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所有的业障、劣根性都是你前世造成的。4 Q7 V; \- V, P) j) ^; z; C
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因为你前世所造的因,今世才让你受这么多的苦。4 q& t$ ]5 H( x- B: ]
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你今世非但没有开悟,还要在这个孽浪当中,就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚,而且滚不出来呀。6 I7 w ?& h) l- c5 F
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现在的年轻人从来不会为他人着想的,不会站在人家的角度去为人家想。
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?/ v) h: i0 k3 ?这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。
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* u' D9 A4 [) l7 [! Z: v9 j: x因为菩萨是为人家想,就是说众生之心即我心,众生之相即我相,众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。
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' \+ W8 c0 K' j" u/ |) ]: q: s而现在的年轻人会为你们想吗?因为他们不是菩萨,他们没有学佛,所以他们所做的一切就是一个人道的人;, Q( x' v4 G3 w& [4 W* }
, L1 R8 [' D4 g7 Z4 d如果做得差一点,是在人道的畜生;如果做得再差一点,他们是人道的鬼;如果再差一点,他们就是人道的魔,将来是要下地狱的。% V; A! _9 i0 S. `
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菩萨对众生的心是不谋而应的。- t+ [ x4 Z) G3 {) v2 R* P. e
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不谋而应就是说我和你根本用不着商量,我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。8 {& [: V# l3 V8 V. ? g& {
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正所谓人在做,天在看。那你们在做什么呢?' `1 R3 B" O1 R" c
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你们是在做人间之事,你们没有去学佛呀,你们没有做到很高的境界,你们还是在人世间逛游。
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如果真的有灾难来的时候,你们会怎么样?你们是以自己的事情为重,自己所有的事情是最大的。
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师父常常告诉你们,自己的事情再大,也是小事情;学佛弘法再小的事情,也是大事情。人就是私心。% K+ H9 a2 Z+ P! x" e/ `2 \
( r4 {: N4 _0 `+ J0 Z你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。
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就是你这块土壤,你自己种下去的种子不好呀,所以才会长出不好的果子。( k& w+ b/ O# J1 ?. v' q
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等到看到这些不好的果子时,你是又恨又急,又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。3 P6 P$ l X. E- r$ D
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中国有句话叫解铃还需系铃人。) Z* U& K c2 ^% N9 T. f
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你自己种的恶果,你自己不来解决,还要叫人家来帮助你解决,可能吗?& s) U/ c2 Q2 t
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如果你的心和菩萨息息相关,当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。- {; C2 o7 K/ k G6 n c1 V
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实际上你的身叫“即显佛身”,就是说马上把你菩萨的身显出来了,也就是说你已经得到了解脱。
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有灾难的时候你能避开,实际上你就是与众不同,你就是菩萨,因为菩萨是不会受灾难的。/ I, l* C. W0 v% V; F% l
! q/ |" A+ G5 _, A但是这个菩萨是怎么形成的呢?是靠你平时做人像菩萨形成的。2 g2 }# R1 V9 g4 ?
——《佛性本体,心地圆融》 |
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