达真堪布：要有正确的心态做功课

悦音海螺

% F7 i' L" T5 Q! x2 b/ i    我们现在积累资粮，很多时候都只修福德资粮，没有修智慧资粮。大圆满有基道果，基是二谛双运，道是二资双运，果是二身双运，都不离双运。何谓二资双运，不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时，都要站在三轮体空的角度，这样二资是同时积累的。
2 q2 b% l4 A8 k" W% @* [* `( D# U9 K

/ y& z5 n! j' Y( L8 W; z/ C& P
# _2 V+ i% v: Z* ?- M  A
  y: R1 k' I; a4 G) b$ O
, z0 q/ B: N0 \  U# X( x2 ~+ K    我们念经、念咒的时候，只是嘴上在念，内心没有见解，没有以三轮体空智慧的摄持；做善事、供养、布施，也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态，有大空性的智慧。
! P; j7 t: f+ e9 Y4 a9 ~+ W
) g% R, Z8 w, s+ K0 J4 u* h# q

3 U+ H, R% V  d: j4 `7 R  c

    在凡夫地，只有相似的空性智慧，而没有真实的。依靠相似的也可以，但是不能没有，不可缺少。

% F  {% B- N2 Q* ~+ l



    现在我们上早课、晚课，口头上念的都很流利，表面上看很如法，但是内心没有见解，没有正确的心态，没有从三轮体空的角度修行，不具备正行无缘殊胜，所以我们得不到如是的功德和利益，改变不了相续。

$ f9 h& w+ g% H5 }; `! J- [  W


( H2 A6 r5 Q4 K$ f6 j9 j
4 F5 S5 S: k/ _( d" I    我们学佛十年、二十年，相续没有变化，境界、素质没有提高。有些人学佛了，素质还不如以前，这样最终不会成佛，只会成魔。希望大家不要这样，应该有明确的目标、正确的方法，这才能证得现空双运的境界。
# \9 T2 h+ q* o. u, `) F! y, o

/ t! R, V1 B5 X, R2 p4 j+ X
; W, a  v. N# F# ?$ a4 |5 x

& O, Z/ q& n3 G# e

2 L- a, B5 W" S. t5 ]6 X7 t& }6 n
                             ——摘自《现观庄严论》讲记4

) H3 {4 V3 ?. F1 g) N, |* H  |; U