 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,& |! c8 l" m9 j& S2 k% C/ C/ `8 ]
水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很
; c, K E2 b9 m发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见
" s% C( }( k; F9 K" s7 T! B$ M老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆
5 ?3 S- `$ u0 k- j" A3 r9 O婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,
, p6 `1 [! r9 f/ o1 v心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她
+ B/ y4 o/ o% [5 X" x6 l# x- X走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心
/ E' g1 W; j" \6 S9 L1 X; q里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一
6 q8 \. g& ^: ]+ d0 A% R阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,) V' w! w8 `$ R- K/ e1 l
谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,
( ^# U8 X8 O3 X2 @$ Y! [' d) d% t说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有
7 X( m8 O' v+ k胯下的马送给了他。
3 B* @( M2 D* k 这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很! g8 d+ M2 r) @* D9 J4 p! U" ?6 P
多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不
6 d# B5 F2 x4 Y; H+ X) U显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条0 S" Y9 u5 c- w; l
鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?
1 _& G6 b' d# |% a! u 人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到& v+ O0 M, j; y3 }8 g& y
秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人
$ a* U4 [1 h* }( J% s, Q( r4 _8 Q的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:! ~5 }6 F5 @7 U: ]5 \4 }4 d3 ?4 i
你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀, @5 c- q8 Q1 O3 w. B6 ]
的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收
4 h7 h3 G. `" p$ a: h) x成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以
0 X# ~2 f; G4 D为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有
& L- N: O; p( F7 I* s6 t你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你
% Z) Y5 q, H' E0 }7 l们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有+ [, d/ L0 O, U. c
善果回报的。
9 x) C4 N& h# M7 m& u6 g7 Z 所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,4 N4 G" [8 u7 A0 i& f8 P9 I
你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,5 z5 u% M) X+ ]& s- ~
如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。$ A5 e7 F' z" G
你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们; q/ ]! R* `3 _# q5 L1 T8 G
在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马
' r @% U# y4 G8 u上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。
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