 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
: i4 d) j3 ^3 h% i3 B
如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松自在的!一点都没有问题。我们真正回到轨道上,是靠禅定和智慧的力量,否则,只靠戒律是无法回到轨道上的!. x* P0 f7 d' m5 Z: O! m( Q
* _! |& K! J0 W: b N$ ^6 n
* R- g% s6 U' a3 j/ h& w* b& t5 v$ R
$ j) |. q+ L. @5 W
. v) c' y/ e$ e6 r4 n% v" N5 k/ D4 @6 W' J7 _: S
现在有很多人处于这种状态:受戒不是,不受戒也不是。受戒有很多的不方便和约束,觉得很难很难,很苦恼;但是不受持戒律怎么学佛,怎么修行啊?也是很难的!在开始时确实是这样的,这都不是戒律的问题,而是我们自己的问题。最终持戒是轻松的、自在的,是一种方便,是一种成就的助缘。是圆满的一种方便。
2 b9 x% k7 ?2 G% T
# E6 ]- i( i# y8 k6 e) U, N: j5 \' \3 [, u1 g. ]5 a3 q2 \0 u
! W. ?! W4 }5 S7 Y/ `( Q; h
1 o ^! E& B* m* _, q! p. ]- ]. R8 r0 f/ u6 ^
我们已经出轨了,要回到原来的轨道上,就要靠禅定和智慧的力量,受持戒律是不能离开禅定和智慧的!如果有定力是不会犯戒的,有智慧更不会破坏戒律!有禅定、智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便!方便是没有障碍,到那时我们的内心是轻松自在的,我们受持戒律也是轻松自在的。9 A4 e, K; `8 }+ b& E
# E4 i& T/ s( J6 m, z
/ p! m- P1 G9 D: c# `
1 {9 T) H7 D9 f& x0 I6 o2 ^$ p0 X' L( E! I) M" t* ~
0 I+ o% M# X: b/ `2 p. a2 f: \ 也许很多人都不理解:要受持戒律,对身口意有很多要求,这个不允许,那个不允许;这个必须要做,那个必须要做,有很多取舍和要求。在这种情况下,怎么还能轻松自在呢?看似矛盾,实际不矛盾。真正有禅定和智慧的功夫、能量,就能做到。既受持清净的戒律,同时又轻松自在。因此,我们要立下誓言,守持清净的戒律,不能违背誓言。
) @% r7 q- o4 V! |% ^( B, R& K1 J+ f! q" x6 w* ? y' K! c" c
& q8 X3 t; A9 o D 8 O0 P7 @: _5 {+ c$ F4 l
G% |; d8 v7 X" K
7 F: z! J6 c4 W/ t7 U2 A0 u 我也经常跟大家讲,不要轻易立下誓言,不要轻易发愿。要经过深思熟虑,真正决定了再立下誓言,之后就不可以再失毁誓言了。一个智者不会轻易立下誓言,一旦立下了誓言,会以生命来守护誓言,我们要向他们学!我们都是学佛人,更不能草率立下誓言,一旦立下了誓言,就要守护誓言。有的人说要出家,但是遇到了一点磨难,就不出家了;说要修三年加行,遇到了一些违缘障碍,就不去守护誓言了,这都是不如法的。# S8 A s6 y8 p( B5 p% W( h
/ ^/ U$ c: y3 u+ }0 _5 n
& ~' b! v0 q V
* ~9 \1 v- o2 j) F/ }0 }& ^6 W2 \) G# t [
, ?; o! J0 i* O) x
——摘自《修心七要》讲记129 S5 X' x9 U/ X$ i. p
8 i9 @' j5 x1 K+ U4 j5 S |
|