达真堪布：要有正确的心态做功课

悦音海螺

; o3 D: H0 L2 \9 G2 Z
    我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。大圆满有基道果，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。何谓二资双运，不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时，都要站在三轮体空的角度，这样二资是同时积累的。

2 s& y  W' K$ y8 l2 v4 m" m/ a1 \9 @
  i# c: Q6 F+ r! g5 A# Q3 d
  Q% M1 ]( i! d; m6 l+ p

    我们念经、念咒的时候，只是嘴上在念，内心没有见解，没有以三轮体空智慧的摄持；做善事、供养、布施，也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态，有大空性的智慧。
2 ^# t5 X: R6 p' p- d8 Z+ P
: f2 v" W8 D- F# z  C& i, o
$ C% A3 Q" L3 g0 {$ Y


7 @( Y6 t7 y) t    在凡夫地，只有相似的空性智慧，而没有真实的。依靠相似的也可以，但是不能没有，不可缺少。
, g% Z" x7 `: E6 z


  w9 W, I# C: |/ i9 p0 [

    现在我们上早课、晚课，口头上念的都很流利，表面上看很如法，但是内心没有见解，没有正确的心态，没有从三轮体空的角度修行，不具备正行无缘殊胜，所以我们得不到如是的功德和利益，改变不了相续。


4 H1 _7 y1 L" U  t5 K0 `. R% s- z


2 `# L  ^5 G( g! j7 h$ @# ^    我们学佛十年、二十年，相续没有变化，境界、素质没有提高。有些人学佛了，素质还不如以前，这样最终不会成佛，只会成魔。希望大家不要这样，应该有明确的目标、正确的方法，这才能证得现空双运的境界。
2 z7 w) z% A/ F1 X3 j) z: q




2 `$ V# Y, ]* B# D/ E2 u/ O
1 y$ Q, V8 N6 o6 B# i
9 I; n# x; }/ b9 [& T
3 |1 i- h% Z6 y6 i; J                             ——摘自《现观庄严论》讲记4
. c6 R- J* h# g