v# J4 m+ u7 R5 C
) S4 K. p. h# g/ y0 O1 a  l9 P2 q2 G四、道心的现实意义（对今天的人来说）：
做人的根本， 是人应该有的
修身养性的起点
5 w% N& L$ F, V  x1 F就是从存养道心、克除心里的污秽和杂念开始的。

  X8 D" E: X) d( R1 O基督里，没有道心，只有“新心”
“我要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。”（以西结书 36:26）