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达真堪布:如何才能脱胎换骨?

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发表于 2017-8-7 06:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       很多人,尤其是学佛的人都会说:“我要去五台山,去佛母洞,要脱胎换骨。”如果没有修行,没有善根,即使去了五台山,钻了佛母洞,也不可能脱胎换骨。: z; B, q6 h, z# h# k

$ x( F$ Q+ Z0 W: a, _& F0 T4 y       如何才能脱胎换骨?要在心里下决心:从今天开始,我要转变心态,转变观念!一切的功德都是他人的,一切的过患都是自己的,这叫脱胎换骨。当感觉心里痛苦、不快乐时,当身体不健康、遭遇不幸时,我们往往认为这都是别人造成的,甚至是一些鬼神来找麻烦,就开始怨天尤人,其实这是错误的,这都是自己造的业,叫业力现前。一切的过患都来自于我执我爱,都是自己的问题。4 |9 h: k3 h' d1 }, [
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       我们仅仅在今生今世中造的业就不计其数,更不要说无数劫以来我们造的业比天还高,比海还深。若是有个形状,恶业能堆积一处,整个虚空也无法容纳。
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       当业力现前时,我们除了痛苦和无奈以外,总是感慨人生不易,经历了太多的坎坷和磨难。其实这都不算什么事。我们的阿赖耶中有无数不良的种子,若不忏悔,不拔除这些种子,不清净这些业障,它们将来都会发芽结果。到那个时候我们就会堕落到三恶道,感受地狱、饿鬼、畜生道的痛苦,那才是真正的痛苦,是难以忍受的。而且一旦堕落了,很难出来,出脱无期。
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7 o( v& w' x# z+ a       我们在人间,在今生今世中所遭受的痛苦还是很轻微的,根本不值得一提。若是将来业力成熟时,果报不堪想象,要遭受难以计量的灾难,感受无穷无尽的痛苦。
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: V9 J: T: m+ c! M% m* T- i       自己是否造业、带业,要看内心和心态如何。一切业都是依烦恼而造,若心里有烦恼、不清净,那么所做的一切都是不清净的,都是业。! y2 W# }9 U, M$ i: z1 ~" ]
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       烦恼是从我执我爱中产生的,根是我执我爱。要想断除我执我爱,就要明理,了知诸法的究竟实相。
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