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学、说,古典文学“四大名著”
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9 ^) A: X' `& J3 L! Y0 `8 y/ n/ i三国写了一个大时代,) Z, y. [/ X$ H' [( c4 E0 ^. F+ F
水浒写了一帮大英雄,
7 X! [3 e% w8 P6 ^3 Y红楼写了一个大家族,
: g0 o9 o" v# F% H9 ?4 E6 \5 k西游写了一伙大妖怪 9 p1 Z3 g3 o) L, ~7 y0 _
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三国玩的是心计,
) i% Q! M5 b) x( K' x水浒玩的义气,
6 s5 H* C% [5 {- Q# b红楼玩的感情,
`; F; x( H. N; c$ y, {8 L西游玩的是感性。
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% Z$ a. \- _) g& C7 w三国在国,治国,兴国,安国,丧国。
' _) N/ f; v+ X; ~; g1 R' c- {' E水浒在气,勇气,义气,豪气,霸气。
' V! N3 S6 M: n; r9 _6 l [红楼在情,亲情,爱情,宦情,民情。5 s% d* A5 c; p5 t7 w! w% a H
西游在趣,情趣,游趣,野趣,妖趣。% P- S( f+ } Q. F: h- O0 }
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三国写了一次变革,* @; p5 ^% W, K& c
水浒写了一次冲动,% h5 |) _+ t7 b
红楼写了一场恋爱,
! |- _$ t: `" b/ M h" ^ v k西游写了一次旅游。
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学说四大名著,联系实际6 S% ?2 A0 J/ J4 f- A Z8 ]
$ o2 m: F! ~# R所谓道,即作者所主张的治国救世之思想。; s& G( X; T1 ]* Q
! V3 l- ?- l6 N. c& P2 k a! ~* i对于道,各人自有各人的认识,谁是谁非,孰高孰低,自是因人而异,因时而异了。9 }0 ~- R& }9 D$ l
# P; s! ?5 ~- T/ Z: U2 I& I三国提倡以“仁”治天下,集中体现于刘备身上,“仁”是他的招牌,仁是他的旗帜,仁是他号令天下之武器,也是他落难逃荒的护身符。
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* w+ Y4 I1 R0 z5 r. X* m他以仁义感召天下,还真的唬弄了很多人,弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,有那么多百姓跟随,这仁义成了他的虎皮,成了他失败的理由,也成了他们欺骗天下的精神鸦片。* n1 @& j; D( B" X5 O4 J7 m6 |
( M1 D" Z: T( F! y诸葛亮舌战群儒,打的就是这张牌。而后借荆州,取西川,建蜀汉,做皇帝,无不以此通关节,买人情,做赖账,打牙祭。
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这罗老夫子确是把“仁”玩活了,当然他也讲义,讲忠,但对忠和义都是取批判态度的,刘关张因义而结兄弟,但也因义而坏蜀,诸葛先生因忠而成千古,却也因为愚忠阿斗而亡国,其教训之深刻,发人深思。
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与三国不同,水浒重义,那一帮不认爹娘不说君父的虎狼之徒,确在义的旗帜下聚啸山林,有酒大家喝,有肉大家吃,有财大家发,有债大家讨,团结得一个人似的,出生入死,甘苦与共,患难相交,荣辱相守。
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; d) `; S' d0 W$ K( o) r/ _在水浒中,义高于一切,重于一切,是非成败转头空,只有义存千古。晃盖虽说是个莽汉子,却误打误撞歪打正着,举了义的旗帜,为梁山的兴盛,进行了良好的奠基。 e$ Y/ {$ r: B$ W$ r
5 p# M. @4 z% ~% j( @宋江却是聪明反被聪明误,硬是要将“义”作愚蠢的篡改,塞进什么忠的破烂货,坏了梁山大事,也坏了自己性命。
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7 _* J5 m( R6 m; Y" a三国旨在治国,水浒旨在救世,三国是皇家大戏,水浒是江湖小品,三国是大政治家玩大策略,水浒是小混混闹小脾气。
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目的不同,道亦不同,各执一端,各行其是,曰仁曰义,自然是各有其道理了。 $ x- Q' u0 }8 k7 \' X$ U7 _
- y% l4 ?. e9 t! m三国和水浒,虽是将仁义二字掰开了用,却都没有跳出儒家治世思想之老道,倒是西游,在这一方面有一个大的突破,他主张科技兴国,以“技能”治天下。8 ^* \% Q; c* f5 W' C1 z7 ~
6 w$ K8 N6 P. O& Y6 _8 h西游首先主张走出国门,向西方学习,混洋文凭,像孙猴子那样,海外归来,便不把地方长官玉皇大帝放在眼里,仗着自己的能耐讨价还价,一口一个“玉帝老儿”,要了个弼马温的职称尚且不满足,做了齐天大圣还认为没有实权,直是大闹天宫,闹得不可开交。3 S8 y! ?- X8 X
q0 a; {3 ~5 @$ A9 o其二是强调技术和武器的重要性。西游中各种妖魔,全是仗了新式法宝,而悟空战胜妖魔,也是依靠从西方的菩萨、如来等处进口的先进武器。西游把先进技术作为制胜对手的最有力手段,无疑是有前瞻性的。: ^1 Z# D8 G6 q" `* T2 N& k$ q6 A
$ V' W4 q. p1 |其三,西游的统治和管理思想,也是以“技能”为核心的,孙悟空服软,是如来手段高,唐僧管理悟空,使用的紧箍咒,孙悟空领导猪八戒,凭的也是自己的本事大。8 E6 R5 @6 Y1 P, q/ T, J, z
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“情”感天下,建立和谐社会。整个红楼,可以说是一部情的颂歌,四大家族因宦情结为一体,贾氏宗族因亲情而聚居一所,大观园中众兄妹,因友情而乐在一处,宝黛钗因爱情纠缠于一起。$ r! E1 L8 S- t( h
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就是那些丫环奴仆与主子之间,除了经济利益外,也还有一种主仆之情谐和其中,如焦大,敢骂主子也是情之所致;还有晴雯,也因与宝玉有特别的感情而勇于撕扇子作千金一笑。! g6 v5 `0 P8 r: k+ ?6 u
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而凡是失情之处,便是诸多的不顺畅,诸多的不和谐,矛盾丛生,争斗连连,恨不得你吃了我我吃了你,红楼最终以宝玉出走为结局,就是要向人们表明,这情字,对个人,对家庭,对社会,是多么的重要。 ( _/ s9 ^+ s$ c% A' x; f' p V
; Y# [$ H2 x4 W8 f* i班子与制度
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三国中刘备的班子很有点现代企业制度的意味,所有权和经营权的相对分开。
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刘备就当他的董事长,诸葛先生很像公司里的总经理,运筹纬幄,决胜千里。
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先进的管理催生兴旺发达的企业,蜀汉也迅速从弱小走向强盛,成为可与魏吴抗衡的三国之一。8 K, g$ I: ?! V s- k5 E# Z
5 N/ J' x$ b; E9 }* U然而这种制度毕竟还在草创阶段,还有不尽完善之处,没有董事会和监事会,于是有时诸葛亮的经营权却被董事长刘备无端地收回,给企业造成了无可挽回的损失。
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如关羽死后,刘备不听诸葛的话,意气用兵,结果闹到了白帝城托孤的地步,险些把整个基业赔了进去。7 j7 d* m* P# H y3 P
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后来刘禅做了董事长,情况更不如前,诸葛亮只好鞠躬尽瘁,死而后已了。
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( _$ I, V' C6 @4 z& n+ E1 d8 Y水浒中梁山的班子,虽几经调整,但最终还是没有走出合作制的困境。; z, W& `) l; g0 {5 z; h3 J+ P! Z
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梁山先是白衣秀士王龙做地摊生意。他胸无大志,气度狭小,小富即安,小成即满,缺少现代企业思想,结果让林冲火拚。: q# ^ \* e& Y) w7 j- D
`. I5 b# f0 R' h后来托塔天王晃盖做了寨主,只嫌生意小,只怕人材少,于是广结天下豪杰。8 j$ D( e7 d* m* R! U
. G4 ], P' X2 P1 b1 q4 g. \他的基本经营理念是合作制,有酒大家喝,有肉大家吃,哥们义气占了统治地位,不论投资,不说股分,按人头分红,搞什么乌托邦式的社会主义。" J* ?9 p% }- y6 V- @
1 q: w4 C3 @* v7 X. T宋江继任后,做的是投机生意,“借得山东烟水寨,来买风城春色。”他先是搞产权改革,改“义”字型企业变为“忠”字型企业,不动声色便把梁山的所有财产纳入自己的腰包,把集体财产变为了他自己的私有财产。
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然后以此为资本,勾结官商,和高俅做什么皇家生意,结果是赔了一个底朝天,彻彻底底地葬送了梁山基业。 1 s& F0 C& m0 v% D, C8 _% V8 L
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在四大名著中,西游记中唐僧的取经小组的班子建设最好,组长唐僧,虽没有本事,却是天生的当官的材料,坐有坐象,站有站象,言谈举止,皆为楷模。
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又是上级任命,说他行他就行了,名正言顺。. k* `! g; D( m" G9 J, K+ i
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当然他官德不错,不贪财受贿,不玩弄小蜜,不喝酒使性。而且又特别会玩弄权术,对有本事的,控制使用,对有劣迹的,合理利用,对于平庸的,也尽其作用。. N# k, l& O$ g! m2 S, z5 i
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大徒弟孙悟空,站的直,行的正,又有相当的科技水平,对师傅是忠心耿耿,对同志是一腔热诚,可就是有点玩劣,不善逢迎,不会顺着领导的话说,老是惹师傅不高兴。. V2 t: V6 ?; a% a: N s
m* A E6 {+ e5 t5 V2 x) @这在战争年代,当然还是可以的,假如说没了妖精,这孙悟一定早被捉右派了。
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但师傅对他有救命之恩,而且还有紧箍咒攥在师傅手里,他只能赴汤蹈火,在所不惜了。
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1 |8 s6 z2 |6 Y二徒弟猪八诫,业务上虽说平庸了一些,品质上也有点差劲。
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4 M. l+ J; U0 V6 [7 j但脑瓜不笨,嘴巴会说话,而且还有一个特长,能主动监督二把手,这一个优点,可是其他徒弟不能代替的。
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三徒沙悟净,一个特长,就是品德好,忠诚不二,让人放心。
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) e( v0 x6 [9 ~1 z' T" _! h老吴在二百年前就为我们提供了一个班子最佳模式,就是一把手要稳,二把手要能,三把手会配合领导工作,其他的就是要会牵马抬轿了。 1 D2 Y( F+ P1 j; _4 s- @; [
至于《红楼梦》,则是典型的独资企业或国有企业模式。. Q7 [9 r5 y5 _2 m8 Z7 o2 }
6 S6 s/ m" X9 z职工全是家庭成员,资历最老的史老太君自然而然地成了企业的董事会名誉主任。
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( T o: {! G6 ~, B而作为监事会主任的王夫人,因与总经理王凤姐同志有亲情关系,这监事会实际有名无实。4 \- c" e& Z" p% t/ c# m
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贾家公司的职工都是有门子的,自然谁也不想干事,做事的都是一些农民工,打工仔打工妹们。制度的腐败导致企业的倒闭,再加上王总经理假公济私,多次挪用公司资产做自己的小生意,结果是“呼啦啦似大楼倾”,这也是这一类企业意料之中的事,板子全打在凤姐屁股上,也是有欠公平的。
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不同时代聘人才
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# |9 t- z2 o! M; j+ @& b三国讲礼骋人才,刘备三顾茅庐请诸葛,传为千古佳话。
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诸葛亮请姜维入伙,也是有礼有兵,以情而感之,而后又破格提拔,委以重任,确实不失为明智之举。
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2 o% q) [) M/ f" ?+ w9 ^2 z但蜀汉却没有建立良好的人事制度,千里马重用与否,全是伯乐一人说了算,以致魏延冤气很大,到最后走向反叛,也是势在必然。 7 i/ U0 b% ~# ?+ I! C/ J1 z
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水浒讲人尽其材,不用完人,只求能人,只要有一技之长,都可以得到重用。水浒在招骋人才方面,采取了多方面措施,能拉则拉,得抢便抢,该骗则骗。+ s7 m$ n) i O9 Q
. C$ {2 m- I0 Q9 x一百单八将,上山的方式各异,成为水浒最亮丽的风景。
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从这个义意上讲,一部水浒,简直就是人才招骋的百科全书,我们不能不认真研读。
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在人才引进方面,西游也是别出奇招,主张从监狱或地痞中选拔人才。6 l* }% m( d) C0 w
. G, V5 Y. ~1 T8 F/ A# Z这虽是在强化佛教感化功能的伟大,但也反映出了吴承恩的用人思想。孙悟空是天字号劳改犯,压在五行山下五百多年了,他却让孙做了取经小组的副组长。; j1 A k- j" l' `, v
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猪八戒也是正在服刑的重犯,且服刑期间,又有新的劣迹,在高老庄一带横行乡里,欺男霸女。1 e9 P6 C' @" a- L. |! r6 L
/ k7 r5 b5 A; ~2 E沙和尚是流沙河里的妖魔,白龙马也是一条长期作恶的孽龙,唐僧却一一收留并委以重任。吾佛慈悲,回头是岸,不论出身,不论前科,吴承恩在人才选用方面,表现出了极大的宽容。 3 x6 e( _1 i# @9 _
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《红楼梦》在人才选拔方面,以现实主义的手法,揭露了相对稳定时期人才选拔的弊端。
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红楼梦中选择最高领导人的方式是联姻。为宝玉选媳妇,这当然就是为贾家选择未来的当家人,选黛还是选钗,不能太顾及宝玉的情感需要,而是要从接班人这个角度进行考虑。" w" g, O8 ]- y0 [; s
4 @1 m5 g# M# g$ x黛玉气度狭小,身体多病,缺乏心智。宝钗就不同了,宽厚仁爱,身体健康,而且有管理方面的才能,所以宝玉这个政治婚姻,是只能选钗而不能选黛的。1 ]0 K/ x! G/ @7 ] F* n
. r9 V2 [: g# L$ `" t3 a从这个角度而言,宝黛之婚姻悲剧,也是其必然。
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