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[学书论画] 《二十四画品》,究竟是哪24品?

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发表于 2017-5-26 17:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《二十四画品》,究竟是哪24品?
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: y: h; K: X! k+ e八大山人 荷鸟图$ G$ ]& S* M# {/ d5 e2 o0 y
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《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。, u4 c0 f/ @9 q# [, J
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5 H- C7 ?. v. n- a八大山人 孤禽图
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7 R/ s. O2 A) R. a/ V1 ]: Q每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。
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  气韵
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  六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。
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  神妙
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% y0 d) {. R+ P* f5 c  云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。
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  高古$ i, t3 g" L( B; T$ a- `

- u2 b* C1 F* Z! z  即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。
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9 t' S3 H: H7 f  |  W  @% E5 i  苍润! ^) k3 Y3 z3 \) W) u

- U6 C2 d6 c3 B* P% k  妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。" }/ L8 C. v( @# o4 u
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  沉雄
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$ u9 A1 }3 a: f7 s% M4 i  目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。6 s. N. ?% ~6 w

' y; w# F$ E5 Z/ @3 x/ w  冲和
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( B8 u/ Z8 A" m1 y! g  暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。
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八大山人 孤雏图
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' Y- K/ i7 c- n# _" G5 C# v5 p  澹起1 B/ B; t, g3 }) \6 A

& c# @9 _4 i3 r  白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。
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+ j0 U9 {. q7 F, I$ x# ?* k$ L  朴拙
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  大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。
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7 u; O3 M5 R; Y2 }  超脱
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  脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。
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0 B+ x1 f# H1 g, V! p% `; g  奇辟
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! L! u5 H0 U' ~2 J  造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。
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  纵横0 ^, I5 E( |1 }. _* u& A
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  积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。( a1 n( x9 h% W% a
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  淋漓' r% T* g% P# s# `

# `: ^" ^' F: l  风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。+ {/ t7 O+ W& @) e6 i: x7 Z

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) O; D& u% y/ Q+ S4 S) L  荒寒) s+ x  A; d6 z5 X' y

/ I( ~$ z, E3 T* a  边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。
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6 I8 R; M' q) P. W0 h  清旷+ r/ L, Y& U! f, N: B5 c

  e$ F0 ^2 v, S  皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。7 k7 n5 N% I3 {% e
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  性灵
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) j  K$ I+ ~4 X* {/ i# S* i' Y* ^& P" x  耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。/ i. x( z; r" H$ j

0 i7 n" ~& s# `, m- _1 I  圆浑9 m5 A8 o2 c  E  W, S  S' \
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  槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。0 @4 c3 x2 j6 }7 m
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# F: @4 u3 V* X  幽邃; _: W8 J+ z- A# u- t
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  山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。5 y5 D5 ]' \( X/ U: ]

4 z1 L5 Q/ |  g: @# X" W  明净' g, N1 _. j1 m  S6 Y$ |: ^
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  虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。
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  I1 o- L  V( `" ~3 I. p3 ]) n4 J  健拔- Y8 c5 v( Q8 A; r: i

: ]: w  k9 F. _- |/ [: J$ _  o( h  剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。
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  简洁2 T# ]# w# K. u" a+ {
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  厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。( X- J  l/ C3 J+ Q
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八大山人 孤禽图, d2 u! h( j5 _
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  精谨
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  石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。
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% E- ^* Y9 ~8 x" U7 s: u  俊爽! t. `+ l% \( i+ Z9 K- y/ T6 p" A, y
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  如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。" {# m+ s1 N2 H  z2 d% s. q$ p

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八大山人 孤禽图
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  空灵+ D& }; Y3 e( b2 w4 G

1 k2 b/ c3 i0 w, n0 ^( D- V  栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。
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8 @( e1 ~: B0 c5 e( m& y  韶秀
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9 |. s# G" ?6 W# \0 G2 |  间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。: O9 t( J, W! G+ |  C% O: F
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1 ]! L* H" H; D" M- k0 P' @- c) z八大山人 荷鸟图
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《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。
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每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。
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  气韵0 u; D( ~1 _' B: u
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  六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。
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  神妙! ]" a) ?  I# B* c, q6 G6 b1 v

, {% ?0 h5 I& @5 C7 {) ]' [  云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。
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* e7 a. r  ^% x2 }/ n  高古) K% }& `" G$ l4 n% L6 a" v/ L% Q: [
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  即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。! t% W2 |$ F7 M+ g4 x

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  苍润+ G6 |$ C$ n$ K7 _; @) @0 {$ P
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  妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。
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' L! i* A# X  T* P- l  沉雄
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  目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。
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% w' N1 Z. g. H( J$ g# k! x; a  冲和! h& q- y! ]3 A% `8 O6 M, z# i
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  暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。
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% Q5 i9 F6 @% M4 f* u# l6 H  白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。7 X- ^5 l. Q0 X$ }" u9 g

6 L% n$ s5 g. j  朴拙, R5 a  G( q& p. L  T3 v

. l1 R4 n0 }9 {0 n8 t5 H  大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。. ~4 Q/ [, }5 C) c# r" Y- L

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5 L! T/ T! }# \7 [: O  脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。' H# N# f/ j( P( i( ?/ [; P8 K
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# l% }0 o  w7 o/ R( C( V, r  造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。
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2 Z- X" ?& I3 Q; M4 u+ i2 i% k  纵横
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) W4 [) _! ^* o$ \; Q' v0 W  积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。$ ~  V$ K+ @+ I: f7 V6 \. H8 Y6 |

3 E( S6 E1 `, H: K; h0 K  淋漓& r% r# ]! U9 I9 S+ h

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  荒寒
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  边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。0 G: i& h( s" E8 h

6 W, v0 y8 O5 q1 t  o  清旷
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$ J) V( ]; ?6 i2 @  皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。9 B$ h! Z6 L* i' F0 L& P. T: X, R( k
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! ~, o/ k6 j! m1 e4 Z% k# f  耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。
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  圆浑
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6 _$ U* [, e5 J( r  槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
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  幽邃, f: v& }0 ^0 [5 Z
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  山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。
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  明净3 i" z) S3 C# k3 U/ N

, y- n- S- R; w2 I  虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。
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  健拔
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. B8 P. I6 A, N' K' D  剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。
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  厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。
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9 B" N8 w6 P& l' n5 J$ h  精谨  Z& y/ e0 g% X* i9 [! `  f2 `

6 J! Z; J% \5 m" j4 K  石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。
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  俊爽& u6 {8 ~6 T5 O, x$ z

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  栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。
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/ J& J0 x( g6 u' [  间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。
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发表于 2017-5-30 15:01 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-5-31 00:03 | 显示全部楼层

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