 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 悦音海螺 于 2016-1-2 08:30 编辑 * U; t3 o" y+ q) l
* F# W# C+ G5 W! S$ S! [6 B5 d
3 K( v5 k4 I6 Y9 Q作爲修行人,若是要行善斷惡,就要遠離惡友,遠離造惡業的伴侶。怎麽遠離?是不是要離開單位,離開家庭呢?不是!境是爲心轉的,首先轉心,然後境自然就轉了。. S, H3 [7 P) }# [% p0 d4 l, L
7 p9 T6 g4 g$ U3 e
6 h7 }, L, B, S1 m, K5 G
不管是在家裏還是在單位,都要轉變心態,做任何事情都要爲衆生、爲他人做,有任何的矛盾與衝突都要化解。怎樣化解?就是從心上下功夫。發一個慈悲心、菩提心,發饒益他人之心,這樣就能感化他人,就能解決問題。以後和任何人都不會有衝突,也不會有矛盾。同樣,若是能轉變心態,你的家人,你所接觸的這些人,也是你的善知識。都在給你表法,讓你開悟;都在給你機會,讓你解脫!關鍵是自己能不能把握住。0 x2 y# X1 ^& G* N% Q2 Y% U9 }4 ~
* V4 l& u6 B& a( T
# r; s, q% a: K
) ]: L2 G1 x0 I9 Y8 K3 f1 r/ z$ s 我們既要遠離外在的惡友,依止外在的善知識,也要遠離內在的惡友,依止內在的善知識。這些惡念以及不好的想法,都是惡友——心靈上的惡友,不能讓它做你的伴侶。這些惡念、惡業和自己的相續一定要分開。我們總說要忏悔,到底要忏悔什麽呢?就是要忏悔內心中的這些惡念與邪知邪見。讓這些惡念與邪知邪見和自己的相續分離,這叫真正的忏悔。$ H( u, _. C) y* _' P
# k) m* u3 P" a) { ^: ?
: u1 l/ I) Q9 D; |9 C
+ v4 g. b" c( W9 P 內在的善知識是什麽呢?就是正知正見。內在的惡友是什麽呢?就是邪知邪見。依止正知正見,遠離邪知邪見,人人都有這個能力,主要是自己肯不肯做。; P) }: e7 M' R( d+ G {5 F
2 E( S |9 d5 L2 u5 T) O# Z3 y
3 e% k/ p3 P a
# b5 @: ?3 l( `/ t 你真正放下了,不用放棄一個人,不用放棄一件事。放下是一種心態、一種智慧,和任何人都可以相處,事事都能圓滿。你真的覺悟了,事事都是好事,人人都是好人,處處都是好處。對你來說,都在幫助你,讓你成長,讓你成熟。
& R( ], O8 |+ [) f, M# v2 l0 F, f4 B4 e, N; N! O! O6 ~5 i0 S' |
& z: {! _/ Q* \. x/ T: S
2 H) [' h8 }) r+ v- Z% X 現在我們是顛倒的,我們特別希望能夠平安順利,特別希望生活中沒有坎坷,工作中沒有挫折。錯了!其實對一個修行人來說,這些都是好事;對于正在修煉自己的人來說,這些都是求之不得的。因爲只有經過磨難和坎坷才能成長,才能成熟。但是我們現在都特別實際,求平安、求順利,求工作不要有挫折,求生活不要有坎坷,特別患得患失。包括拜佛、見上師的時候,唯一的願望就是這些。難道這不是顛倒嗎?
' ~, w. N2 H. L7 `4 ]4 B# C! k$ S3 w& n3 U( x S {
% b5 {) H) Y- s1 M7 f% @4 `. Y
作爲修行人,要勇敢地面對一切,勇敢地接受一切,把心門打開,心量放開。無論面對什麽,心是如如不動的。解脫,是要心解脫。 |
|