 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,& ]* u+ Y7 H7 s# K# R% g* [
水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很, V# p, X# u1 @- T1 x
发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见
/ p0 g7 U1 C& c2 L; N, |- r老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆+ B' O4 w. [/ V' }
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,! R+ M8 j3 z* B( E! E) Q- n
心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她
6 P9 i( _0 _! S3 Y N/ W4 W; E走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心; a, q, }, |5 a2 c
里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一
4 L$ M9 a# b! R* E1 Z7 E* t阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,
/ D- x* F! g9 f3 e$ C谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,( _& B5 g" E) e# f8 f+ X: ]( _
说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有
2 I- |! o e* [4 F0 m; ]. n胯下的马送给了他。
2 e# l7 w" p$ ^, H: O7 a 这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很
( z% j9 I# a( o8 g! T3 D% S多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不! G: g& W+ I9 q- n4 E/ z
显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条3 o# m! R& ^+ ^& z1 ^
鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?
8 W$ K# ?- B2 s3 s- d 人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到: Z- E6 g9 I# m- w8 V4 n
秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人! }2 `& r# B+ Y0 W$ o9 @. g) f
的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:
, B: h; R" Q, z. Q, k你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀3 A, H/ R7 z0 y2 `
的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收
) B% z& h3 ~' e0 Z' }0 B成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以
! T. j- m- K2 }: p为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有
$ y2 w& T0 W6 B, O& R6 S% ~. k9 L你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你+ \7 S: u+ v4 U/ z" f
们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有- c2 M4 |& n/ f9 F Q" C
善果回报的。! g( g9 T" n, E F i4 q% k- H
所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,6 ?+ C B6 Y2 ?. L& D
你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得," U& |2 m p4 P; V
如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。% K2 v, [( E( X( X3 U0 M
你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们
3 B9 B4 Z( p8 _* u, U在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马, \0 F2 A: I# k3 C) x- O! i/ N
上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。, w( |' G% S% J( J
|
|