 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 齐山 于 2016-4-10 19:35 编辑
+ ~- p! P% ]8 W" t/ {' I* ?* }/ A+ w2 e
元代倪瓒——不拘一格，独占鳌头！+ l- X7 s5 H* i1 m! f
2 W( t4 h& A: ^5 K( b
在中国艺坛，最幽微的处所，有一个水不流、花不开的世界，一个近于不动的寂寥宇宙。2 r; v. }- \; K0 _& n" o8 ^. R% G
1 X' g: v4 @4 t9 y
这里没有色彩，没有喧闹，甚至没有一块绿叶，没有一片游云，几乎将一切的“活”意都炸去。然而，艺术家却要通过这个几近死寂的宇宙，寄寓他们独特的宇宙感、历史感和人生感。就像韦应物诗中所说：“万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。”
/ {1 }2 @; s7 p0 v3 i8 t
& i2 [- H* W, d6 g5 f- P 元代的倪瓒（倪云林）就是这样一位大师。他简约、疏淡的山水画风是明清大师们追逐的对象，董其昌、石涛等巨匠均引其为鼻祖，石涛的书法题画，从精神到体式皆以倪瓒为法。
2 g# U6 `0 D- h5 f: ]: P& ]- G! x! Q6 W
下面我们就看看这位最寂寞艺术大师的最寂寞艺术世界。9 R9 ^. e' Y* J+ ~1 L: p; q5 q
1 \7 | D' @% q9 D5 p1 d
0 M. G1 n" N) O4 v
元 倪瓒 秋林野兴图 大都会艺术博物馆藏
* l j8 n9 q# x/ ?. O: r1 d/ Q# t* l, H0 B& Y! k% j5 [* C0 I
倪瓒的这幅《秋林野兴图》，是倪瓒现存世最早的作品。此画树下有一茅亭，造型简洁、古朴。亭内有一高土临河而坐，一派肃穆沉静之态，另有一童子侍于其后侧。
2 i: W0 x/ {; N( A2 M$ a/ q* A# f# A; J! ?! t4 J
《秋林野兴图》大概是倪瓒三十九岁时所画，那时的他，过着读书、作画与文人道士礼相往来的悠闲生活。自此以后，他的山水画中再也没有人物，只画空亭，或连亭子也不要，仅存萧瑟的山水。- w+ }5 g: E% X5 ?& m+ N. J8 |- c
5 P! T, R3 x1 S4 I: ]" K, r
3 f8 C0 f; W3 O) B5 X. h倪瓒 容膝斋图
5 Q* Y' W; [; Z& \. V5 t0 I# a2 ]& ^ w% Y* n' ]* _
有人问倪云林为何山中亭中不画人？云林说:“世上安得有人也!”
O! e ^! q. F2 U# Y8 I# z5 x
倪云林的寂寞世界里，没有色彩，没有浪花，没有花朵，没有云彩的飘动，没有鸟儿来细眠，他几乎要把人间的一切“色”的内容都拿去。) l4 {5 k4 M" |3 @/ S% t# D
$ a, v, [7 u( I; s; H9 T
g( i$ ~8 J3 Z7 W' Y U倪瓒 秋亭嘉树图
: \% v( S3 Y" @! j4 ~
/ S0 x+ b0 q) g4 P0 S9 W! d倪云林创造艺术的寂寞世界，不是他喜欢孤山、瘦水、枯树、空亭，也不是他觉得这样的风格更有欣赏价值，他的寂寞的世界记载的是他关于生命的顿悟。1 ~9 |* x, t7 g2 P' G. v
" S& F8 N) r7 u
5 ?' Z$ g4 D, T$ f8 H
倪瓒 水竹居
k" Q2 f4 H9 B1 F3 H( z4 V, ]
9 s4 ~' K; u- z( R# M倪云林有诗云：“江南帆影又江南，笑看群狙芋四三。”2 Z! P& \3 O' |
( D2 q x$ d# M8 I$ ?在云林看来，尘世就是一个“狙网”，一个朝三暮四的地方，充满欲望的乱奏，没有准的。他在寂寞的世界要超越这样的追逐。: X9 B/ @6 X" R, x
/ K# q, E; f m O! a/ i' ^. X
4 s; R" `9 j$ {0 M0 E2 \# C倪瓒 安处斋图 台北故宫博物院藏
9 s! h" m5 d9 E5 z
4 L- w, U9 a3 V% i' w! Q倪云林在五十抒怀诗中说：“旅泊无成还自笑，吾生如寄欲何归?”* f+ G V$ i4 J$ e" K+ q ~
) S3 h0 l/ t) F8 ^
人生是一个“客”，一个短暂的“寄儿”，一段焦虑的旅行，人生到底归向何处？它是无所归托又在不断寻找归途的过程。3 L# M& Q5 n( ?( r" ^
2 v: p. b' O7 l: W; D+ P/ x' H+ _3 S& s
. m0 H6 W* Y. V6 ?: T7 D
倪瓒 紫芝山房图 台北故宫藏) M, B) w0 z$ c6 i$ B5 c$ T
$ J* H9 F" c7 j7 _3 i倪云林在五十抒怀诗中说:“旅泊无成还自笑，吾生如寄欲何归?”
. D) u3 ?: R; g% `5 P0 e& o% Z- R/ Q$ R2 e4 e3 ~4 J* p# M% l
人生是一个“客”，一个短暂的“寄儿”，一段焦虑的旅行，人生到底归向何处？它是无所归托又在不断寻找归途的过程。
8 J0 ?2 s2 y7 f, U/ d l4 ^, F i# j. p* _' K& r% Y; k- @
5 N& G' }) r( m7 d' s/ ~
倪瓒 雨后空林图
+ v! |% ]3 t0 U
$ o$ `) s0 q! O倪云林的《义兴异梦篇》，记载一个梦境:. {" a' s% r; {
7 N* D: |3 b8 h9 Y! I“辛卯之岁，寅月壬戌，我寝未兴，户阖于室。爰梦鬼物,黯淡惨慓。或禽或角，或兽或羽戈，夔足骏奔，豕形人立，往来离合，飞搏跳掷，纷攘千态，怪技百出。予兹泊然，抱冲守一，廓如太虚，云敛无迹……”
d% e: p0 D. x5 `/ b8 N9 _* U
# d3 K G3 U1 E! j0 o q. U梦中的争斗，就是人世的缩影，而倪云林要守淡泊之心，遁于云敛无迹的世界。他艺术中的寂寞无人之境，不就是这样的世界？
+ }: `: b- j9 c1 n7 [7 L3 @# E- s- z i+ I1 {
0 [1 S$ r! K( ]; ~% j
倪瓒 虞山林壑图 大都会博物馆藏
A; d0 H( M' b! ^) y& ^& ]倪瓒 春藤古木图" g0 t5 g/ y1 V2 S
倪瓒 云林春霁图 北京故宫博物院藏" M+ O" f: z6 k4 U' T
倪瓒 幽涧寒松图 台湾故宫博物院藏
$ R: U. A' T* [, C( G
$ \# i) m! e8 v1 m画面题诗：秋暑多病暍，征夫怨行路。瑟瑟幽涧松，清荫满庭户。寒泉溜崖石，白云集朝暮。怀哉如金玉，周子美无度。息景以桥对，笑言思与晤。
( J7 H; R- o/ M* `9 }5 B& X' J, T# c5 A5 {
此幅一为友人赠别，更是劝友人“罢”征路，“息”仕思，含有强烈的“招隐之意”。平远画溪涧幽谷，山石依次渐远，二株松树挺立于杳无人迹的涧底寒泉，意境荒寒，超然出尘，似乎暗寓着仕途的险恶和归隐的自得。# G2 e E7 I+ @$ m5 }2 u6 N( B# A" y
! {$ J; }% Q! k* w
倪瓒 六君子图5 y" C2 b; `# b4 Z# E+ J
! K7 }0 ] v' h$ K) v部分文字摘自朱良志《水不流花不开的寂寞》9 Q2 Q- a8 Y, h$ a) G
7 B5 s7 O! a' v链接：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... oP3I39Vi9VqGMIUT#rd |
|
狗仔卡
发表于 2016-4-10 19:17
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡