急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
  v! s( ^5 y' N# m2 P主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
; @: T% L8 m+ v" S. ]. g2 @倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
. `8 n3 U8 P# t! j情想，现作佛身，企报宿怨。
' N, ^' r6 q; S自己心无正见，全体是魔气分，一见便
8 |9 y! \$ i: C  h% _生欢喜。
7 p& z) i  }. f3 g! ]' F9 C从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
$ J3 \3 q# Y, c+ |但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
' E" y$ n% C$ H) Z工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
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[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
% p% F' x0 I7 q/ b8 h[2] 臧否：善恶，好坏。