达真堪布：有智慧才能到达解脱的彼岸

悦音海螺

8 @4 j0 v9 `! w. l1 H3 C2 F8 q
# v, b* b1 Z, W9 ?1 Q1 P$ E    我们都有想获得涅槃、超脱三界的愿望，但是如果没有正确的见解——空性见，不可能成功。


' ^" h1 Q& G3 T& N, z6 W
# F& t5 C5 h2 t2 d( X( x( X

9 h( w& i# F$ N, }# ]! J    首先要有普度众生的愿望。若要度众生，就要具备相应的能力。只有修成佛了，才有这个能力。虽然有想成佛的愿望和想法，但若是不行持六度，也不可能实现这个愿望。
; R. }9 c2 G+ Z% ?) {




    布施、持戒、安忍、精进、静虑、智慧叫六度，也叫六波罗蜜。“波罗蜜”是彼岸的意思，彼岸就是空性见。如果没有证悟空性的智慧的摄持，这一切都不能成为波罗蜜，比如布施就是布施，但不是布施度。现在很多人也在做布施，但是没有这种智慧的摄持，所以不可能成为波罗蜜。

/ D! \6 V9 U9 r2 d% Y9 X



    即使布施再大，供养再大，也解决不了痛苦和烦恼。无论是做上供下施的过程中，还是之后，可能会掺杂很多的烦恼和痛苦，将来结果时也是同样的。这是一种有漏的善根，所以还是离不开烦恼和痛苦，因此智慧很重要。




; L% [2 C6 k% Y$ Z2 F0 V, X
8 |) u: j7 j' V9 ]7 j    持戒也一样。表面上持戒了，很精进，对自己也很严格，但是在这个过程中没有离开烦恼和痛苦，将来也不可能获得寂静涅槃的果位，所以智慧很重要。同理，安忍、禅定等也是一样。
, d% ?+ ~; `! Q; C% q7 _
1 o6 L) ]( n* ?, @+ E* E  J9 L
+ I5 D7 a3 u6 o0 B# v
% F6 |) _; Y% V; `! w

    寂天菩萨在《入行论》里讲，所有的善根和布施，都是为了智慧，就是此意。若没有智慧，都不能成为波罗蜜。如果不能成为波罗蜜，就不能对治烦恼和痛苦。若是这样，即使表面上做的再多，还是在轮回，都属于世间。若有空性智慧的摄持，才能成为六波罗蜜，才能对治烦恼，解决痛苦，进而引导我们到达彼岸。




, ?+ ]: E. A) |! Y3 X# E
                                         ——摘自 2018极乐法会开示（三）

- y# m9 D& U9 W& `, x/ D  p& w