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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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& v! X* t/ H4 H! K       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。2 ]& C" N! ]  j
        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
4 m" L% s5 }9 N7 G  u  Y        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。8 q$ x/ u- S" s- X( ^$ e
        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。9 @2 L3 }8 k/ z( `) y" x. Z. _
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
9 S# z: B. M4 \9 H! e1 t% f2 F* u        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
8 d  K" \) Q5 K, M        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
7 ]/ O3 j. [" E7 K9 Q, f0 S4 }        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。1 T/ w8 a  e' K& W9 F" ?8 S; b
        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。) x: B! s- q  h' R6 [
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。0 v7 m; F; U/ p6 j% o
        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
% m) j, G0 ?9 W7 S" \7 @1 N        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
( Q! n' q; Q2 \& U        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
* o2 Y0 ^2 a( c7 ]        我猜想,你一定又做了夜的旅行者
  K  X4 [4 s& U% B& Z4 M% }" K         一定又翻越无数高山大川
. j3 x* r7 j1 g( ^8 H6 G- ^         在心灵涌动的潮里冲浪! T3 m9 r9 t. e$ m2 U* }- D2 `
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
% i4 G3 T; j$ b% g$ G         一路嘀嗒嘀嗒吹响
& A' F! y6 r: g4 X        ) S( p7 q! Y  `5 n' e7 V$ _4 ~
         一定又做了一次美食家
2 n3 t9 F9 @+ Y* t' v0 N         肢解词语煲汤' h2 d. C6 p$ |" w% g
         在唐诗宋词的引子里+ e) y+ P2 B$ j: t5 A( E* i9 G7 C3 e
         小火慢炖......5 v8 n% r' o" Y2 o* i5 X- d
                      ——《晨起的露珠》- I+ D8 s. o' [8 O; i
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
. ?6 r- [% y( `. X, e        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。3 ]* l* G5 J: T& z* ^/ \  f
        风冷月清/ k) ~2 I! o" C* _7 |+ a
        荒芜的藤爬满夜的额
3 a0 r: h4 L- d' a! t        枕着无边的寂寥
; [4 ~6 w9 m3 D6 y        与残冬做最后的抗衡
2 r& f8 v! {/ J/ J+ d" W        此时我走进你的世界
2 v9 j( j# D& b1 }# N        划亮诗句取暖
; G! k$ F  Z; B- K# P; Q8 P1 I                   ——《划亮诗句取暖》
) Q3 h" y( Z4 P' c) Z: f7 F6 y        梦被当截断1 E( b: W8 \; s7 x
        关山冷月在窗外后移* ]/ r7 b; u: V( O2 ^! L/ h8 v0 d
        天涯羁旅的你
' G9 i1 D/ H) i  C6 C9 B        找寻一站一站的出口
: a" O0 I( b9 S3 \  o; h% A                   ——《火车中转》
0 X, B* f) ?4 V  F/ }        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。4 Y" W9 N; k2 g+ _# V6 d
        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。) l/ r& r: D$ I
        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:. J1 g6 K7 K4 K" n
        不屈的剑指向天空3 Q2 m8 a5 d8 O3 o4 w# q' s3 u
        尖尖的喙叩响长风$ {3 X, V* a* ?! X- T8 H
        叩问命运
1 @  M" C! o0 B+ f7 t( q$ h        也许倾尽一生的力5 y$ |6 r4 Y2 g% m' M  G' b9 V
        只能完成一次飞翔的定格
& m5 k! W( i1 L+ Z: F% D                     ——《鹤望兰》
: }% y! S5 t& u3 Z) r, _% d; F        成为观音的宝座之后  U$ t7 e1 z; j( F. d
        存在的意义远大于一朵花# n1 j5 K4 C$ L
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
  H' s/ |( ^% C! I5 \2 F        从此便有了信仰
# q0 X) H+ ?4 ]+ r: v- Y1 k                     ——《莲花》
' F4 }0 z- c1 H8 H! `5 V        阳光一瀑千里
) g% z5 @+ R9 Z  W) H8 i" s        向日葵在日头下暴晒5 @5 T8 t4 A2 N" q: }6 P& S
        既然无法抵达梵·高的画笔
" p5 I1 m$ w5 s1 }1 Z1 g2 Z, b. n        就按葵花宝典的秘籍
# `' Y! M3 |) ]2 Q3 S. l2 S        采万枚金针
; `) q; W: U9 y  G0 C        打坐修行
  U( }  ~. ~* n4 {7 o% l                    ——《流火的夏》
1 w7 V; c$ w4 W   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:( C1 }9 {4 M' [
        江南的水润婉约
  a/ w5 D: R  b        原是诗句浸泡出来的
6 U" ]7 W! j2 c. N& Y                           ——《互联》; f; g; k! y4 }3 N# T
       
! d( P/ |) r/ x$ |6 D" q8 z+ ]        四月的花要败了
0 |. P% b( ?8 h5 z) ]0 H        五月挺身而出1 o4 f$ ]- k0 K' c; C' m
        交接太急6 l5 l. e. `* K, [
        年迈的春天大汗淋漓
" V; a, T' p" R  A# Q8 A                      ——《春夏之交》! v. W/ P9 O+ w5 u( y/ E: ]' M
        渐炽的秋风* Z9 c$ `0 k+ C$ Q, W7 V4 x
        煮红了漫山的叶和圆熟的果
3 v- n: n! z# v0 {- ~                  ——《残荷听雨》 2 U3 E  o0 |3 j8 g
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
- I  q* c* Y$ z& Y: `0 O/ ]        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
' a  I) F* r2 c9 i3 L8 b& @       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
' `6 B' `0 I2 y( q1 D  p/ D6 q3 q            雨点的力度! h/ a1 k' w- j# I" H# D2 M5 C
            刚好与一朵杨絮撞个满怀% m9 J& D7 _% b, P
            漂泊
3 D2 \, C# \* O( p            原是没能遇上
+ M, C) Z& }# p! J. M            一个结实的拥抱
# r0 }: s- a3 j. W6 @$ b                         ——《刚好》
1 s: q' }$ R0 t2 X/ c. M" c& o        严寒来一场拯救! [9 _' O  q- F# l; r
        疼痛历一次救赎
7 ?; z7 V& \. Q        因为有重逢的坚定. m- U, O$ L2 Z2 @3 Q: i/ [2 V' @
        才把告别上演得如此盛大豪情. t. V$ U! f6 h; L
                             ——《秋是场盛大的演出》
, f# A( H4 T0 x: B9 Z, K) X$ z            无论是萎谢还是凋零" }5 b# n( g9 j* d
            该去的便去,当存的留存. Y3 x' b7 g+ Q( o6 V1 {
            决不强求苟延残喘的温情
  P3 j* B* @1 w5 }. _9 Y                            ——《立秋》
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1 v0 ]2 [+ Z9 N3 G& D        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
% o% L+ v, r2 A8 _  G9 m3 N. A        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)* ]8 p2 K+ v2 F: I( C6 c9 p
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链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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