 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。2 j2 e9 ]& x$ g5 ^8 k/ s
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1、富贵者送人以财,仁人者送人以言。《史记》
% @ t2 d% |5 \5 f& }/ F: P& X2、能行之者未必能言,能言之者未必能行。《史记》
' _. T( f6 G9 x3、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。《史记》
0 V0 D, p+ g+ P7 p+ s4、苦言药也,甘言疾也。《史记》. j, U5 I9 ~( |3 }5 e! e! [
5、恃德者昌,恃力者亡《史记》
7 I# K+ Z n) F* s n2 h6、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》# \# s, @" u& i& r( p
7、功者难成而易败,时者难得而易失。《史记》
* w, ^( q# A7 H8、明者远见于未萌,智者避危于无形。《史记》
& c2 u: o5 f3 |8 A1 w, R* b9、道高益安,势高益危。《史记》. r$ U8 N1 d3 i5 R2 E7 ~0 u
10、先发制人,后发制于人。《汉书》 |2 @% Y# c& t6 n
11、王者以民为天,而民以食为天。《汉书》
8 `9 ^8 _8 E% u' l V) X6 X12、国耳忘家,公耳忘私。《汉书》
4 J6 _: b2 ]( D; g13、神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书》
d0 t2 M2 Q# u8 A/ V5 k3 m9 I14、知足不辱,知止不殆。《汉书》
1 ?4 p) d5 e8 n/ J7 q15、百里不同风,千里不同俗。《汉书》6 p% p0 Q% V1 l Y
16、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书》4 p! k3 ?% c" B! _) W
17、事不当时固争,防祸于未然。《汉书》 ^5 Q1 V1 g! ?
18、有志者事竟成。《后汉书》3 v( Z- o& T( y
19、廉约小心,克己奉公。《后汉书》
/ U1 e1 t$ }: M4 l# H5 ^20、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。《后汉书》
7 Q! o6 J6 n$ m! `" U; j O& L/ |) f21、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书》
3 j1 b$ J8 S0 C& E& k% P 22、专己者孤,拒谏者塞。《后汉书》《后汉书》
. v9 _1 F% z4 _" N; |23、无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。《后汉书》
: U' q* K. V! ]" B0 @24、精诚所加,金石所开。《后汉书》0 K# S1 z0 o& N2 ?3 S4 b/ t
25、不入虎穴,焉得虎子。《后汉书》
5 A5 U4 h; m: V1 o" @$ l26、爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。《后汉书》# u4 G( E3 t9 X1 D/ ^- F
27、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。《后汉书》
5 `# l: Z' b4 C8 k* x& S$ G28、扬汤止沸,不如灭火去薪。《三国志》
$ y+ P8 S: m1 L7 I29、迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。《三国志》
" ^8 t9 R* H# |5 B" v0 b30、良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。《三国志》
3 \- [, e) ~- ~( E8 p5 u9 u31、言过其实,不可大用。《三国志》 a! I/ S4 W+ x* ]* p" L
32、士别三日,即更刮目相看。《三国志》 3 B& f" F( H' i9 [, z
33、行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。《三国志》 ' U0 A2 o y0 @2 Q# |1 r8 f' J2 p
34、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。《三国志》
9 \' P* w* t) {' [ S7 Q+ w35、明镜所以照形,古事所以知今。《三国志》' ~1 x1 T6 N+ q
36、全一人者德之轻,成天下者功之重。《晋书》% n4 S+ d& w W% X0 m7 S
37、清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。《晋书》* y$ r4 c# q5 @
38、非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。《晋书》! ]; B5 T, L, U5 R; L9 ~& w, Z
39、学者,不患才不及,而患志不立。《晋书》% @* L$ E% D) G" j0 Q
40、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
# r9 A T3 G' C41、变通革弊,与时代宜之。《晋书》
7 n: r* ?+ X! E' E/ ]2 o; x: p" d42、贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。《晋书》# }+ F" s, g' ?- D2 M, K$ f
43、疾风知劲草,严霜识贞木。《宋书》4 @* J* z9 A; S! x
44、罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。《宋书》
/ f2 P) n1 \; X* q$ @$ q/ x0 ]& W45、不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?《南齐书》
& k$ c+ U% P/ F# M& W46、有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。《南齐书》
/ |; R3 i: v3 H4 D, r, K+ }7 O47、不充诎于富贵,不遑遑于所欲。《梁书》
1 \/ T4 ?( m8 L48、溪壑可盈,志欲无满。《梁书》1 L; R) V: l8 q7 `* p' k2 t/ e
49、居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。《陈书》
6 }2 {& j G! z. ]" \0 m50、取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。《陈书》( @( q, x( @1 Q' r# w
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51、耕则问田奴,绢则问织婢。《魏书》
6 P; S; u9 P; J0 L2 N% r2 l52、迷而知返,得道不远。《魏书》
; q+ R$ p8 ?, P, B: T! F. P2 e53、尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。《魏书》7 J; E x6 U5 k7 C8 K
54、思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。《北齐书》$ t6 p, l$ Z$ L$ R
55、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。《北齐书》. P. m8 r7 w9 O a# O- k
56、俭为德之恭,侈为恶之大。《周书》2 U; o( j2 @& q8 P b9 v8 U
57、清者莅职之本,俭者持身之道。《周书》
! |" B0 R) t1 g N% K$ J) s58、学不精勤,不如不学。《周书》, ^8 w c. Y7 M
59、士必从微而至著,功必积小以至大。《周书》
* w6 X$ t5 t, x% R i60、化于敦朴者,则质直;化于伪者,则浮薄。《周书》5 _4 U3 d( K5 }
61、经师易求,人师难得。《周书》1 M6 H O: E7 @
62、人生不得行胸怀,随寿百岁犹为夭。《南史》
( c3 L. `, u O$ V" G63、蝉躁林逾静,鸟鸣山更幽。《南史》! u# W" w6 R- z' S
64、行生于己,名生于人。《北史》% r0 x8 f, T8 S
65、审而后发,犹未为晚。《北史》
5 n8 n* ?, c1 M/ G' y66、时不可再,机不可失。《隋书》
9 \6 W8 e* E2 r, \) w. _67、因人成事,其功不难。《隋书》3 }# [/ h0 b6 ]
68、清其流者必竭其源,正其本者须端其末。《隋书》 ! O" q& H9 T2 O0 E) d
69、先谋后事者逸,先事后谋者失。《旧唐书》
: e; B5 J0 B& |9 N4 H; {' s70、与人共其乐者,人必忧其忧;与人同其安者,人必拯其危。《旧唐书》7 ]: t( W" \' Q2 [- u9 [" c9 z
71、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。《新唐书》
+ F1 G! T, J) A f: I# c k6 Q72、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。《新唐书》
2 W5 V& U; b9 P73、在善用,不在众。《新唐书》
& \0 X) e4 }0 y. B9 \# |2 E1 v74、不才者进,则有才之路塞。《新唐书》
* g0 I; {3 [* ] W9 k75、善操理者不能有全功,善处身者不能无过失。《旧五代史》
0 W2 P, J b" p5 x6 d76、天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶。《旧五代史》4 @& w# r& U O/ F0 x- D N2 B; Z
77、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史》
/ M7 D2 S" T+ ^% B& t' H9 X$ X78、毁誉乱真深可畏,直言不闻深可畏。《新五代史》& _# N: F7 y- f6 p$ }
79、习见善则安于为善,习见恶则安于为恶。《新五代史》
, Q4 p5 Y* }+ s, J5 G4 D, C80、人不率则不从,身不先则不信。《宋史》
4 A, \6 S# l5 y& m81、世之治乱,在赏当其功,罚当其罪,既无不治。《宋史》; C4 J0 T4 ]. o% e% |& t/ @5 t% M
82、感物之道莫过于诚。《宋史》
. @6 u; K0 N: e# ~83、上有忧危之心,下有安泰之象,世道所由隆。《宋史》
% c3 V8 p2 n) V" |84、恩赏明则贤者进,刑罚当则奸人消。《辽史》
( ~( a) M7 w# U+ b( M# f! T85、贤达哀乐,不在穷通祸福之间。《辽史》
( S5 o+ r9 N" j3 a86、疑人勿使,使人勿疑。《金史》
# d6 g; _, S+ J8 j: _2 p87、政令乖失。则人心不服,虽得之亦将失之。《金史》
+ r1 S$ V! l3 d; @2 m3 s4 P88、人之聪明,多失之浮炫。《金史》, j y" J4 [5 U7 y% O4 N* O
89、教化之行,兴于学校。《金史》! t+ A- Z' `, |* P2 I
90、学校者,士之所受教,以至于成德达材者也。《元史》, j7 y K2 C% D4 ]
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